|
تعالي حبيبتي [you] في رحلة هيا بنا نطير http://aljoufreev.com/upload//upload...e371f268cc.gif حياكن الله تعالى أخواتى الغاليات وطبتم وطاب سعيكم وممشاكم وتبوئتم جميعاً من الجنة منزلاً رحـلة جــديــدة .. هـيــا بنـا نـطــيـر لعل البعض تعجب من هذا العنوان وقال نطير! كيف نطير؟! ولكن حقاً سنطير~ سننطلق بعيداً عن هذه الدنيا فلقد تعبنا كثيراا وتعبت قلوبنا من سماع الأخبار والتكلم فى السياسة ليلاً مع نهار هيا بنا نطير ونحلق بقلوبنا الى الله نعم الى الله هيا لنرتحل بقلوبنا الى هذه الجنة ليست جنة الآخرة هذه فهذه سنجدها فى آخر الطريق ◕‿◕غمضى عينيكى♡ احلمـــ ★ـــى.. كل حاجة هنا ☜ •.★*... ممكنة...*★.• •*.: لا سآخذك هذه المرة لنطير بقلوبنا الى جنة الدنيا التى اذا ما دخلتيها لن تدخلى جنة الآخرة قال شيخ الاسلام ابن تيمية : (( إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخـــرة )) . تلك الجنـــــة هي محبــة الله عز وجل ومعرفته ودوام ذكره على كل حال وإفراده ليس بالعبادة فحسب بل بالحـــب والخــوف والتوكـــل والرجـــاء ومتى ماأصبح العبد كذلك فقد حظي بجنــة الدنيا والنعيـــم الذي لا يشبهه نعيــــم أبدا . وذلك في لذة قيام الليل ولقائه عز وجل لعباده فيـه , فما بالك حبيبتى فيمن داوم على ذكر الله وعظُمت محبته في قلبه وعرفه تمام المعرفة .. قــــال أحد السلف : (( مساكيـــن أهل الدنيا خرجوا منها وماذاقوا أطيب مافيـــها قيل : وماأطيب مافيها ؟ قال : محبة الله عز وجل ومعرفته وذكـــره )) http://www.mayyar.com/album/data/med...ed1d770f16d2e2 تجسدت لنـا جلية حين سجن ابن تيمية شيــخ الإســلام فقال مره : (( مايصنع أعدائـي بي ؟ إن جنتي وبستاني في صدري , أينما رحت فهي معي لا تفارقني , إن حبسي خلوة , وقتلي شهادة , وإخراجي من بلدي سياحـــة )) . http://www.mayyar.com/album/data/med...ed1d770f16d2e2 ما رأيكن حبيباتى ان نطير الى الله وهناك جناحين لا بد منهما فى هذه الرحلة انهما جناحى الخوف والرجـــاء فما هى معالم هذه الرحلة وما هى الطرق التى سنسلك فيها هكذا ستكون حلقاتنا فتابعــونى ولا تضيعوا هذه الرحلة لنصل سوياً الى الجنة معاً مستعــــدة نطير بعيداً عن هذا العالم , نطير عالياً هيا بناالى السماء * في الاعلى هناك ؛ عالم جميلٌ يجب علينا رؤيته * لكن فقط لنبتعد عن هذا العالم أغلقى عيّناك وشُد على يدي و هيا نطيرُ عاليا رحلة ماتعة ولكن بها صعوبات ولكن سنتخطاها بأمر الله ما دمنا سوياً فهـــرس رحلتنا..الى الله http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image026.gif التعرف علــى معالم الطـريق بداية الطــريق خطوة كـونى 1×1~1 ما لا يكون بالله لا يكون استراحة على الطــريق http://www.mayyar.com/album/data/med...ed1d770f16d2e2 الشكر أساس المــــزيد http://www.mayyar.com/album/data/med...ed1d770f16d2e2 هيا نتذوقها من جديد هيابنا نطير http://www.mayyar.com/album/data/med...ed1d770f16d2e2 ƸӜƷانتظـــرونى لنواصل الطيران ƸӜƷ من كتاب أصول الوصول الى الله بتصرف ~ |
http://files.fatakat.com/2010/7/1280434652.gif حياكن الله أخواتى الغاليات طبتم وطاب سعيكم وممشاكم وتبوئتم جميعاً من الجنة منزلاً ◕‿◕غمضى عينيكى♡ احلمـــ ★ـــى✲ كل حاجة هنا ☜ •.★*...ممكنة...*★.• •*.: فعلاً كل ما تتمنى ومالا يخطر ببالك يوماً سيتحقق سنغوص فى بحار الأمنيات والأحلام لكل إنسان في هذه الحياة أمنيات وآمال يسعي إلى تحقيقها كلنا يبحث عن السعادة ... ولكن لا توجد سعادة كاملة فى الدنيا ... الدنيا زائلة ... الدنيا كما وصفها الله تعالى بأنها دار اختبار وابتلاء، قال الله تعالى: {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ} [الملك: 2]. ووصفها أيضاً بأنها دار لهو ولعب، وأن نعيمها لا يدوم، والراحة فيها ليست بباقية، قال سبحانه: {وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} [العنكبوت: 64]. أحلامك سوف تتحقق هنا بل مالاخطر على بالك من أحلام ومالا توقعتى أن تملكيه يوماً فى http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image318.gif الجنـــــــــة أمنية المشتاقين ، ومنتهى الآمال التي تهوّن على العبد أعباء التكاليف وصعوبة الحياة الدنيا ، وهي المقام الأمين ودار النعيم ودار الحبور والسرور قال عليه الصلاة والسلام : " من يدخل الجنة ينعم لا يبأس لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه " رواه مسلم . هيا ننسى الدنيا بهمومها وفتنها ونعيش سويعات ترفرف قلوبنا شوقا ولهفة في نعيم الجنة سنرحل أيتها المشتاقات في رحلة ماتعة خاصة بنا إلى الجنة وقبل أن ننطلق إلى رحلة الخلود في الجنة لنتعرف على أوصافها وطرقها ، علينا أن ننتبه أنها فوق ما نسمع ونقرأ ....... فكل ما جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة من أوصاف الجنة وأنهارها وقصورها وطعامها وشرابها .. لا يشبه شيئاً من جنسه في الدنيا إلا في الاسم !! نعم أخيتي .. ستحلقين مبحرة في عالم عجيب بديع ، فأي نعيم وبأي وصف أصف لكِ الجنة ؟! |
ألا فلتعجبي إن كنت متعجبة .. إن فيها من الخير مالا يخطر على بال ولا تعرفه أي واحدة بحال .. هل عرفتِ نعيم الجنة ؟ !! إنه النعيم الذي لا يدركه إلا مالك النعم تبارك وتعالى .. وإن أخبرتكِ أيتها المشتاقة عن نعيمها فإنما أخبركِ عن القليل ! استمع إلى قوله تبارك وتعالى في الحديث القدسي : [( أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت! ولا أذن سمعت! ولا خطر على قلب بشر! ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرؤوا إن شئتم:) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ (] رواه البخاري فللنساء من النعيم في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب البشر .. تلك هي الدار التي أعدها الله تعالى لأوليائه وأهل طاعته .. فكم لها – أختي المشتاقة - من وصف يأخذ بالعقول .. ومن محاسن تأسر أولي الألباب تمعني هذا الحديث العجب العجاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (موضع سوط في الجنّة خير من الدنيا وما فيها )رواه البخاري ومسلم نعم لكِ يا أماه ويا أختاه والصديقة الغالية ولكِ أيتها الزميلة ذات المقام العالي ولكِ أيتها الزميلة ذات الحياة الصعبة هذه الرحلة المميزة دائـماً نسمع عن الجنة...ودوماً نقرأ عن نعيـم الجنة.... ولكن هل فكرنا يوماً أن نتخيل أنفسنا ولو لساعات ونحن في تلك القصورونحن نتجول بين تلك الحدائق والأشجارهل تخيلنا تلك الأجواء الساحرة .. يا رعاك الله من أنت وكيف أنت وما مظهرك في الجنة ؟! ماذا تلبسين وبماذا تتزينين ؟! أين تسكنين ؟! ومن زوجك وحبيبك وفارس أحلامك ؟! وما هي صفاته ؟! في الجنة لو اجتمعت كل ملكات الدنيا فسيكن دون أقل وصف لكِ في الجنان لنعيش وإياكن عند أنهارها ، في قصورها ، داخل خيامها ، ونعيش وإياكن نتحدث عن صفاتها ، وفي رحابها .. فلعل قلوبنا تشتاق ، وعزائمنا تصدق ، وجوارحنا تشمر لها تشمير الطالبات الجادات. حين يكون الحديث عن ، الجنة .. فآننآ نضطر لآستخدام مفردات [ فردوسية ] لا تليق إلا بهآ و لهآ ! الجنة يآ أحباب .. مستقر مؤجل !! .. وآحلآم حقيقية .. !! للجنة رآئحة لآ تفآرقني .. ! وصوت منادي يهتف في اذني ” هذه الدنيا فنآء ” ! وجمآل لآ تكاد تسعه مخيلتي . ! فيهآ مآ لا عينٌ رأت ، ولآ آذن سمعت ، ولآ خطر على قلب بشر ! من أى أبواب الجنة ستدخلين تراب ليس كالتراب وبناء ليس كالبناء ملكــات جمال الجنة حدائق أغرب من الخيال مفــــاجئات عجــيبة كيف الوصول الى كل هذا النعيم والى لقـــــــاء بإذن الله فى سوق الجنة هذا ظننا بالله الكريم ولكن لابد من العمل حتى تغمضى عينيكى وتحلمى تلاقى كل حاجة ممكنة من عرف الجزاء صبر على العناء وعلى قدر التعب تكون الراحة فيااااطول راحة المتعبين http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gifhttp://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gifhttp://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gif http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...5_z-Z1-4aC_vkg المصادر كتاب المشتاقة الى الجنة . الأعمال الموجبة لدخول الجنة بتصرف |
ألا فلتعجبي إن كنت متعجبة .. إن فيها من الخير مالا يخطر على بال ولا تعرفه أي واحدة بحال .. هل عرفتِ نعيم الجنة ؟ !! إنه النعيم الذي لا يدركه إلا مالك النعم تبارك وتعالى .. وإن أخبرتكِ أيتها المشتاقة عن نعيمها فإنما أخبركِ عن القليل ! استمع إلى قوله تبارك وتعالى في الحديث القدسي : [( أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت! ولا أذن سمعت! ولا خطر على قلب بشر! ) ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقرؤوا إن شئتم:) فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ (] رواه البخاري فللنساء من النعيم في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب البشر .. تلك هي الدار التي أعدها الله تعالى لأوليائه وأهل طاعته .. فكم لها – أختي المشتاقة - من وصف يأخذ بالعقول .. ومن محاسن تأسر أولي الألباب تمعني هذا الحديث العجب العجاب قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (موضع سوط في الجنّة خير من الدنيا وما فيها )رواه البخاري ومسلم نعم لكِ يا أماه ويا أختاه والصديقة الغالية ولكِ أيتها الزميلة ذات المقام العالي ولكِ أيتها الزميلة ذات الحياة الصعبة هذه الرحلة المميزة دائـماً نسمع عن الجنة...ودوماً نقرأ عن نعيـم الجنة.... ولكن هل فكرنا يوماً أن نتخيل أنفسنا ولو لساعات ونحن في تلك القصورونحن نتجول بين تلك الحدائق والأشجارهل تخيلنا تلك الأجواء الساحرة .. يا رعاك الله من أنت وكيف أنت وما مظهرك في الجنة ؟! ماذا تلبسين وبماذا تتزينين ؟! أين تسكنين ؟! ومن زوجك وحبيبك وفارس أحلامك ؟! وما هي صفاته ؟! في الجنة لو اجتمعت كل ملكات الدنيا فسيكن دون أقل وصف لكِ في الجنان لنعيش وإياكن عند أنهارها ، في قصورها ، داخل خيامها ، ونعيش وإياكن نتحدث عن صفاتها ، وفي رحابها .. فلعل قلوبنا تشتاق ، وعزائمنا تصدق ، وجوارحنا تشمر لها تشمير الطالبات الجادات. حين يكون الحديث عن ، الجنة .. فآننآ نضطر لآستخدام مفردات [ فردوسية ] لا تليق إلا بهآ و لهآ ! الجنة يآ أحباب .. مستقر مؤجل !! .. وآحلآم حقيقية .. !! للجنة رآئحة لآ تفآرقني .. ! وصوت منادي يهتف في اذني ” هذه الدنيا فنآء ” ! وجمآل لآ تكاد تسعه مخيلتي . ! فيهآ مآ لا عينٌ رأت ، ولآ آذن سمعت ، ولآ خطر على قلب بشر ! من أى أبواب الجنة ستدخلين تراب ليس كالتراب وبناء ليس كالبناء ملكــات جمال الجنة حدائق أغرب من الخيال مفــــاجئات عجــيبة كيف الوصول الى كل هذا النعيم والى لقـــــــاء بإذن الله فى سوق الجنة هذا ظننا بالله الكريم ولكن لابد من العمل حتى تغمضى عينيكى وتحلمى تلاقى كل حاجة ممكنة من عرف الجزاء صبر على العناء وعلى قدر التعب تكون الراحة فيااااطول راحة المتعبين http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gifhttp://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gifhttp://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gif http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:A...5_z-Z1-4aC_vkg المصادر كتاب المشتاقة الى الجنة . الأعمال الموجبة لدخول الجنة بتصرف |
