|
ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله [center][size=5][color=red]حكم المسح على الجوارب الشفافة [center][size=5][color=red][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=red] ؟ ومتى يبدأ المسح ؟[/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen] لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله [/color][/size][/center]
[center][size=5][color=#2e8b57][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=#2e8b57][/color][/size] [/center]
[center][color=seagreen][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم[/size][/color][/center]
[color=seagreen][size=5] [center]
[b]والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته[/b][/center]
[center][/center][/size][center] [/center]
[center][/center][/color][center][size=5][color=seagreen][b][color=red]المسح على الجوربين[/color][/b] [/color][/size][/center]
[center][size=5][color=#2e8b57][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=#2e8b57][/color][/size] [/center]
[center] [center][b][size=5][color=seagreen]عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله صلى الله عليه [/color][/size][/b][/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen]وسلم توضأ ومسح على الجوربين والنعلين[/color][/size][/b][/center]
[/center]
[center] [center]
[/center]
[/center]
[center] [center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen]رواه أبو داود159وصححه الألباني في الإرواء101[/color][/size][/b][/center]
[/center]
[center] [center]
[/center]
[/center]
[center] [center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen]عن ثوبان، قال: «بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية، [/color][/size][/b][/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen]فأصابهم البرد فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم [/color][/size][/b][/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen]أمرهم أن يمسحوا على العصائب والتساخين»[/color][/size][/b][/center]
[/center]
[center] [center]
[/center]
[/center]
[center] [center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen]رواه أبو داود146وصححه الألباني في صحيح أبي داود134[/color][/size][/b][/center]
[/center]
[center] [center]
[/center]
[/center]
[center] [center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][/color][/size][/b] [/center]
[center][b][size=5][color=seagreen][color=red]السؤال[/color][color=red]:[/color] حدثونا بالتفصيل عن المسح على الجوارب؟ [/color][/size][/b][/center]
[/center]
[center] [center]
[/center]
[/center]
[center] [center][size=5][color=seagreen][b][color=red][/color][/b][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b][color=red][/color][/b][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b][color=red]الجواب:[/color][/b][b]الصواب أنه لا حرج في المسح على الجوارب، كالخفين [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]من الجلد، وقد مسح عليها النبي صلى الله عليه وسلم في النعلين، [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]ومسح عليها جماعة من الصحابة، فلا بأس بذلك، والجورب ما [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]يلبس في الرجل من القطن، أو الصوف، أو الشعر، أو غيرهما [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]غير الجلود إذا كان ساترا للقدم يمسح عليه يوما وليلة للمقيم، [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]وثلاثة أيام بلياليها للمسافر بعد الحدث، يعني: يبتدئ المسح من [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]مسح بعد الحدث، فيمسح يوما وليلة بعد الحدث في حق المقيم، [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]ويمسح ثلاثة أيام بلياليها بعد الحدث في حق المسافر على [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]الجورب، وعلى الخف من الجلد كله واحد، هذا هو الصواب، [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]والشقوق اليسيرة يعفى عنها في أصح قولي العلماء، الشقوق [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]اليسيرة عرفا يسمح عنها؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]«يسروا ولا تعسروا» والله يقول سبحانه: {وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} ؛ ولأن الناس قد لا تسلم خفافهم من الشقوق أو [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]الفتوق، لكن إذا تحرز واعتنى بالخف وبالجورب، حتى لا يكون [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]فيه شيء يكون هذا أسلم لدينه وفيه خروج من خلاف العلماء [/b][/color][/size][/center]
