| ||||||
| شعاع القران الكريم وعلومه تفسير | اعجاز | علوم القران |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
12-05-2015
| ||||||||||||
| ||||||||||||
أسرار خواتيم سور سورة البقرة لايكلف الله نفسا, معنى التكليف, الأنبياء, سورة البقرة إنها نزلت من كنز تحت العرش بل وفُتِح لها باب من السماء لم يُفتح قط ونزل بها ملَك لم ينزل قط ..! تشريف غيرعادي من أشهر الايات على الاطلاق التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يُوصي بها أصحابه .. عند النوم .. وذلك لأنها تكفي العبد من كل شر في كل رسائل تكون العبرة بختام الرسالة كذلك القرآن يختم الله السورة بآيه بليغة والبقرة أعظم سورة فكان ختامها مُبْهِراً هل تعلم أن الله يُخاطبك ويرد عليك ( أنت ..! ) حينما تقرأ السطور الأخيرة من سورة البقرة ..؟؟ وقد صح هذا في الحديث فإذا قلت ( ربنا لاتُؤاخذْنا إن نسينا أو أخطأنا ) قال الله لك .. ( قدْ فعلت .) وهذا من أروع صور المناجاة في القرآن وإذا قلت ربنا ولا تُحمّلنا مالا طاقة لنا به قال الله قد فعلت ومعنى مالاطاقة لنا به قيل الدَين وقيل العشق وقيل غيرذلك وإذا قلت ( واعف عنا واغفر لنا وارحمنا ) قال الله قد عفوت .. وقد غفرت .. وقد رحمت ..! ياليتنا نسمع بقلوبنا قول ربنا قال رسول الله من قرأ خواتيم البقرة في ليلةٍ كفتاه .. يعني من شر الجن والانس والهم والغم هذه غنيمة باردة آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمُؤمنون كلٌ آمَن ستعرف أنك في طريقك إلى الله معك ملاييين من البشر ( لستَ وحدَك ) لا يُكلف الله نفسا الا وُسعها مهما كان الألم شديداً والبلاء عظيماً فإن الله يعلم أنك تُطيقه فاستعن بالله عليه لا يُكلف الله نفساً إلا وُسعها . ثق تماماً أن الله يُنزل عليك المعونه على قدْر المَؤونة ..! ولاتنس أنه اللطيف بك لا يُكلف الله نفساً إلا وُسعها في زمن البلاء عليك أن تفرّ من الله إلى الله! إياك واليأس من رحمته والقنوط من لُطفه لا يُكلف الله نفساً إلا وُسعها معنى التكليف أن الله اختارك وهذا تشريف! وإن الله إذا أحب عبداً صبّ عليه البلاء صبّاً لا يُكلف الله نفساً إلا وُسعها إذا رضيتَ ببلائه وصبرتَ على قضائِه سيحوطك بعطفه ولُطفه ورحمته ومزيد فضلِه إنه الله غفرانك ربنا وإليك المصير قالها الرسل والانبياء قبلك وهم أقرب إلى الله منك أصرخ في وجه شيطانك وقل سيغفرالله لي .! غفرانك ربنا وإليك المصير أجمل مافي الخضوع لله هو أن تأتي إلى الله وتُقدّم ذنوبك بين يديه وأن تعترف له وتستغفر منه ! غفرانك ربنا وإليك المصير موسى قتل نفساً ..ومع ذلك صار كليم الله صدقني لن تمنعك خطاياك أن تكون من أولياء الله غفرانك ربنا وإليك المصير والذين إذا فعلوا فاحشةً أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله يقصد الله بها المتقين الذين يستغفرون! وإليك المصير .. إزرع في غابات أحزانك شجرة التفاؤل ..!! فإلى الله المصير ..! نحن .. وأعمالنا .. وأقدارنا ..!! وإليك المصير رزقك .. وإن منعوك عنهُ .. حقّك وإنْ حرموك منهُ ..! إعلم أن الله قدير على انتزاعه وجلبه لك فإليه المصير وإليك المصير لن يحدث في ملك الله إلا مايُريدهُ لذلك أرح قلبك من التدبير فيما ضَمِنه الله لك واجتهد فيما طُلِب منك سبحانك ربي آخر تعديل إسمهان الجادوي يوم
12-06-2015 في 10:39 PM.  |
|
12-05-2015
| #2 | |
 إدارة قناة اليوتوب 
 | 
رد: أسرار خواتيم سور سورة البقرة بارك الله فيك أختي مريم للفوائد الجلية التي قدمتها لنا في خواتيم هذه السورة المباركة سلمت يداك جزاك الله خير الجزاء  | |
  |
|
12-06-2015
| #3 | |
| مشرفة سابقة 
 |
رد: أسرار خواتيم سور سورة البقرة fgtr tgy fgtr | |
  |
|
12-06-2015
| #4 | |
 إدارة سابقة
|