من أى أبواب الجنة ستدخلين حدِّثوني يا رِفاقي....عن نَعيمٍ أبَـدي ! عن حَياةٍ لا مَمات...عن سَعاده عارِمه ! طمئنوني ..؟؟ هل تَرى عيني الحبيب ؟؟ ثمّ أشرب من يديه !هل أجالسهُ هناك ؟ هذا واللهِ مرآاااااادي ياحبيبي يا محمّد! إن في قلبي حديثاًلـ حبيبي لا سواه ! لـ صحابته إشتياقٌ فاق في الكونِ مدآااااه ! يا حنيني للجنـــان ~ وقبل أن نبدأ حديثنا عن الجنة لابد أن ننـسى الأشغال والأعمال والأهل والأموال لنعيش هذه اللحظات كأنما ننظر إلى الجنة رأي العين حتى إن الصحابة كما يقول حنظلة رضى الله عنه : ( نكون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة كأنا رأي عين ...)رواه الترمذي هيا بنا لنرى الجنة الآن رأي العين ..*★.• •*.: http://slatee.net/uploads/1326899644.jpg هاتى يدكِ نتجول قليلاً في دار السلام بين أنهار الجنة والأشجار والخدم والمطاعم والمشارب وسائر ألوان النعيم والسرور؛ لنمتع النفس ساعة قبل قيام الساعة. فتعالي معي أخيتي بكل الشوق ننطلق مع رحلة الحنين والشوق إلى الجنة نتنزه فيها ونستمتع بالنظر إلى أنهارها وقصورها ها هي الجنة بريحها وريحانها تأخذنا إليها هي جنة طابت وطاب نعيمها ******** فنعيمها باق وليس بفان دار السلام وجنة المأوى ومنـ********ـزل عسكر الإيمان والقرآن http://up.arab-x.com/Nov11/gqg81076.jpg هيا تخيلى معى اننا امام أبواب الجنة تصوري أنكِ تنتظري دخولها وهي تتلألأ من بعيد ، وريحها يوجد من مسيرة مائة عام ، لو ابتعدت عنها مائة سنة شممت رائحتها . ففي مسند الإمام أحمد عن أبي بكرة رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن ريح الجنة يوجد من مسيرة مائة عام ..) . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image353.gif ما أطيب ريحها وما أروعه !! فتستنشقي نسيم طيب الكافور والمسك هل تسمعي تغريد الطيوروخرير تلك الأنهار هنا حالة من الشوق غير العادي تخيليه هيا..هل نركض أم نهرول أم هناك وسائل تسحبنا دون جهد للباب حسب العمل . لاشك أنه السباق السباق والمزاحمة على أبواب الجنة فهل يا ترى من أي أبواب الجنة ستدخلين http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/176.gif هناك أبواب وليس باب واحد فكم يا ترى عددها ؟؟! للجنة أبواب يدخل منها المؤمنون والمؤمنات :) جَنَّاتِ عَدْنٍ مُّفَتَّحَةً لَّهُمُ الْأَبْوَابُ(، وفي الصحيحين عن سهل بن سعد رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( في الجنة ثمانية أبواب باب منهايسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون ، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل غيرهم ) وهناك باب للمكثرين والمكثرات من الصلاة ، وباب للمتصدقين والمتصدقات ، وباب للمجاهدين ، ففي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسولالله صلى الله عليه وسلم قال : ( من أنفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبدالله هذا خير فمن كان من أهل الصلاة...دعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد....دعي من باب الجهاد ومن كان من أهل الصدقة....دعي من باب الصدقة ومن كان من أهل الصيام..... دعي من باب الريان ، قال أبو بكر الصديق يا رسول الله ما على أحد يدعى من تلك الأبواب من ضرورة فهل يدعى أحد من تلك الأبواب كلها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم وأرجو أن تكون منهم ) ما أوسع هذه الأبواب !! http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/176.gif والآن تأملي رعاك الله قوله تعالى : ) حَتَّى إِذَا جَاؤُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا ((الزمر:73) سبحان الله .. هذه الأبواب في غاية الوسع والكبر .. واسمعي إلى الحبيب عليه الصلاة والسلام وهو يصف وسع باب من أبواب الجنة كما في مسند الإمام أحمد فيقول : ( ما بين مصراعين في الجنة كمسيرة أربعين سنة) إنها ساعة من ساعات الازدحام عند أبواب الجنة فلم الازدحام ؟ إنه الشوق الى الجنة ونعيمها و يا رحمة الله ما أوسع فضل الله http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/170.gif ولما كانت الجنات درجات بعضها فوق بعض كانت أبوابها كذلك وباب الجنة العالية فوق باب الجنة التي تحتها وكلما علت الجنة اتسعت فعاليها أوسع مما دونه وسعة الباب بحسب وسع الجنة فإن أبوابها بعضها أعلى من بعض عند أول قدم بالجنة*★.• •*.: ما أعظم هذه اللحظة أنت تدخلين الجنة ها أنت تضعين قدمك .. لحظة صمت تذوبين فيها بعالم ليس له وصف لا تشعرين بمن حولك تنسين كل ما مضى في رحلة القدوم للجنة وهنا سنتوقف ...لنكمل ان شاء الله فى الحلقة القادمة همـــسة http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/171.gif قال بن الجوزى " الاحتراق على قدر الاشتياق" فاحتراق فى المعاش على قدر الاشتياق الى المال , و الاحتراق فى العلم على قدر الاشتياق الى المعرفة و احتراق أهل الباطل فى سبيلة على قدر اشتياقهم الى ظهور الباطل و علوة و الاولى من كل ذلك الاحتراق بذلا و عملا لشراء الجنة على قدر الاشتياق اليها اللهم إنا نسألك حياة طيبة، ونفسًا تقية، وعيشة نقية، وميتة سوية، ومردًا غير مخزي ولا فاضح. اللهم اجعلنا من أهل الصلاح والنجاح والفلاح، ومن المؤيدين بنصرك وتأييدك ورضاك يا رب العالمين. "اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير". يا ودود يا ذا العرش المجيد يا مبدئ يا معيد يا فعال لما تريد نسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك وبقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيء لا إله إلا أنت أن تغفر ذنوبنا وسيئاتنا وأن تبدلها لنا بحسنات إنك جواد كريم رؤوف رحيم. اللهم افتح لدعائنا باب القبول والإجابة واغفر لنا ولوالدينا وجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين. وصلى الله على محمد وآله وصحبه أجمعين. إنتظروووووونى ولا تذهبوا بعيداً فسوف آتى لكُن بالمزيد ان شاء الله http://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gif |
تراب ليس كالتراب وبناء ليس كالبناء توقفنا حبيباتى الغاليات عندما حلمنا ورأينا الجنة رأى العين ونحن ندخل الجنة المؤمنة في الدنيا في إزعاجات وفتن وحوادث وأذى وهم وبلاء ، وهي صابرة على العبادة .. طبعت على كدر وأنت تريدها ********صفواً من الأقذاء والأكدار وصدق الإمام أحمد بن حنبل حينما سئل رحمه الله : متى يجد المؤمن طعم الراحة ؟ قال : عند أول قدم يضعها العبد في الجنة. لا راحة قبل الجنة .. ◕‿◕غمضى عينيكى♡ احلمـــ ★ـــى✲ كل حاجة هنا ☜ •.★*... ممكنة...*★.• •*.: http://4.bp.blogspot.com/_yuVgcNKLaY...55image005.jpg فعند أول قدم تضعينها في الجنة تشعرين براحة ليس لها مثيل تنسين كل الأذى والفتن والبلاء . والآن هيا حبيبتى بعد الإحساس بالراحة والأمن وقمة النشوة والسعادة انظري إلى هؤلاء المستقبلين لك !! نعم إنهم يحيونك بتحية أهل الجنة : سلامٌ عليكم وقد حكى لنا القرآن ذلك المشهد في قوله جلّ وعلا :)وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ ((الزمر:73) فهنيئاً لكِ هذا الاستقبال !! تستقبلكِ الملائكة عند دخولكِ إلى دار السلام ، إلى جنات النعيم ، وأول المستقبلين هو رضوان خازن الجنان، ثم الملائكة الموكّلون بنعيم الجنة وأهلها ، قال تعالى :)وَتَتَلَقَّـاهُمُ الملائكة هَـذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ()الأنبياء:103) وقال تعالى: )وَالمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مّن كُلّ بَابٍ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ( (الرعد :24،23) . http://amrkhaled.net/newsite/latestn...35981.gif.jpeg تخيلي وأنتِ تسمعين الملائكة تسلم عليكِ وأنت تدخلين مع أبيك وأمك وزوجك ، مع أحبابك ، مع ذريتك ، فكل عائلة إذا كانت صالحة تدخل مع آبائهم وأزواجهم وذرياتهم كما قال الحق تعالى :)وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ()الرعد:23) ، وتستقبلهم الملائكة عند الأبواب تقول: ) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ( (الرعد:24( http://2.bp.blogspot.com/_yuVgcNKLaY.../2image002.jpg على أي شيء صبرتي أيتها الغالية؟ ! على صلاة الفجر، وعلى قيام الليل ، صبرتي على صيام التطوع ، صبرتي على ذكر الله ، وقراءة القرآن.. صبرتي على ابتلاء الله وعلى ترك المنكرات . فهنيئاً لك هذا الاستقبال تستحقيه حقاً هيا حبيبتى انطلقي بنا رعاك الله مع أروع دخول .. ماذا عند باب الجنة ؟ ما هي أفضل أنواع مداخل الاستقبال ؟!! انطلقي .. http://www5.0zz0.com/2011/10/15/07/625150139.png عطشانة بل ظمآنة أكيد !! عند باب الجنة مباشرة أمام الداخل شجرة عظيمة ينبع من أصلها عينان أعدت إحداهما لشرب الداخلين ، والأخرى لاغتسالهم فيشربون من الأخرى لتجري نضرة أشعارهم أبداً .http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image392.gif نعيم نسيان كل شقاء يكفي أختي الغالية أن تعلمي أنك بمجرد دخولك الجنة تختفي كل تعاسة أو شقاء مر بك .. وكل نصب وتعب وجهد مرير يتحول إلى سعادة دائمة .. واسمعي المولى عز وجل يقول : وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ * الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِن فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ((فاطر:33-35( . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ... ويؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة فيصبغ صبغة في الجنة فيقال له يا ابن آدم هل رأيت بؤسا قط ؟ هل مر بك شدة قط ؟ فيقول لا والله ما مر بي بؤسا قط ، ولا رأيت شدة قط ) .رواه مسلم http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image391.gif إنه ليس الكذب ولكنه ذلك الشعور الذي تملّكها عندما صبغت صبغة في الجنة فيا ترى ماذا رأت ؟ ورأت؟ ماذا سمعت ؟ وبماذا شعرت ؟ مما جعلها تنسى ذلك البؤس الذي رأته في الدنيا فأقسمت بالله إنها لم تر بؤسا قط ، ولم يمر بها شدة قط. تراب ليس كالتراب وبناء ليس كالبناء http://1.bp.blogspot.com/_yuVgcNKLaY...44image004.jpg والآن تقدمي وتأملي التراب الذي تمشين عليه في دار النعيم !! فالجنة ليست من الدنيا في شيء فبناؤها من الذهب والفضة وطينها مسك يفوح رائحة عطره وإذا لامست قدمكِ شيء وأنت تسيرين في الجنة ها هم هؤلاء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عنها ويقولون : حدثنا يا رسول الله عن الجنة ما بناؤها ؟ كما روى ذلك أحمد والترمذي فيقول صلى الله عليه وسلم: ( لبنة من ذهب ولبنة من فضة وملاطها (الطين) المسك وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت ، لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ) الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/372 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن بما قبله وبناؤها اللبنات من ذهب ******** وأخرى فضة نوعان مختلفان وقصورها من لؤلؤ وزبرجد ******** أو فضة أو خالص العقيان وكذاك من در وياقوت به ******** نظم البناء بغاية الاتقان http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image215.gif ولا يشفي صدركِ أخيتي بالحديث عنها سوى المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم فاسمعي إليه وهو يقول : ( خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ، ولبنة من ياقوتة حمراء ، ولبنة من زبرجدة خضراء ، وملاطها المسك ، وحشيشها الزعفران ، حصباؤها اللؤلؤ ، ترابها العنبر ، ثم قال لها انطقي ، قالت : (قد افلح المؤمنون). رواه الطبراني http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image192.gif لا تندهشِي ..