[center][size=5][color=seagreen][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=seagreen][b]القائلين بأنه لا يسمح بالخروق ولو يسيرة[/b][/color][/size][/center]
[/center]
[center] [center]
[/center]
[/center]
[center] [center][b][size=5][color=seagreen]فتاوى نور على الدرب لابن باز رحمه الله5/155[/color][/size][/b][/center]
[/center]
[center][b][size=5][color=seagreen]***
[/color][/size][/b][/center]
[b][size=5][color=seagreen]
[/color][/size][/b] [/color][/size][/center] |
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله [center][color=#222222] [center][size=5][color=seagreen]بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[center][size=5][color=seagreen]
[/size][b][size=5][color=red]متى يبتدئ المسح على الجوارب أو الخف
[/color][/size][/b][/color][/center]
[b][size=5]
[/size][/b]
[center][color=#222222] [center][size=5][color=seagreen][color=red][b]السؤال: حدثونا بالتفصيل عن المسح على الجوارب؟ [/b]
[/color]
[b][color=red]الجواب:[/color][/b][b]الصواب أنه لا حرج في المسح على الجوارب، كالخفين[/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]من الجلد، وقد مسح عليها النبي صلى الله عليه وسلم في [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]النعلين، ومسح عليها جماعة من الصحابة، فلا بأس بذلك، [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]والجورب ما يلبس في الرجل من القطن، أو الصوف، أو الشعر، [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]أو غيرهما غير الجلود إذا كان ساترا للقدم يمسح عليه يوما [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر بعد الحدث، يعني: [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]يبتدئ المسح من مسح بعد الحدث، فيمسح يوما وليلة بعد الحدث [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]في حق المقيم، ويمسح ثلاثة أيام بلياليها بعد الحدث في حق [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]المسافر على الجورب، وعلى الخف من الجلد كله واحد، هذا هو [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]الصواب، والشقوق اليسيرة يعفى عنها في أصح قولي العلماء، [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]الشقوق اليسيرة عرفا يسمح عنها؛ لأن الرسول صلى الله عليه [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]وسلم قال: «يسروا ولا تعسروا» والله يقول سبحانه: {وَمَا جَعَلَ [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ} ؛ ولأن الناس قد لا تسلم خفافهم من [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]الشقوق أو الفتوق، لكن إذا تحرز واعتنى بالخف وبالجورب، [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]حتى لا يكون فيه شيء يكون هذا أسلم لدينه وفيه خروج من [/b][/color][/size]
[size=5][color=seagreen][b]خلاف العلماء القائلين بأنه لا يسمح بالخروق ولو يسيرة[/b]
[b]فتاوى نور على الدرب لابن باز رحمه الله5/155[/b][/color][/size][/center]
[/color][/center]
[/color][/size][/center][/color][/center] |
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله [center] [center][color=#008000][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[color=#ff0000][size=5]
[b]إذا شك في مدة المسح على الجوارب
[/b][/size][/color][color=#ff0000][size=5][/size][/color] [center][color=#222222] [center][color=#008000][size=5][b]سُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:
[/b][/size][/color][color=#ff0000][size=5][b]إذا شكَّ الإنسان في ابتداء المسح ووقته فماذا يفعل؟[/b][/size][/color][color=#008000][size=5]
[b]فأجاب بقوله: في هذه الحال يبني على اليقين، فإذا شكَّ
هل مسح لصلاة الظهر أو لصلاة العصر فإنه يجعل ابتداء
المدة من صلاة العصر، لأن الأصل عدم المسح ودليل
هذه القاعدة هو أن الأصل بقاء ما كان على ما كان،
وأن الأصل العدم، وأن الرسول عليه الصلاة والسلام،
شكى إليه الرَّجل يخيَّل إليه أن يجد الشيء في صلاته فقال:
" لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً "[/b]
[b]مجموع فتاوى رسائل العثيمين11/175
[/b][/size][/color][/center]
[/color][/center]
[color=#222222][size=5][/size][/color] [center]
[/center]
[/size][/color][/center][/center] |
