منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد

[formatting="font-family: Tahoma; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-style: normal; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); border-style: groove; border-width: 5px; border-color: rgb(138, 124, 124); width: 91%; background-image: url(massy/images/backgrounds/30.gif);"]

http://files2.fatakat.com/2014/12/14198585901442.gif

:شرح حديث ثابت بن الضحاك:

عن ثابت بن الضحاك قال : نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة فسأل النبي - صل الله عليه وسلم - فقال : هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ قالوا : لا . قال : فهل كان فيها عيد من أعيادهم؟ قالوا : لا . فقال رسول الله - صل الله عليه وسلم - : أوف بنذرك ، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله ، ولا فيما لا يملك ابن آدم)
( 1 ) رواه أبو داود وإسنادها على شرطهما .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثابت بن الضحاك : هو ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي الأشهلي الخزرجي الأنصاري صحابي مشهور مات سنة 64هـ .

*******************

النذر لغة: الإيجاب .

وشرعا: هو أن يلزم الإنسان نفسه بشيء من العبادات لم يكن لازما عليه شرعا .
بوانة : هضبة من وراء ينبع .
وثن : الوثن : كل ما عبد من دون الله من قبر وغيره .
عيد : العيد : اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد .
على شرطهما : أي ينطبق عليه شرط البخاري ومسلم الذي هو اتصال السند بالعدول الضابطين من غير شذوذ ولا علة .

المعنى الإجمالي للحديث : يذكر الراوي أن رجلا التزم لربه أن ينحر إبلا في موضع معين على وجه الطاعة والقربة ، وجاء ليسأل النبي - صل الله عليه وسلم - عن التنفيذ فاستفصل النبي - صل الله عليه وسلم - عن ذلك المكان هل سبق أن وجد شيء من معبودات المشركين أو سبق أن المشركين يعظمونه ويجتمعون فيه فلما علم –صل الله عليه وسلم - بخلو هذا المكان من تلك المحاذير أفتى بتنفيذ النذر ، ثم بين –صل الله عليه وسلم - النذر الذي لا يجوز الوفاء به ، وهو ما كان المنذور فيه معصية لله أو لا يدخل تحت ملك الناذر .

مناسبة الحديث للباب : أن فيه المنع من الذبح لله في المكان الذي كان فيه وثن من أوثان الجاهلية أو فيه عيد من أعيادهم –ولو بعد زواله - .

ما يستفاد من الحديث :

1 - المنع من الوفاء بالنذر إذا كان في المكان الذي عين له وثن ولو بعد زواله .
2 - المنع من الوفاء بالنذر بمكان عيد الجاهلية ولو بعد زواله .
3 - استفصال المفتي من المستفتي قبل الفتوى .
4 - سد الذريعة المفضية إلى الشرك .
5 - ترك مشابهة المشركين في عبادتهم وأعيادهم وإن كان لا يقصد ذلك .
6 - أن الذبح لله في المكان الذي يذبح فيه المشركون أو يتخذونه محلا لعيدهم معصية .
7 - أن نذر المعصية لا يجوز الوفاء به .
8 - أن النذر الذي لا يملكه الناذر – كأن قال : لله علي أن أعتق عبد فلان . لا وفاء له .
9 - وجوب الوفاء بالنذر الخالي من المعصية الداخل تحت ملك الناذر .
10 - أن النذر عبادة لا يجوز صرفه لغير الله .

[/formatting]