غمضى عينيكى احلمى... تسيرين على تراب من زعفران .. وتحت قدميك اللؤلؤوالياقوت نعم اللؤلؤ والياقوت الذي يتقاتل الناس عليه فيالدنيا ملقى هكذا على أرض الجنة ولكنه ليس كياقوت الدنيا ولا لؤلؤها وليس بينهما إلا الأسماء.. http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image215.gif حصباؤها در وياقوت كذا********ك لآلىء نثرت كنثر جمان وترابها من زعفران أو من المـ********ـسك الذي ما استلّ من غزلان http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image215.gif سبحان الخالق المبدع .. نحن في الدنيا معشر النساء نهتم بالذهب واللؤلؤ والألماس وكل ما غلا ثمنه من ما يسمى الأحجار الكريمة فنعلقه في رقابنا وفوق صدورنا أو نلبسه في أيدينا أو نحتفظ به في صناديق خاصة .. http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image215.gif فيا أيتها المؤمنة الصابرة المحرومة من تزيين أرضية بيتك في الدنيا ابشري فإن لكِ في الجنة خير من ذلك : )وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ ( فسبحان الملك جل جلاله .. نــور ولكن من أين http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image274.gif تصوري ما الذي ترينه ؟! لا شمس في الجنة ، سبحان ربي! من أين يأتي الضوء ؟! وفيها ظلال ، سبحان الله ! ومن أين يأتي الظلال إذا لم يكن فيها شمس ؟! قال تعالى :) لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْساً وَلا زَمْهَرِيراً()الإنسان:13) أي : لا شمس فيها ولا برد .. من أين تأتي الأنوار إذن؟! يقول شيخ الإسلام : نور يأتي من قبل عرش الرحمن فيضيء لأهل الجنان . الله أكبر! وسئل ابن عباس رضى الله عنه عن نور الجنة فقال : ما رأيت الساعة التي تكون فيها قبل طلوع الشمس فذلك نورها إلا أنه ليس فيها شمس ولا زمهرير فهذه الجنة قد تزينت لمن تطلبها .. في مقعد صدق عند مليك مقتدر .. درجات بعضها فوق بعض أخيتي اعلمي أن الجنة درجات وليست درجة واحدة ، وهذه الدرجات بعضها فوق بعض ، قال تعالى : ) دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا( (النساء:96) ، وقال عز من قائل : ) لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ( (الأنفال:4) الجنة مقببة ، أعلاها وأوسعها ووسطها هو الفردوس وسقفه العرش كما قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح : ( إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة ) http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image018.gif لكن عاليها هو الفردوس مســقوف.. بعرش الخالق الرحمن وسط الجنان وعلوها فلذاك كانت قبة من أحسن البنيان منه تفجر سائر الأنهار ...فالــينبوع منه نازل بجنان وأعلى مقام في الفردوس الأعلى هو مقام الوسيلة وهو مقام الشفيع النبي محمدصلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته يوم القيامة . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image054.gif ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى من تحتها الأنهار يتراءون لأهل الجنة كما يرى الناس الكواكب والنجوم في السماوات العلا ... وهى منزلة الأنبياء والشهداء والشهيدات والصابرين والصابرات من أهل البلاء والأسقام والمتحابين في الله والمتحابات. ثم باقي أهل الدرجات .. http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image227.gif وفي الجنة مائة درجة ، وأدناهم منزلة من كان له ملك مثل عشرة أمثال أغنى ملوك الدنيا ، ففي الصحيحين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض ) وهذا يدل على أنها في غاية العلو والارتفاع ، والدرجة الواحدة من الجنة لا يمكن وصف سعتها فهي أوسع مما يتخيل العقل البشري .. إنها جنة عرضها كعرض السماء والأرض .. قال النبي صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة مئة درجة ، ولو أن العالمين اجتمعوا في إحداهن وسعتهم) رواه أحمد . نعم أخيتي ليس كما على الأرض التي تعاني بعض المناطق فيها من الاكتظاظ والأزمة السكانية .. فسبحان الخالق المبدع ولكن ماذا سيكون شكلك وماذا ستلبسين وما هى أوصاف فارس الأحلام فى الجنة هذا ما سنتعرف عليه فى الحلقة القادمة ان شاء الله همــــــسة http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image195.gif هل يوجد أناس يكرهون دخول الجنة؟!! نعم بنص الحديث: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى)، والذي لا يريد أن يدخل هو حر، (قالوا: ومن يأبى يا رسول الله؟!) من الذي يكره أن يدخل الجنة؟! فقال صلى الله عليه وسلم: (من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى)، الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7280 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ونعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول وعمل |
ملكــات جمال الجنة أميرة القلوب وصورة محبوبة لكل شاب ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ أخيتي .. في الدنيا ترتقب الفتاة مهما كان جمالها زوجا ، وتزداد دقائق القلق ، تهزها كلما قلت أسباب الجذب والجمال فيها وتخنقها مع عيوب تحرمها من حب ليس كأي حب وتكاد تهد وتغلق آمال وقوعه مع قرب سن اليأس منها ولكن ما أروع الحياة في الجنة في مقرنا الخالد بما سينشأنا الله بأروع صور الجمال سيجعل كل شباب الدنيا يتمنى فقط ولو في الأحلام أن يتخيلنا فنحن ملكات ولكن ليس كأي ملكات .. هل قرأتِ أو رأيتِ أو عرفتِ عن ملكات جمال الجنة ؟؟؟ http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gifhttp://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gifhttp://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image330.gif هذا وصف لإحداهن وعسىأن تكوني أنت .. تتنعمين في قصرك الجميل وتملكين أروع وأجمل الثياب .. وحولك الخدم والوصيفات .. الجميع رهن إشارتك لتنفيذ أوامرك .. لكِ ما تشائين أيتها الملكة.. لا تحتاري.. تأتيك جواهرك التي لا حصر لها فترتديها اليوم لحبيبك.. أيتها الملكة لعلك تظنين أنها للحور عين.. لا أيتها الغالية.. إنها المسلمة المؤمنة التي أطاعت ربها.. مهما وصفت الحور فأنت أحسن وأجمل وذات ملك ونعيم قال تعالى : ) وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ ( (البقرة:25) ، والمطهرة من طهرت من الحيض والبول والنفاس والغائط والمخاط والبصاق وكل قذر وكل أذى يكون من نساء الدنيا فطهر مع ذلك باطنها من الأخلاق السيئة والصفات المذمومة وطهر لسانها من الفحش والبذاء وطهرت أثوابها من أن يعرض لها دنس أو وسخ . وبما أن المرأة تحب أن تكون شابة ، فإن المرأة في الجنة ستكون عذراء في سن ثلاثة وثلاثين سنة : ) إنَّا أنشأناهُنَّ إنشاءً * فجعلناهن أبكاراً * عُرُباً أتراباً ( (الواقعة:35 ،36 ، 37) http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image347.gif أي أنه إذا دخلت المرأة الجنة فإن الله يعيد إليها شبابها وبكارتها ففي الحديث : ( أن امرأة عجوزا جاءته صلى الله عليه وسلم تقول له : يا رسول الله ادع الله لي أن يدخلني الجنة فقال لها : يا أم فلان إن الجنة لا يدخلها عجوز وانزعجت المرأة وبكت ظنا منها أنها لن تدخل الجنة فلما رأى ذلك منها بين لها غرضه أن لن تدخل الجنة عجوزا بل ينشئها الله خلقا آخر فتدخلها شابة بكراً وتلا عليها قول الله تعالى : )إنَّا أنشأناهُنَّ إنشاءً * فجعلناهن أبكاراً * عُرُباً أتراباً () (السلسلة الصحيحة) .http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image389.gif فيا أيتها المسلمة .. ألا ترضين بأن تكوني ملكة بالجنة متوجة تنتقلين بين أصناف النعيم كما تشائين ؟ إن المرأة في الدنيا من الممكن أن تُنفق كل أموالها من أجل أن تكون جميلة .. فهي تبحث عن الجمال بفطرتها .. ولهذا فإن الله سبحانه سوف يكافئ المرأة الصالحة الطائعة بأن تكون أكثر جمالاً من الحور العين فالحور العين مخلوقة لتنعيم الرجال ولم تعِش في الدنيا لتعاني هوى النفس ووساوس الشيطان ورفقاء السوء وأجهزة الإعلام الهدامة ..إلخ أما المرأة المؤمنة التي تحمَّلت حر الصيف من أجل أن تلتزم بالحجاب الشرعي الذي يستر كل عوراتها ، ووقفت صامدة أمام الفتن التي تهاجمها من كل النواحي ، وأطاعت ربها في كل ما أمرها به ، فإنها تستحق أن تُكافَأ بأن تكون أجمل من الحور العين قال النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : ( .. وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اطَّلَعَتْ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ لَأَضَاءَتْ مَا بَيْنَهُمَا وَلَمَلَأَتْهُ رِيحًا وَلَنَصِيفُهَا عَلَى رَأْسِهَا خَيْرٌ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا) رواه البخاري http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...ter/div/20.gif إنها ذات وجه مضيء يضيء كما تضيء الشمس ما بينها وبين الأرض ، وذات ريح أي شذا وعبق إنها ليست ريح عابرة بل تملؤها ريحاً طيبة ، وذات نصيف - هو خمار تتوشح وتتزين به - على رأسها إنه قطعة قماش من الجنة هو خير من الدنيا وما فيها بل وفي رواية خير من الدنيا ومثلها معها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( ولنصيف امرأة من الجنة خير من الدنيا ومثلها معها قال قلت : يا رسول الله وما النصيف ؟ قال : الخمار ) رواه أحمد فأي وشاح بالدنيا من أرق حرير وأجمل وأزهى الألوان تتباهى به المرأة بالدنيا يوازي هذا النعيم الذي ستناله المؤمنة التى تحملت الكثير من المتاعب والفتن والابتلاءات والآن أخيتي دعينا نتعرف على أحدث الموديلات والفساتين والثياب التي أعدت لكِ ؟!! هل تريدين - يا رعاك الله - أن تعرفي شيئاً عن حلل أهل الجنة ؟ حلل الجنة شبر منها خير من الدنيا وما فيها !! السندس والإستبرق هما نوعان من الحرير من لباس أهل الجنة ، فالسندس (الحرير الرقيق ) والإستبرق( الحرير السميك ) فأحسن الألوان الأخضر وألين اللباس الحرير فجمع لهم بين حسن منظر اللباس وتلذذ العين به وبين نعومته وتلذذ الجسم به . فأتركك مع القرآن الكريم يصف لك طرفاً من ذلك فاسمعي إليه في سورة الكهف يقول سبحانه وتعالى : ) وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ( وفي سورة الإنسان يقول :) عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ ( وفي الحج يقول عنهم :) وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ (. ثم تأملي غاليتي ما دلت عليه لفظة عاليهم من كون ذلك اللباس ظاهراً بارزاً يجمل ظواهرهن ليس بمنزلة الشعار الباطن بل الذي يلبس فوق الثياب للزينة والجمال فارس أحلامكhttp://www.lakii.com/vb/smile/1_174.gif كم حلمت بفارس وزوج بأوصاف خاصة وكم تمنيت أيتها المتزوجة أن يبقى زوجك برشاقته وجماله .. في الجنة سيكون بصورة من الوسامة والجمال لم تريها ولم تتخيليها من قبل ، وجه مضيء كأنه وجه القمر ليلة البدر على تقاسيم جمال صورة يوسف عليه السلام . ففي الصحيحين عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر) |