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله [center][color=#222222][color=#008000][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[color=#ff0000][size=5]
[b]محل المسح وصفته على الجوارب والخف والنعلين[/b][/size][/color] [center][size=5][color=#ff0000][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=#ff0000][/color][/size] [/center]
[center][color=#222222][color=#008000][size=5][b]عن المغيرة بن شعبة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يمسح على الخفين» ، وقال غير محمد: «على ظهر الخفين »
[/b][/size][/color]
[color=#008000][size=5]
[/size][/color]
[color=#008000][size=5][b]رواه أبو داود161صححه الألباني في صحيح أبي داود152[/b][/size][/color]
[color=#008000][size=5]
[/size][/color]
[color=#008000][size=5][b]قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:يمرَّ يده من أطراف
أصابع الرِّجل إلى ساقه فقط، يعني أن الذي يُمسح هو أعلى
الخف فيمر يده من عند أصابع الرِّجل إلى الساق فقط، ويكون
المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً، يعني اليد اليمنى
تَمسح الرِّجل اليمنى، واليد اليسرى تمسح الرِّجل اليسرى
في نفس اللحظة، كما تُمسح الأذنان، لأن هذا هو ظاهر
السنة لقول المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - " فمسح عليهما "
ولم يقل بدأ باليمنى بل قال: " مسح عليهما " فظاهر السنة هو هذا
نعم لو فرض أن إحدى يديه لا يعمل بها فيبدأ باليمنى قبل اليسرى،
وكثير من الناس يمسح بكلتا يديه على اليمنى وكلتا يديه على اليسرى،
وهذا لا أصل له فيما أعلم، وإنما العلماء يقولون: يمسح
باليد اليمنى على اليمنى، واليد اليسرى على اليسرى وعلى
أي صفة مسح أعلى الخف فإنه يُجزيء
لكن كلامنا هذا في الأفضل [/b][/size][/color]
[color=#008000][size=5]
[/size][/color]
[color=#008000][size=5][b]مجموع فتاوى ورسائل العثيمين11/177
[/b][/size][/color]
[/color][/center]
[/size][/color][/color][/center] |
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله [center] [center][color=#008000][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[color=red][size=5][b]كيفية المسح على الجوارب وشروطه [/b][/size][size=5][b]السؤال: [/b][/size][/color] [center][color=red][/color] [center][color=red][/color] [/center]
[center][color=red][/color] [/center]
[center][color=red][/color] [/center]
[center][color=red][/color] [/center]
[center][color=#008000][size=5][b][color=red]المسح على الجوارب كيف يكون؟ وما هي شروطه؟[/color]
[/b][/size][/color][/center][color=#008000][size=5][b]
[/b][/size][/color][color=#008000][size=5][/size][/color][/center]
[center][color=#222222] [center][color=#ff0000][size=5][b]الجواب:[/b][/size][/color][color=#008000][size=5][b] يجوز المسح على الجوربين إذا كانا ساترين للقدمين والكعبين، كما
يجوز المسح على الخفين إذا لبس الجوربين والخفين على
طهارة كاملة يوما وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر،
بدءا من المسح الأول بعد الحدث؛ لأنه قد صح عن النبي -
صلى الله عليه وسلم - في الأحاديث الصحيحة ما يدل على ذلك
والله ولي التوفيق
[/b]
[/size][/color][/center]
[/color][/center]
[color=#222222][size=5]
[/size][/color] [center] [center][color=#008000][size=5][b]مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله10/106
[/b][/size][/color][/center]
[/center]
[/size][/color][/center][/center] |
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله المسح على الخفين والجوربين والجبيرة والعصابة واللصوق
|
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله المسح على الخفين والجوربين والجبيرة والعصابة واللصوق
|
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله هلا وغلا أمي الغالية موضوعك قيم ومفيد لكن للأسف .. الصور كبيرة جدا لم أتمكن من قراءة باقي الموضوع دمت في رعاية الله وحفظه |
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله حياك الله ابنتي الحبيبة عطر الجنة اعتذر ابنتي حاولت بكل الطرق تصغير الصور ولكن دون فائدة مع العلم انني منزلته في منتدى اشرف عليه الصور جيدة وصغيرة جزاك الله خيرا على المرور والتعقيب أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين ودمتم على طاعة الرحمن http://img.khleeg.com/imgcache/2015/01/396050.gif |
| الساعة الآن 07:50 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1 TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
يرحل الجميع ويبقي شعاع بيت العلم والحب(ملك الكلمة)