رد: أسرار خواتيم سور سورة البقرة جزاك الله اختي مريم على هذه الدرر احببت ان اشاركك موضوعك ************* أعوذ بالله من الشيطان الرجيم آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ * كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ* وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا * غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا * لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ * رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا * رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا * رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ * وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا * أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ .عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلا الْيَوْمَ فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَقَالَ هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلا الْيَوْمَ فَسَلَّمَ وَقَالَ أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلا أُعْطِيتَهُ. رواه مسلم في صحيحه وعَنِ النُّعْمَانِ ابْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلا يُقْرَأَانِ فِي دَارٍ ثَلاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ . رواه الترمذي قال الشيخ الألباني : صحيح وعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ. صحيح البخاري ********************** في الصحيحين عن أبي مسعود عقبة بن عمرو عن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : {من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه } ذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى سبعة أقوال في معنى (كفتاه) في فتح الباري عند شرحه لكتاب فضائل القرآن : القول الأول : بمعنى أجزأتاه عن قيام الليل، فلو أنه قرأهما قبل نومه ولم يستطع تلك الليلة أن يقوم الليل فقد كفتاه عن ذلك . القول الثاني : أنهما كفتاه من قراءة القرآن مطلقاً ، سواء كان يقرأه في الصلاة أو في غير الصلاة . القول الثالث : أنهما كفتاه فيما يتعلق بالاعتقاد، فكل العقيدة موجودة ومتضمنة في هاتين الآيتين ، لأنهما اشتملتا على أمور الإيمان وأعماله وأصوله جميعاً ، وهي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر . وهذا القول هو ما ذكر المصنف رحمه الله تعالى أنه المقصود لذكر هاتين الآيتين ، فيكفيك في باب الاعتقاد -المجمل لا المفصل- أن تؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، واليوم الآخر ، ثم تفصيل ذلك يعلم ويؤخذ من أدلته . القول الرابع : أنهما كفتاه من كل شر ، فلو قرأ في ليلته هاتين الآيتين لكفتاه من كل شر ، وينام ليلته تلك آمناً مطمئناً بإذن الله . القول الخامس : وهو أخص مما قبله ، أنه بمعنى كفتاه شر الشيطان ، فمن قرأهما فقد كفي شر الشيطان اللعين . القول السادس : أنهما كفتاه شر الجن والإنس . القول السابع : بمعنى أنهما تغنيانه عن طلب الأجر فيما سواهما ، فينال بقراءة هاتين الآيتين من الثواب والأجر ما يغنيه عن طلب الأجر والثواب فيما سواهما . والثلاثة الأقوال : الرابع والخامس والسادس مُتقاربة ، يعني : كفتاه شر كل شيء : شر الشيطان وشر الجن والإنس ، فأمكن أن نجعلها خمسة أقوال .   | |
| |
|
12-09-2015
| #5 | |
 
|
رد: أسرار خواتيم سور سورة البقرة وإليك المصير .. إزرع في غابات أحزانك شجرة التفاؤل ..!! فإلى الله المصير ..! نحن .. وأعمالنا .. وأقدارنا ..!! بارك الله فيك أختي مريم نهاري أحسنت الاختيار الموضوع جميل جدا | |
| |
|
12-17-2015
| #6 | |
 ادارة صفحة الفيـس بـوك 
|
رد: أسرار خواتيم سور سورة البقرة بارك الله فيك ياغالية الموضوع روعة جزاك الله كل الخير | |
| يوما ما ! سيلحق أسمي كلمة { الله يرحمه يوما ما} !ستشرق الشمس ولن استيقظ يوما ما ! ستكون غرفتي .. (فارغه) ..! يوما ما ! سيصلون علي صلاة لا ركوع لها يوما ما ! س احتاج لدعواتكم قبل ان يأتي ذلك اليوم سامحوني ف فعلا في ذلك اليوم ساحتاج للسماح لكن لن أستطيع أن أخبركم!! عذرا لمن أبكيته! جرحته! ظلمته! أسأت إليه! أغتبته! أنا بشر مثلكم مهما قلت يبقى لي قلب ينبض حبآ.. كل ما ارجوه...!! أن أرحل بخير.. وصمت وأن تدعو لي! وأن تبقى لي ذكرى خير للأبد .. |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لايكلف الله نفسا, معنى التكليف, الأنبياء, سورة البقرة |
 (مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 8 :
| |
| , , , , , , , |
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| وقفة مع سورة البقرة | ام عبدالله وامنه | شعاع القران الكريم وعلومه | 5 | 12-09-2015 12:09 PM |
| فضائل خواتيم سورة البقرة | مريم النهاري | شعاع القران الكريم وعلومه | 5 | 03-28-2014 08:33 PM |
3Likes
.gif)
العرض العادي