تعالي معي أختي الغالية لتتعجبي من حسن يوسف عليه السلام نسوة من علية القوم لا يمنعهن حياء ولا حشمة من رؤية الرجال والخلطة بهم رأين الكثيرفلما رأين يوسف عليه السلام وجماله) أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلّهِ مَا هَـذَا بَشَرًا إِنْ هَـذَا إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ((يوسف:31) والله لم يقل قطعن أنما قال قطّـّعن ، وأي جمال أشغلهن عن تلك الآلآم وتلك الأعصاب التي قطّعت !! فعندما خلق الله الجمال شطره نصفين، نصف إلى جميع الناس من آدم إلى أن تقوم الساعة ، ونصف ذهب إلى يوسف عليه السلام .. فلك أن تتخيلي .. ما تلك العيون .. وكيف رجولته.. وكيف هو جماله وجاذبيته!! هكذا هو جمال زوجك في الجنة http://www.al-wed.com/pic-vb/754.gif واعلمي أيتها الغالية إن رجال الجنة (جرد مرد) فهم جرد ليس في أجسادهم شعر ، ومرد ليس في وجوههم شعر ، ومكحلون ألوانهم بيض وليس لهم لحى ******** جعد الشعور مكحّلوا الأجفان هذا كمال الحسن في أبشارهم ******** وشعورهم وكذلك العينان http://www.hawahome.info/uploaded/275/1156785893.gifhttp://www.hawahome.info/uploaded/275/1156785893.gif أما طوله فهو التناسق ، إنهم على طول آدم ستين ذراعاً وكلهم يدخل الجنة في عمر القوة والفتوة والشباب أبناء ثلاث وثلاثين وعلى لسان محمد صلى الله عليه وسلم العربي الفصيح يروى أن رجل من أهل عليين يخرج فيسير في ملكه فلا تبقى خيمة من خيام الجنة إلا ودخلها ضوء وجهه ويستبشرون بريحه ويقولون : واهاً واهاً لهذا الريح ، فيقال : هذا رجل من أهل عليين يسير في ملكه . فينتظر الفارس زوجته المشتاقة هناك على سرير من زبرجد أحمر عليه قبة من نور . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image211.gif وفي الجنة لا مشاكل طبية وضعف جنسي عند الرجل فينغص حياة الزوجة إذ يعطى فارس المشتاقة زوجها في الجنة قوة مائة رجل ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع ، قيل : يارسول الله أو يطيق ذلك؟ قال : يعطى قوة مائة رجل ) رواه الترمذي لكل منهن زوج كما تحب وترضى ، كلما دخل بها زوجها تعود عذراء مرة أخرى ، كما تصبح أيضاً في حيوية العذراء وشبابها وصفاء نفسها ، ولا يَفنَى شبابها أبداً ولا جمالها. http://www.al-wed.com/pic-vb/754.gif لا يمل طيب وصالها ، قد قصرت طرفها على زوجها ، فلا تطمح لأحد سواه ، وقصر طرفه عليها فهي غاية أمنيته وهواه كلما نظر إليها ملأت قلبه سروراً، وكلما حدثته ملأت أذنه لؤلؤاً منظوماً ومنثوراً، وإذا برزت ملأت القصر والغرفة نوراً. وكلاهما مرآة صاحبه إذا ******** ما شاء يبصر وجهه يريان فيرى محاسن وجهه في وجهها ******** وترى محاسنها به بعيان حمر الخدود ثغورهن لآلئ ******** سود العيون فواتر الأجفان والبرق يبدو حين يبسم ثغرها ******** فيضيء سقف القصر بالجدران http://www.hawahome.info/uploaded/275/1156785893.gifhttp://www.hawahome.info/uploaded/275/1156785893.gif وإذا قابلت حبيبها فقولي ما شئت في تقابل النيران ، وإذا حادثته فما ظنك في محادثة الحبيبين ، وإن ضمها إليه فما ظنك بتعانق الغصنين . هذا مشهد من مشاهد أهل الجنة ، جعلنا الله وإياكن من أهل الجنة ، لهذا كله تنافست المتنافسات يوم سمعن بما سمعن من هذا الوصف . ولكن ما هذه المناظر ؟!!!!!!!! انها مناظر لا يمكن تخيلها لتتعرفوا على هذه المناظر انتظرووووونى ان قدر الله البقاء واللقاء |
حدائق أغرب من الخيال حدائق أغرب من الخيالhttp://www.lakii.com/vb/smile/1_178.gif والآن ما رأيك أيتها المشتاقة في جولة حرة ؟ هيا بنا لنرى الشجر والنخيل يحيط بنا من كل مكان .. قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ) ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب ( رواه الترمذي نعم ما من شجرة إلا وساقها من ذهب .. وما من نخلة إلاوجذوعها من الزمرد الأخضر . وأشجار الجنة دائمة العطاء ، فهي ليست كأشجار الدنيا تعطي في وقت وفصل دون فصل بل هي دائمة الإثمار والظلال . عن يمينك شجرة ليست كباقي الأشجار .. حقا هي تبدو كالأخريات في جذوعهاالذهبية وفروعها المصنوعة من اللؤلؤ ، إلا أن الفرق بينها وبين باقي الأشجار أن هذه الشجرة كلما هبت عليها الريح وتحرك اللؤلؤ تصدر صوتا ما سمع السامعون صوتا ألذ منه .. ولا لحن أحلى منه .. ولا عزفا أجمل منه .. قيل لأبي هريرة رضى الله عنه وما ذاك الغناء فقال : ( إن شاء الله التسبيح والتحميد والتقديس والثناء على الرب عز وجل ) فهيئ أخيتي الغالية نفسك لسماع أنغام الآخرة فهي الصوت والنغمة العذبة الحقيقية، ليست كأنغام هذه الدنيا الفانية . والآن انظري أيتها المتعجبة إلى تلك الشجرة العظيمة الضخمة .. هذه شجرة هائلة لا يقدر قدرها إلا الذي خلقها .. وقد قرّب رسول الهدى صلى الله عليه وسلم عظم هذه الشجرة بأن أخبر أن الراكب لفرس من الخيل التي تعد للسباق يحتاج إلى مائة عام حتى يقطعها إذا سار بأقصى ما يمكنه ، ففي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري قال : ( إن في الجنة شجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع مائة عام وما يقطعها) ، وفي صحيح البخاري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة ، واقرؤوا إن شئتم : ) وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ( ) شجرة الملابس انتظري .. لم تنته المفاجئات بعد .. فهذه شجرة أعجب من الأولى .. تسمى "طوبى" تخرج من فروعها ملابس .. أما الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم فإنه يصف ذلك النعيم العظيم فيقول : ( ما منكم من أحد يدخل الجنة إلا انطلق به إلى طوبى فتفتح له أكمامها فيأخذ من أي ذلك شاء ، إن شاء أبيض وإن شاء أحمر، وإن شاء أخضر وإن شاء أصفر، وإن شاء أسود مثل شقائق النعمان وأرق وأحسن ) ، قال رجل : يا رسول الله ما طوبى ؟ قال : (شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...q76dvi807m.gifثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها( رواه أحمد وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر، بطحاؤها ياقوت وترابها مسك أبيض ووحلها عنبر أشهب وكثبانها كافور أصفر وبسرها زمرد أخضر وأفناؤها سندس وإستبرق وزهرها رياض أصفر وورقها برود خضر وثمرها حلل صفر وسقيها زنجبيل وعسل وعبقها زعفران مبهج يتفجر من أصلها أنهار السلسبيل والرحيق وظلها مجالس أهل الجنة يألفونه ومتحدث يجمعهم تحتها . سدرة المنتهى يخرج من أصلها أربعة أنهار ، ففي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة ، نبقها مثل قلال هجر ، وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ، ونهران باطنان ... ) الحديث فهي ليست كشجرة السدر في الدنيا تكون أوراقها صغيرة ونبقها صغير وتكون ذات أشواك .. ثم تأملي - رعاك الله – قول الحق تبارك وتعالى يصف لكِ شجر السدر في الجنة :) وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ * فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ ( (الواقعة:27،28) ، والسدر هو شجر النبق الشائك لكنه في الجنة مخضود شوكه أي منزوع . تأملي - أيتها المشتاقة - في قوله تعالى عندما نعت الجنتين فقال عز من قائل : ) ذَوَاتَا أَفْنَانٍ ( أي أغصان نضرة حسنة تحمل من كل فاكهة فائقة النضج .. وفي موضع آخر من سورة الرحمن يقول الحق تبارك وتعالى :) مُدْهَامَّتَانِ( أي اسودتا من شدة الخضرة ومن شدة الري من الماء .http://img155.imageshack.us/img155/328/17862225bh3.gif وفى الجنة أشجار من جميع ألوان الفواكه المعروفة في الدنيا ليس منها إلا الأسماء أما الجوهر فهو ما لا يعلمه إلا الله ، قال تعالى :) وَبَشِّرِ الَّذِين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُواْ مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقاً قَالُواْ هَـذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُواْ بِهِ مُتَشَابِهاً((البقرة:25) http://ppoo9.files.wordpress.com/201....gif?w=82&h=42 وقد ذكر من ثمار الجنة التين - العنب - الرمان - الطلح(الموز) والبلح (النخيل) والسدر(النبق) وفيها جميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار ولكن ليس منها إلا الأسماء أما الكيفية لا يعلمها إلا المنعم المتفضل سبحانه . |
أنهار وعيون قال تعالى :) جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ((البروج:11) ، وقال سبحانه :)تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ((يونس:9) فإن أنهار الجنة وإن جرت في أخدود فهي تحت القصور والمنازل والغرف وتحت الأشجار نعم أختي الغالية إنها تجري تحت غرفك وقصورك وبساتينك أنهارها في غير أخدود جرت .... سبحان ممسكها عن الفيضان من تحتهم تجري كما شاءوا مفجــرة ...وما للنهر من نقصان http://upload.7bna.com/uploads/e6d2e00a72.gif قد تجدي في الدنيا من قصرها تجري من تحته الأنهار كما قال تعالى على لسان الطاغية فرعون : ) وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ قَالَ يَا قَوْمِ أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَجْرِي مِن تَحْتِي أَفَلَا تُبْصِرُونَ ( (الزخرف:51) ، لكن أي أنهار كروعة أنهار الجنة وصوت خريرها .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة ، نبقها مثل قلال هجر ، وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ، ونهران باطنان ، فقلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : أما النهران الباطنان ففي الجنة ، وأما الظاهران فالنيل والفرات )رواه البخاري وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها في القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها هيا بنا نتعرف عليها هيا بنا نحلُم http://dc02.arabsh.com/i/00315/a9swgxicuspn.gif نهـــر الكوثر وهو نهر أعطى لرسول الله في الجنة ففي صحيح مسلم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (الكوثر نهر في الجنة وعدنيه ربي عز وجل )، وقد سميت إحدى سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى من السكر وآنيته من الذهب والفضة اسمعي إلى الشفيع صلى الله عليه وسلم يصفه لكِ فيقول ) بينا أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهرٍ حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك ، قال : فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر )رواه البخاري ، http://dc02.arabsh.com/i/00315/vskrg4wi21jk.gif وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ) الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب من المسك وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج ) رواه الترمذي http://dc04.arabsh.com/i/00315/m1th3l9rjueq.gifنهـــر البيدخ وهو نهر من يُغمس فيه يخرج منه كالقمر ليلة البدر وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا. http://dc04.arabsh.com/i/00315/dhd6g0w2of3n.gifنهـــر بارق وهو نهر على باب الجنة يجلس عنده الشهداء والشهيدات فيأتيهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا ، ففي مسند الإمام أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (الشهداء على بارق نهر بباب الجنة ، في قبة خضراء ، يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا ) أنهار الماء والخمر واللبن والعسل http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image221.gif قال تعالى :) مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاء غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ((محمد:15) فأنهار الجنة أربعة نهر من العسل المصفى لا شمع فيه ، و نهر من الماء الجاري الذي هو ألذ بكثير من ماء الدنيا ، فهل لماء الجنة طعم خاص ؟! نعم فهو ليس كماء الدنيا دون طعم ! ، ونهر من لبن لا يفسده صيف ولا شتاء بل تشعرين وأنت تغترفي من النهر وكأنك تحلبيه من ضرع لا ينضب ولا يتغير طعم ما فيه مهما طال الزمن عليه.. وأما النهر الأخير فهو نهر الخمر الذي هو ألذ من خمر الدنيا ولا يفتك بالجسد كفتك الخمر الدنيوي ، ولا يسكر ولا يذهب بالعقل .. قال تعالى :)لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ ( (الواقعة:19) وقال تعالى :) لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ( (الصافات:47) http://dc02.arabsh.com/i/00315/vskrg4wi21jk.gif واسمعي إلى المبعوث رحمة للعالمين وهو يقول : ) إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الأنهار بعدُ( رواه الترمذي http://dc04.arabsh.com/i/00315/u8oa8qhop6gn.gifعــين تسنيم قال تعالى :) وَمِزَاجُهُ مِن تَسْنِيمٍ *عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ( (المطففين:28،27) وهى أشرف شراب أهل الجنة وهو من الرحيق المختوم ويشربه المقربون والمقربات صرفا ويمزج لأهل اليمين مزجاً . [6] عــين سلسبيل http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image221.gif قال تعالى : ) عَيْنًا فِيهَا تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا ( (الإنسان:18) وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل ، قال مجاهد : سميت بذلك لسلاسة سيلها وحدة جريها . عين مزاجها الكافور http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image221.gif : قال تعالى :) إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا * عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ( (الإنسان:6،5) وهى شراب الأبرار وجميعها أشربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سروراً ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهن بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا منثوراً بكؤوس من ذهب وقوارير من فضة. وبعض عيون الجنة لم ترد أسمائها ولكن ذكرت في القرآن كما في قوله تعالى :) فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ( (الرحمن:50) أي تسرحان في الجنة أحدهما من ماء غير آسن والأخرى من خمر لذة للشاربين ,, وفي موضع آخر من سورة الرحمن يصف المولى جل جلاله عينان أخرى من عيون الجنة بأنها :) نَضَّاخَتَانِ ( أي فياضتان تفور وتنضخ بالمسك والعنبر على دور أهل الجنة كما ينضخ المطر على دور أهل الدنيا .. تخيلي أيتها الغالية يمر نهر العسل عن يمينك .. وعن شمالك يجري نهر الخمر واللبن . http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:A...cUne1mabJsc-pQ فهنيئاً لك أيتها المشتاقة هذه المناظر الخلابة التي تأسر القلوب وتأخذ بالألباب والعقول .. فتلك العينان التي تسرحان في الجنة لسقي تلك الأشجار والأغصان فتثمر من جميع الألوان والأخرى التي تفيض بالروائح الزكية .. فسبحان المبدع الذي أحسن كل شيء خلقه .. ولكن هل ستدفعى ثمن هذا النعيم الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة والــــــأن حــان موعدنا فلا تتأخرى فى سوق الجنة.... وملتقى الحبيبات فى الله وامر خطير وعظيم سوف أخبركِ به ولكن فى الحلقة القادمة انتظروووووووووووووووونى |
مفــــاجئات عجــيبة http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gif يامن فرّق الموت بينك وبينهم كأبيك وأمك أو ابنك وبنتك وعشيرتك المؤمنة تجتمعون وتتذاكرون أحوالكم في الدنيا .. هيا غمضى عينيكى واحلمى http://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gifفما أجمل وأحسن اجتماع الشمل مرة أخرىhttp://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gif مما يضاعف اللذة في الجنة اجتماع شمل الذرية المؤمنة كلها ، كما قال تعالى :) رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ((غافر:8) وعد من الله تعالى للذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا سراً وعلانية بأن لهم عقبى الدار التي هي جنات عدن التي يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم . http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif يقول الله تعالى : ) وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ * جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ ((الرعد: 22، 23) . http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif والمعنى أنه يلحق بهم من صلح من أهلهم، وإن لم يبلغ مبلغ فضلهم تبعاً لهم ، وتعظيماً لشأنهم . وهو دليل على أن الدرجة تعلو بالشفاعة ، أو أن الموصوفين بتلك الصفات يُقرن بعضهم ببعض لما بينهم من القرابة في دخول الجنة زيادة في أنسهم .سيجتمع الأهل كلهم والذرية .. قال ابن عباس : ( إن الله ليرفع ذرية المؤمن في درجته وإن كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه ثم قرأ) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ () http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif إذن أفراد الأسرة المؤمنة يكرمها الله بأن ترتفع ذريتها المؤمنة إلى مصاف كبيرهم فتجتمعين في دار لا فرقة ولا سفر ولا موت يمرحون ويتمتعون ويتلذذون آمنين في جو بديع عجيب متكئين فيه على الأرائك لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً . http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gifلقيا الصديقات والأخوات http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gif تخيلي نفسكِ مجتمعة مع الأحباب والصديقات في الجنة في ظلها الظليل ، تتنازعن فيها كؤوس الرحيق المختوم والتسنيم والسلسبيل ، تتوالى عليكن المسرات والخيرات .http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image317.gif تجتمع المشتاقات للجنة يتحدثن فإذا بهن يتذاكرن الدنيا وأحزانها وآلامها .. يوم صبرن على طاعة الله مع مشقتها .. ويوم صبرن عن المعصية مع شهوتها .. تذكِّر بعضهن بعضاً قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ( ( الطور:26) فهناك زيارات في الجنة تسر بها المشتاقات ويتنعمن على تفاوتهن في الدرجات ، وارتفاع المنازل ، وعلو المقامات .. http://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gifنعم أيتها الغـــاليةhttp://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gif ولمَ لا يكون لهن ذلك وكيف لا وقد علمت أن لهن فيها ما تشتهي أنفسهن وما يطلبن ولنسمع لهذا الحديث الذي رواه ابن أبي الدنيا : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة اشتاقوا إلى الإخوان ، فيجيء سرير هذا حتى يحاذي سرير هذا فيتحدثان ، فيتكئ هذا ويتكئ هذا فيتحدثان بما كان في الدنيا ، فيقول أحدهما لصاحبه : يا فلان تدري أي يوم غفر الله لنا ؟ يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله فغفر لنا ) اللهم فاغفر لنا في هذه الساعة وكل ساعة فنحن نؤمن بأن الجنة ونعيمها حق . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image342.gif http://www.islamup.com/download.php?img=107419خاصية المحــبة في اللهhttp://www.islamup.com/download.php?img=107419 قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : (ليبعثن الله أقواماً يوم القيامة في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء ) فجثا أعرابي على ركبتيه فقال: يا رسول الله حلِّهم لنا نعرفهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (هم المتحابون في الله من قبائل شتى وبلاد شتى يجتمعون على ذكر الله يذكرونه)رواه الطبراني . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image386.gif وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لله جلساء يوم القيامة عن يمين العرش وكلتا يدي الله يمين على منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بأنبياء ولا شهداء ولا صدِّيقين ) ، قيل يا رسول الله : من هم ؟ ، قال : (هم المتحابون بجلال الله تبارك وتعالى ) رواه أحمد. http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image386.gif وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن من عباد الله قوماً ليسوا بأنبياء ولا شهداء تغبطهم الأنبياء والشهداء ( قيل من هم لعلنا نحبهم قال : ( هم قومٌ تحابوا بنور الله من غير أرحام ٍ ولا أسبابٍ وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس ثم قرأ ) ألا إن أولياء الله لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون ( ) رواه النسائي . http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif وعن أبي أمامة رضى الله عنه قال سئل رسول الله أيتزاور أهل الجنة قال : ( يزور الأعلى الأسفل ولا يزور الأسفل الأعلى إلا الذين يتحابون في الله يأتون منها حيث شاؤوا على النوق محتقبين الحشايا) http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif إذا كان لأهل الجنة ما تشتهي أنفسهم فيها ولهم فيها ما يدّعون فأي شيء أشهى على النفس من زيارة أخوات كان يربط بينهن في الدنيا حب الله والسير في الطريق إليه . عندها سنجتمع على الأسرّة متقابلين ..على ربوة من روابيها . . عندما نسلم على بعضنا في ذلك السوق والأصوات الندية تملأ الآذان . |
ســوق أهل الجـــنــة سبحان الله .. وهل في الجنة أسواق !! وكيف لا ! والله تعالى يقول :) وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ( (فصلت:31) . والسوق مجمع لهم يجتمعون كما يجتمع الناس في الدنيا في السوق .. فليس من المستغرب إذاً أن تتوق نفس المشتاقة في الجنة إ لى دخول سوق من الأسواق وخاصة سيدات الأعمال المؤمنات اللاتي كن يستثمرن في أسواق الدنيا بالحلال ويتفقدن مواضع الإنفاق في سبيل الله ، فتطلب ذلك ، فيخلق الله تعالى لهن أسواقاً يغشينها إتماماً للإنعام في دار النعيم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة سوقاً يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسناً وجمالاً فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسناً وجمالاً ، فتقول لهم أهلوهم ؛ والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً ، فيقولون ، وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً) رواه مسلم . لله سوق قد أقامته الملائكةhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gif الكرام بكل ما إحسان فيها الذي والله لا عين رأتhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gif كلا ولا سمعت به أذنان كلا ولم يخطر على قلب امرئhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gif فيكون عنه معبرا بلسان http://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gifأعظــم زيارة http://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gif ينادي المنادي : يا أهل الجنة .. يا أهل الجنة .. يا أهل الجنة فتلبي المشتاقات النداء حتى تطمئن كل واحدة في مكانها حيث تنصب منابر من نور، ومنابر من لؤلؤ، ومنابر من زبرجد ، ومنابر من ذهب ، ومنابر من فضة ، http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif وتجلس أدناهن – وحاشاهن أن يكون بينهن دنيئة - على كثبان المسك |
أتعـــــرفين لماذا ؟!!!! لكي نراه .. من أحببناه حبا لا يبلغه حب http://2.bp.blogspot.com/-R6hQHFhNW5...b7e1a582c2.jpg ينال الوصل من سهر الليالــــي على الأقدام من لزم القيامــا وما مقصودهم جنات عـدن ولا الحـور الحسان ولا الخيامـا سوى نظر الجليل فذا مناهـــــم فيا بشرى لهم قوما كرامــــا من عبدناه .. من صلينا له .. من ابتلينا لأجله .. من اجتمعنا لأجله .. من ناجيناه .. من بكينا خوفا منه وأملا فيه .. http://www.islamup.com/download.php?img=130770نعم سنراه ! فأي هناء بعد هذا الهناء؟!http://www.islamup.com/download.php?img=130770 إنه يوم المزيد ، وزيارة العزيز الحميد ، ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه ، كما ترى الشمس في الظهيرة والقمر ليلة البدر، فاستمعي إليه جل وعلا حين ينادي: يا أهل الجنة : سلام عليكم فلا ترد هذه التحية بأحسن من قولهم : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام .. http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770 فعندما يتجلى لهم الرب تبارك وتعالى يضحك إليهم ، ويقول: يا أهل الجنة فيكون أول ما يسمعون منه تعالى : أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني ، فهذا يوم المزيد . http://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gifhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gifhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gif فيجتمعون على كلمة واحدة: أن قد رضينا ، فارض عنا . فيقول: يا أهل الجنة ، إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي ، هذا يوم المزيد ، فسلوني فيجتمعون على كلمة واحدة: أرنا وجهك ننظر إليه. ففي صحيح مسلم : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول تبارك وتعالى : تريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون : ألم تبيض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة ، وتنجنا من النار؟ http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770 قال : فيكشف الحجاب ، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم تبارك وتعالى ، زاد في رواية ثم تلا هذه الآية : لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ() والله لولا رؤية الرحمن في الــجنات ما طابت لذي العرفان أعلى نعيم رؤية وجهه وخطابه في جنة الحيوان http://sl.glitter-graphics.net/pub/7...ilzkxxjski.gifhttp://sl.glitter-graphics.net/pub/7...ilzkxxjski.gifhttp://sl.glitter-graphics.net/pub/7...ilzkxxjski.gif ويتجلى لهم فيغشاهم من نوره ما لو لا أن الله سبحانه وتعالى قضى ألا يحترقوا لاحترقوا ، ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره ربه تعالى محاضرة ، حتى إنه يقول: يا فلان ، أتذكر يوم فعلت كذا وكذا ، يذكره ببعض غدراته في الدنيا ، فيقول : يا رب ألم تغفر لي ؟ فيقول : بلى بمغفرتي بلغت منزلتك هذه. تصوري نفسكِ أيتها المؤمنة الصادقة وقد دخلت الجنان ، تتنعمي فيها ولا تبأسي ، لا تظمأي فيها ولا تضحي . http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gifحبيبــاتى http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gif إن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله هي الجنة " والحديث رواه الترمذي من طريق أبي هريرة رضي الله عنه وصححه الألباني ألا إن سلعة الله غالية فكيف الوصول اليهــــااااااااا انتظروووونى بإذن الله فى الحلقة القادمة |
كيف الوصول الى كل هذا النعيم http://www.upislam.com/images/17465463975544072433.gif أيتهاالغالية هل تطلبي أعلى الدرجات فاجتهدي أن لا يسبقك أحد بطاعة الله تعالى فقد أمرك المولى جل وعلا بالمسابقة والمنافسة فيها فيقول عز من قائل: ) سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( (الحديد:21) هيا أخيتي إلى التسابق إلى الخيرات .. هيا ولندع الكسل ونشمر عن سواعدنا وإذا كانت النفوس كباراً ******** تعبت في مرادها الأجسام http://up.1aim.net/uploads/images/ww...1c32c11f82.gifألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة ..http://up.1aim.net/uploads/images/ww...1c32c11f82.gif ألا تستحق الجنة منا وضع الخطة لنيلها والتماس الوسائل لتحقيقها ومراقبة النفس ومحاسبتها بل وتهذيبها إذا هي قصرت ومن رام العلا من غير كدٍّ ******** أضاع العمر في طلب المحال http://dc02.arabsh.com/i/00093/fjvmohwmlzsb.gifhttp://dc02.arabsh.com/i/00093/fjvmohwmlzsb.gif فاعلمي أن الدنيا دار سفر لا دار إقامة ، ومنزل عبور لا موطن حبور، فينبغي للمؤمنة أن تكون فيها على جناح سفر، تهيئ زادها ومتاعها للرحيل المحتوم ، فالسعيدة من اتخذت لهذا السفر زاداً يبلغها إلى رضوان الله تعالى والفوز بالجنة والنجاة من النار. فالعاقلة من جعلت الدنيا مزرعة للآخرة ، وخالفت هواها ، فما أهلكنا والله إلا طول الأمل وإتباع الهوى ، نعوذ بالله من غلبة الهوى ؛ فإنه يصد عن الحق ، ومن طول الأمل ؛ فإنه ينسي الآخرة.. فإن الراحة ليست هنا ، فالدنيا دار عمل ، والآخرة دار جزاء.. والآن أيتها الجوهرة واللؤلؤة النفيسة .. http://dc03.arabsh.com/i/00360/qfwuu8et5rbg.gif فحيّ على جنات عدن فإنها ******** منازلك الأُولى وفيها المخيم ولكننا سَبي العدو فهل ترى ******** نعود إلى أوطاننا ونسلّم ؟ الجنة هي موطنك الأصلي لولا سعي العدو لإخراجكِ منها . ألا تحبين أن تكونى من ملكات الجنة http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif ألا تحبين أن تجتمعى بمريم وفاطمة وعائشة وخديجة رضي الله عنهن جميعاً في الجنة ألا تحبين أن تبلغي من علو الهمة ما بلغته آسيا بنت مزاحم هان عليها مُلك الدنيا ونعيمها فكفرت بفرعون وألوهيته فسألت ربها الجوار قبل الدار فقال تعالى على لسانها : ) إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ( (التحريم:11) ألا تريدين الملك والخلد في دار الخلد ؟!! أختي الغـــالية .. استشعري بقلبك , وقد فتحت مصاريع أبوابك , وأرخيت عليك ستائر خيمتك , وحف من بين يديك الخدم والولدان , والكل قد سارع إلى إسعادك وتحقيق أمانيك , فأتوك بكل أمنية .. فتخيلي الكأس من الياقوت والدر , وفيها الخمر والسلسبيل والتسنيم وكل ذلك وضع بين يديك رهن إشارتك !! مع زوجك إن كنت متزوجة بالدنيا ألا تريدين أن تنالي زوجا تعشقينه ويعشقك وتنغمسي وإياه بلذة ونعيم الجنةفأي نعيم هذا ؟! وأي لذة تلك ؟! فهل من مجتهدة للوصول إلى عيشة راضية وجنة عالية ؟! http://www.riadalganah.com/up/upload...3214693422.gif ألا هل من قائمة بالليل والناس نيام من أجل الفوز بأعلى الجنان ؟! ألا هل من آمره بالمعروف وناهية عن المنكر؟! ألا هل من بارة بوالديها , وواصلة لأرحامها للفوز بقبول دعائها والفوز بالجنة ألا هل من زوجة مشتاقة للجنة تنفذ أوامر زوجها المباحة.. زوجة عاشت في الدنيا محافظة على صلاتها... محافظة على حجابها ..متصفة بأجمل صفات الحياء والأخلاق إنها من نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته .. http://ahlalsunna.com/f/uploads/imag...8031ec2165.gif بالله عليكن حبيباتى هل هذه الطلبات صعبة أم يسيرة مقابل كل نعيم الجنة الذي عرفناه ؟ قبل أن نبدأ يجب أن نعلم نقطة هامة وهي أن هذه الأفعال ليست هي التي تدخلنا الجنة يعني ليست مالاً تدفعيه إلى خالق الجنة فيعطيكيها ولكن يدخل الناس الجنة برحمة ربهم .. أختي الغالية جاءت الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة لتصف لنا الجنة وما فيها من النعيم ، وتصف لنا الطريق القويم للوصول إلى هذه الجنة .. ولتحثنا على الجد والعمل للوصول إلى الجنة.. فيا أيتها المؤمنة المشتاقة إلى ذلك النعيم ورضا الرحمن الرحيم اسمعي إليه يقول في كتابه الكريم : ) هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ( (الرحمن:60) ، فليس لمن أحسنت العمل في هذه الدنيا الفانية إلا الإحسان إليها في الآخرة والتنعم بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر . كيف لا والحق جل وعلا يقول وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ( (غافر:40) أختي الغالية .. لا يأخذكِ الهوى وملهيات النفس فإن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ) قالوا : يا رسول الله ! ومن يأبى ؟ قال: (من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ) رواه البخاري http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif وقد جمعت آية في الأحزاب مجموعة من الصفات التي إذا اتصفت بها المرأة كان لها جزيل الثواب وعظيم الأجر وأي ثواب أعظم من دخول الجنة والتنعم بنعيمها فإليك هذه الآية العظيمة :) إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif وقد فصلّت سنة الحبيب هذه الصفات وبينت الأجر المترتب على من تحلت بها وإليك بعض هذه الصفات للتذكير وليس للحصر : - فأول تلك الصفات الإسلام والإيمان وضدهما الشرك والكفر، فقد قال الحبيب :) من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ) رواه البخاري فاحذري أيتها المشتاقة من الوقوع في بعض الأمور التي تكون شركاً ، بأن لا تصرفي شيئاً من عبادة الله تعالى إلى أحد سواه ؛ فلا تحلفي بغير الله ولا تذبحي على قبر ولي من أولياء الله ، ولا تنذري نذراً لغير الله ، ولا تدعي غير الله ولا تستغيثي بسواه ، ولا تعلقي خيطاً أو عظماً أو حديداً ترجين بها دفع العين أو كشف الضر ، فإنه لا يدفع العين ولا يكشف الضر إلا الله ، ولا تصدقي كاهناً أو عرافاً أو منجماً فيما يخبر به ويدعيه من علم الغيب ؛ إذ لا يعلم الغيب إلا الله . فهناك من النساء هداهن الله تقع في البدع التي تصل إلى حد الشرك وذلك بسبب جهلهن وضعفهن وعاطفتهن فتضيق الآفاق بعقول بعضهن . http://www.upislam.com/images/81667953035270742710.gif - ومن الصفات التي تكون سبباً لمن تحلى بها إلى دخول الجنة الصدق ، ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر، وإن البر يهدى إلى الجنة...) الحديث - الصبر وما أدراك ما الصبر وما يترتب عليه من عظيم الأجر ، قال تعالى :) إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ( (الزمر:10) أي لا حد له ولا قدر ، وهو سكنى الجنان ورضى الرحيم الرحمن ، ورد أن امرأة كانت تصرع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت إليه وطلبت منه أن يدعو لها ، فقال لها : (أتصبرين ولكِ الجنة ، أو أدعو الله فيشفيك ) قالت : بل أصبر ولي الجنة ، ولكن أدعو الله لي ألا أتكشف . مع أن الله لن يحاسبها لتكشف بدنها لأنها مغلوبة على أمرها ، فما بال أخواتنا اليوم يتكشفن وما بهنصرع ويجزعن على أدنى مصيبة ولا يصبرن |
أيضاً أيتها الصابرة المحتسبة إليك البشرى .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مسلم يتوفى له ثلاثاً من الولد لم يبلغوا الحنث -أي سن التكليف - إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل) رواه ابن ماجه اصبر ففي الصبر خير لو علمت ******** لطبت نفساً ولم تجزع من الألم http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif - أختي الحبيبة أزف إليك هذه البشرى النبوية إلى نساء الأمة وهي صفات ذُكرت بعضها في آية الأحزاب ، فقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم كل امرأة آمنت بالله ربا وخالقاًوإلهاً , وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً, وبالإسلام دينا بأسباب دخول الجنة . فقال صلى الله عليه وسلم: (إذا صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها , وحصنت فرجها , وأطاعت بعلها , قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ) صحيح الجامع الصغير طاعة الزوج تكون في غير معصية الله ، فإن المرأة إن هي أطاعت زوجها في حدود طاعة الله ، وحفظته في نفسها وماله حفظها الله في الدنيا والآخرة بل وتدخل الجنة من أي أبوابها شاءت.. يا لـه من فضل عظيم!! - أيضاً أختي المشتاقة فإن الذكر سبباً من أسباب دخول الجنة ، فقد ذكر ابن القيم رحمه الله : أن دور الجنة تبنى بالذِّكر ، فإذا امسك الذّاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء . http://img242.imageshack.us/img242/6...34280nxov6.gif هل تعجبك أشجار الجنة ؟؟ هل تشتاقي إلى النخيل والشجر فيها ؟؟ بإمكانك الآن أن تغرسِ في الجنة مئات بل الألوف من الشجر .. اسمعي قول الرسول صلى الله عليه وسلم: " من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة " قال الترمذي حديث حسن صحيح . http://www.upislam.com/images/71954668082863607517.jpg والدعاء من الذكر وأي دعاء أفضل من سؤال الله الجنة ونعيمها ؟!! ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة ) رواه الترمذي ويرفع الله درجة الآباء ببركة دعاء الأبناء ، ففي مسند أحمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة ، فيقول : يارب ، أنى لي هذه ؟ فيقول : باستغفار ولدك لك ) وفي صحيح مسلم عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما منكم من أحد يتوضأ فيبالغ أو فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ( - وأيضاً اعلمي أيتها المشتاقة أن منزلة كافلة اليتيم قريبة من منزلة الرسول صلى الله عليه ، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( كافل اليتيم له أو لغيره ، أنا وهو كهاتين في الجنة ) وأشار بالسبابة والوسطى . - أختي الغالية طلب العلم أيضاً من الطرق الموصلة إلى الجنة برحمة الله تعالى فعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهَّل اللَه له طريقًا إِلى الجنة ) رواه الترمذي http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif تريدين بيوت في الجنة.....؟! عليك بالتزام هذه : - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم اثني عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة ) رواه مسلم - ثم اسمعي إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه ) رواه أبو داود وحسنه الألباني . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل - شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة ) أخرجه الترمذي وحسنه الألباني . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif - قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من بنى مسجدا لله ، ولو كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة) رواه ابن ماجه ، والقطاة : هو الطائر ، والمفحص : هو عش الطائر أو ( أقل من عش طير) http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif لا تحزنى يا غالية بشرى عظيمة اليكِ ( أن الله عز وجل يقول لملائكته إذا قبضوا روح ولد عبده: " قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم . فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع . فيقول : ابنوا لعبديبيتـاً في الجنة وسمُّوه بيت الحمد" ) رواه أحمد وحسنه الألباني . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif كما تسمى في الدنيا بعض القصور والبيوت والفنادق بأسماء فإن الحمد هو اسم لبيت في الجنة من يشتري الدار في الفردوس يعمرها******** بركعة في ظلام الليل يحييها فكم من البيوت لك أيتها الغالية بالجنة !! إنها كثيرة على قدر الجهد والإخلاص أيتها الجوهرة ..يا من حفظتى كتاب الله لكِ هذه البشرى هذا نــوع من التيجــــان فقد جاء عن الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه أنه قال : ( ... والقرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له : هل تعرفني ؟ فيقول له : ما أعرفك ، فيقول له القرآن : أنا الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته ، وإنك اليوم من وراء كل تجارة ، فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا، فيقولان : بم كسينا ؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن ... الحديث ) http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif http://img822.imageshack.us/img822/8576/60186214.gifأختى الغـــالية احرصي على دعوة كل أخت غافلة أخذتها ملاهي وهموم الدنيا عن هذا النعيم .. فالله الله أن تضيع الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم ، فليكن خلودكن في الجنة إن شاء الله . كما نسأله تعالى النعيم المقيم الذي لا يزول ولا يحول بمنه وكرمه وهو خير مسؤول http://i11.photobucket.com/albums/a1...lechinha_2.gif الجنة لفضيلة الشيخ محمد حسان http://i11.photobucket.com/albums/a1...lechinha_2.gifملكة جمال الجنة للشيخ أيمن صيدح. أختي الغالية: وقبل أن أطوي هذه الأوراق .. أسأل الله راجية أن تطوي ملائكة الله صحيفتي وصحيفة من نصح ودعا للجنة بهذه الرسالة وصحيفتك على أحسن الأعمال ، http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif ولك المحامد كلها حمدا كما يرضيك لا يفنى على الأزمان ملك السموات العلى والأرض والــموجود بعد ومنتهى الامكان مما تشاء وراء ذلك كله حمدا بغير نهاية بزمان وعلى رسولك أفضل الصلوات والتــسليم منك وأكمل الرضوان وعلى صحابته جميعا والألى تبعوهم من بعد بالاحسان ) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ( (الزمر:74) والى لقـــــــاء بإذن الله فى سوق الجنة هذا ظننا بالله الكريم ولكن لابد من العمل حتى تغمضى عينيكى وتحلمى تلاقى كل حاجة ممكنة http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif من عرف الجزاء صبر على العناء وعلى قدر التعب تكون الراحة فيااااطول راحة المتعبين |
التعرف علــى معالم الطـريق السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته وقبل أن نطير الى الله أقول لكِ فى بداية رحلتنا http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gif حـددى هدفك كيف يسافر المسافر وهو بلا مقصد ؟ فبالنية يتحدد السفر الرحلة طالت أم قصرت , وعلى صدقها يحمل الزاد .. وهكذا سفر المؤمن لابد له من النية الصادقة , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرىء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه ". " متفق عليه : البخارى : ( 1 ) , ومسلم ( 1907 ) " http://www.upislam.com/images/92601369229800077045.gif ولا بد طبعاً من زاد أيعقل أن نسافر فى هذه الرحلة بدون زاد http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifأولاً علينا أن نأخذ معنا التوحيد والايمان فحلاوة الايمان اعظم زاد فى هذه الرحلة ولا يتذوق حلاوة السير ولذة هذا العيش الا من كان له نصيب بمعرفة الله وتوحيده وعاش حقيقة الايمان وجرب هذه اللذه.. ولا تنسى حبيبتى , أن تأخذى معكِ التقوى http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image135.gif قال تعالى " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ "( البقرة : 197 ) .فعليكِ بتقوى الله فى السر والعلانية اما الاخلاص فنبأه عجيب وخطره عظيم .. وهو زادك الذى لا يصلح هذا الطريق الا به وهو اساس التزود ومنتهاه .. وحصر الوصول فى المخلصين , قال الله تعالى :" قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ "( ص : 82 - 83 ). ومن الزاد خبيئة .. خبيئة من عمل صالح لم يطلع عليها بشر يصلح للتوسل به فى محطات الطريق ومطباته كما توسل الذين أووا الى الغار – فانطبقت عليهم الصخرة – بخبايا اعمالهم الخالصة . واخر الزاد الصبر .. الصبر فى الطريق .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. " السفر قطعة من العذاب " متفق عليه :( البخارى : 1804 , ومسلم : 1927 ) .. فاذا كان سفر الدنيا يسبب المشقه والتعب فكيف بسفر الاخرة ! ! قال الله تعالى " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ "( البلد :4 ) . ها ونحن قد تزودنا ولو بالقليل فالله كريم يجعل القليل كثيراا بفضله و قبل أن ننطلق حبيباتى انتبهن فالطريق الى الله كالطريق الحسية تماما .. http://www.upislam.com/images/65732168172560721078.gif تجدى فيها انفاقا مظلمة ومنحنيات خطيرة ومطبات مرهقة وكبارى علوية .. كما تجدى احيانا على جنبتى الطريق حدائق فاتنة وسبلا متفرعة و لاتخافى حبيبتى ..قلة السالكين معكِ فى هذه الرحلة قال الله تعالى : " إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ "( ص: 24 ) . وقال سبحانه وتعالى : " وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ "( سبا : 13 ) . . فاذا تبين لك ذلك فاياكِ ان تستوحشى من قلة السائرين معك على الطريق واحذركِ حبيبتى فى طريقنا الى الله من .. فضول الكلام والخلطة اكثر من الحاجة وقد قيل : اذا رايت نفسك تأنس بالخلق وتستوحش من الخلوة , فاعلم انك لا تصلح لله .. وان من علامات الافلاس الاستئناس بالناس . وهناك جسر انتبهى http://www.upislam.com/images/41459808801753972560.gif لابد من تجاوزه وعبوره اذ إن هذا شأن السالكين الى الله – تعالى – فى كل زمان ومكان بل وانه من شأن الانبياء والمرسلين , ذالكم الجسر هو الابتلاء والمحن التى تصيب السائر . فلابد فى هذا الطريق أن يصقله الابتلاء وأن تظهر معدنه المحنة , قال لله – تعالى – " أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ " ( العنكبوت : 2- 3 ) ها نحن قد تزودنا وعرفنا معالم طريقنا فهيا لننطلــــــق....انتظرونــى |
بداية الطــريق خطوة http://forum.tawwat.com/images-topic...s/bas/0008.gif وها نحن نكمل السير ونطير بقلوبنا الى الله وقد علمنا معالم الطريق وما هو الزاد المطلوب فى الرحلة اليوم سوف ننطلق واعلمى حبيبتى ان الطريق الى الله تعالى تقطع بالقلوب لا بالاقدام http://www.upislam.com/images/51233899163014037833.gif ما عليكِ سوى أن تطيرى الله بقلبك وتبدأى الخطوة الأولـى قال الله - تعالى – فى الحديث القدسى " يا ابن اّدم قم الىّ أمش اليك , وامش الىّ أهرول اليك "[صححه الألبانى] اذاً...........هيا لنبدأ .. ابدأى فبداية الطريق خطوة , ابدأى خطوة الى الله والله يبارك ويتم , فهو - سبحانه – كريم .. ان كثيرا منا يشكو الفتور وينام .. اذا أُصبتى بالفتور فعليك بالتفكير فورا فى عمل تقومين به .. اعملى والله يرفع عنكِ البلاء .. ابدأى والله يأخذ بيدك .. اعملى .. تحركى. ان كثبرا منا ينتظر نصر الله بمعجزة , ينتظر اصلاح فساد قلبه بمعجزة فى لحظة دون أن يصنع شيئا .. وهذا لا يكون . أختى الحبيبة.. ان القضية تحتاج الى عمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بل اعملوا فكل ميسر لما خلق له "[متفق عليه] .. اعملوا .. لابد من عمل . ان بعض الناس يعيش هذه الدنيا على أنها " ضربة حظ " يعيش الحياة على انها " ظروف " فيعيش كيفما اتفق وتأملى معى قصة عكاشة بن محصن فى حديث السبعين ألفا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عرضت علىّ الامم , فرأيت النبى ومعه الرهط , والنبى ومعه الرجل والرجلان , والنبى وليس معه أحد , اذ رفع لى سواد عظيم فظننت أنهم أمتى , فقيل لى : هذا موسى وقومه , فنظرت فاذا سواد عظيم , فقيل لى : هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب " ثم نهض فدخل منزله , فخاض الناس فى اولئك فقال بعضهم : فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم : فلعلهم الذين ولدوا فى الاسلام فلم يشركوا بالله شيئا وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه , فقال : هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون " .. فقام عكاشة فقال : يا رسول الله , ادع الله أن يجعلنى منهم قال : " أنت منهم " قال : ثم قام رجل اّخر فقال : ادع الله أن يجعلنى منهم , فقال : " سبقك بها عكاشة " . [متفق عليه] قد يبدو لكِ حبيبتىhttp://dc05.arabsh.com/i/00205/pjc2648zzpjb.gif أن عكاشة خطف" الجنة " بغير حساب أو أدركها بكلمة بضربة حظ , ولكنك ِلم ترين ما وراء ذلك , انكِ تنظرين الى اللقطة الاخيرة ولم تشاهدى أصل الموضوع وتقدير الارزاق . ان عكاشة سار الى الله طويلا وعمل كثيرا حتى بلغ هذه المنزلة فلما بلغها أوحى الله الى رسوله صلى الله عليه وسلم بقبول عكاشة فى ركب السبعين المفردين , وأجرى على لسانه صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى هذا الكلام ثم أنطق عكاشة بالطلب فى لحظتها وهذا دليل ترقيه لها فأًُعطيها .. هذه حقيقة الامر .. فليس عكاشة قد خطفها فى لحظة .. لا .. الله علم حكيم .. عليم يعلم ان عكاشة تعب فى السير اليه , فكان الأولى بها أحق بها وأهلها , ولما فتح الباب وقلده اّخرون منعوا , ولا يظلم ربك أحدا {إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }يونس44 أخواتى الغاليات ان هذه القضية تحتاج الى وقفة كبيرة , فالايمان لا ياتى فجأةوانما له مقدمات وتمهيدات تحتاج منك الخطوة الأولى فعلى قدر عطائك تعطى , وعلى قدر سعيك تمنح . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس فى حلقة من أصحابه فدخل ثلاثة , فأما الاول : فوجد فرجة فجلس فيها , وأما الثانى : فاستحيى فجلس خلف الحلقة , وأعرض الثالث فمشى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو أخبركم بخبر الثلاثة نفر , أما الأول : فأوى الى الله فاّواه الله وأما الثانى : فاستحيى فاستحيى الله منه , وأما الثالث فأعرض فأعرض الله عنه " . [متفق عليه] فان أويتى الى الله اّواكِ , وان أعرضت عنه أعرض عنكِ وطردك وألقاك . ائوى الى الله وابدأى .. ابدأى خطوة .. اعملى .. اتعبى .. تحركى .. اسعى وسوف يتم عليك بخير . http://www.upislam.com/images/77112534569703965312.gif ودائما معلوم أن نقطة البداية هى الاشق , وانطلاقة البداية هى الأصعب , وهذا هو عين الابتلاء من الله – سبحانه وتعالى أختى الحبيبة ,أنتى فى ابتلاء بأن تبدأى وممتحنة بأن تصدقى فإذا بدأتى كما يحب أتم لك كما تحبين وكثير منا يتعجب انا كنت وكنت على ايمان وطاعة وألبس النقاب وكذا ماذا حدث لى والكثير منا ينتكس والعياذ بالله لماذا انها ضعف البداية .. والانقطاع سببه البداية الضعيفة . فهيا حبيبتى لنبدأ الطريق بقوة وصدق هيا بنا نطير~ هيا اختارى طريقك وابدأى من الناس طريقه الذى يعد سلوكه الى الله طريق العلم والتعليم قد وفر عليه زمانه مبتغيا به وجه الله فلا يزال كذلك عاكفا على طريق العلم والتعليم حتى يصل من تلك الطريق الى الله ويفتح له فيها الفتح الخاص أو يموت فى طريق طلبه فيرجى له الوصول الى مطلبه بعد مماته قال الله تعالى: " وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ "( النساء : 100 ) . ومن الناس من يكون سيد عمله الذكر ، قد جعله زاده لمعاده ورأس ماله لماّله ، فمتى فتر عنه أو قصر رأى أنه قد غبن وخسر. ومن الناس من يكون سيد عمله وطريقه الصلاة ، فمتى قصر فى ورده منها أو مضى عليه وقت وهو غير مشغول بها أو مستعد لها أظلم عليه وقته وضاق صدره . ومن الناس من يكون طريقه الاحسان والنفع المتعدى ، كقضاء الحاجات وتفريج الكربات واغاثة اللهفات وأنواع الصدقات قد فتح له فى هذا وسلك منه طريقا الى ربه . ومن الناس من يكون طريقه الصوم ، فمتى أفطر تغير عليه قلبه وساءت حاله . ومنهم من يكون طريقه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر، قد فتح الله له فيه ونفذ منه الى ربه. ومنهم من يكون طريقه الذى نفذ فيه الحج والاعتمار . ومنهم من يكون طريقه دوام مراقبة الله وحفظ الاوقات أن تذهب ضائعة . ومنهم السالك الى الله فى كل واد الواصل اليه من كل طريق قد ضرب من كل فريق بسهم ان كان علم وجدته مع أهله أو جهاد وجدته فى صف المجاهدين ، أو صلاة وجدته فى القانتين أو ذكر وجدته فى الذاكرين ، أو احسان ونفع وجدته فى زمرة المحسنين أو مراقبة ومحبة وانابة الى الله وجدته فى زمرة المحبين المنيبين يقول شيخنا ابن القيم رحمه الله فاذا سلك العبد على هذا الطريق عطف عليه ربه فقربه واصطفاه , واخذ بقلبه اليه وتولاه فى جميع أموره فى معاشه ودينه وتولى تربيته أحسن وأبلغ مما يربى الوالد الشفيق ولده فانه – سبحانه- القيوم المقيم لكل شىء من المخلوقات طائعها وعاصيها فكيف تكون قيوميته بمن أحبه وتولاه واّثره على ما سواه ورضى به من الناس حبيبا وربا ووكيلا وناصرا ومعينا وهاديا !! http://www.upislam.com/images/73608558216711322884.gif هياحبيبتى.. فاختارى لكِ طريقاً او كونــى ممن يضرب فى كل طاعة بسهم انتظرونى لنواصل السير الى الله ونواصل الطيران ^_^ |:|:ƸӜƷ |
كـونى 1×1~1 http://dc08.arabsh.com/i/03071/arjcgzqog4vd.gif حبيباتى الغاليات هيا بنا نطير هيا بنا نواصل الرحلة فى السير الى الله وحتى تواصلى ولا تنقطعى فى هذه الرحلة لابد أن تكونــى 1×1~1 لا تتعجـــبى وتقولى كيف ذلك؟! اليكِ التفسيـــر ...كــونى واحد ما معناها الكثير منا الآن ليس واحداً الا من رحم ربى يعيش بـ اثنين وتلاته واربعة وجوه فأين المخلص الذى لا يعرف له الا وجه واحد ؟! , اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين . نعم من أنتى حبيبتى ؟! أى الوجه وجهك الحقيقى ؟! الى متى ستظلى تخلعى وجها وتلبسى اّخر ؟! ألا تعلمى أن الله يرى كل هذه الوجوه ؟! .. يراك هنا ويراك هناك .. يراك الاّن ويراك غدا . ترى ذا الوجوه اذا مرض بوجه , واذا صح بوجه , واذا افتقر بوجه , واذا اغتنى وامتلك فبوجه اّخر http://www.upislam.com/images/02762700771640589025.gif مــن أنــــت حبيبتى ؟ أجيبى عن هذا السؤال .. من أنتِ وأى الوجوه وجهك وأى الاشخاص شخصك وأى الطرق طريقتك ؟ حبيبتى اننى أريد لى ولكِ أن نكون ذات الوجه الذى يركع ويسجد ويتلو القراّن ويبتهل هو هو فى البيت مع الزوجة والاولاد , فى الشارع مع الناس كونى أمة لله فى كل أحوالك .. . عيشى على مراد الله منك لتكونـى واحدا http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...gxcj02xc8a.gif لـواحـد : أى لله وحده , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تعس عبد الدرهم , تعس عبد الدينار , تعس عبد القطيفة والخميصة , تعس عبد المرأة , تعس وانتكس , واذا شيك فلا انتقش " . [هذا الحديث أصله فى البخارى] أسألكِ بالله , واصدقـى أنت أمة لمن ؟ لله وحده أم للظروف أيضا ؟ أم للبيئة والمجتمع ؟! للعادات والتقاليد أم لزوجك وأولادك واحتياجاتهم ومطالبهم ؟! كثير من الناس عبيد لاشياء كثيرة فمنهم من عبد بطنه , ومنهم من عبد شهوته وفرجه , ومنهم من عبد بيته وفراشه , ومنهم من عبد رصيده وماله , ومنهم .. ومنهم .. فكونى أنتى أمة لله . أيتها الحبيبة – اذا كنتى تريدين أن تطيرى الى ربك فالزمى التوحيد , قال - سبحانه وتعالى - "{قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } ( الانعام : 162 – 163 ) . ومن خطورة أمر التوحيد أن الشرك فى هذه الامة أخفى من دبيب النمل , لذا علمك النبى صلى الله عليه وسلم أن تقول كل يوم مــــرارا " اللهم انى أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه " .[صحيح الأدب المفرد] http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...gxcj02xc8a.gif قال ابن القيم – رحمه الله تعالى – فى " الفوائد " : " التوحيد ألطف شىء وأنزهه وأنظفه وأصفاه , فأدنى شىء يخدشه ويدنسه ويؤثر فيه , فهو كأبيض ثوب يكون , يؤثر فيه أدنى أثر , وكالمراّة الصافية جدا , أدنى شىء يؤثر فيها . ولهذا تشوّشه اللحظة واللفظة والشهوة الخفية , فان بادر صاحبه وقلع ذلك الأثر بضده , والا استحكم وصار طبعا يتعسر عليه قلعه . http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...gxcj02xc8a.gif فانظرى - رحمك الله - الى توحيدك : هل ما زال على صفائه وطهارته ونقائه أم أنه تلوث من مخالطة البشر ومعاملاتهم , وغياب العلم عن القلب , ونسيان الذكر وكثرة الكلام والجدال وحب العلو والغلبة , وتعلق القلب بمدح الناس ودفع ذمهم هذه كلها – والله – ان وقعت فى القلب سقطت سماء توحيدك على أرضه , فلا تقوم لقلبك قائمة فيا أختى الحبيبة , كـونــى لواحد تسترحى. قال الله - تعالى –: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ }( الزمر : 29 ) . " يضرب الله المثل للعبد الموحد والعبد المشرك بعبد يملكه شركاء يخاصم بعضهم بعضا فيه " وهو بينهم موزع , ولكل منهم فيه توجيه , ولكل منهم عليه تكليف , وهو بينهم حائر لا يستقر على نهج ولا يستقيم على طريق , ولا يملك أن يرضى أهوائهم المتنازعة المتشاكسة المتعارضة التى تمزق اتجاهاته وقواه ! وعبد يملكه سيد واحد , وهو يعلم ما يطلبه منه , ويكلفه به , فهو مستريح مستقر على منهج واحد صريح .. " هل يستويان مثلا " .. انهما لا يستويان . فهل انتى لواحد ؟ أم انكِ لشركاء متشاكسين ؟! . http://www.upislam.com/images/31303571556397293715.gif نـعـم : ان اكثر الناس اليوم يعيشون فى شتات , فتجد قلوبهم معلقة بالمال والزوجة والولد والبشر فيعيشون مهمومين محزونين مشتتين مضيعين .. ولا يمكن أن يتعلق القلب بالله وحده الا بأن يكون فى قلبك هم واحد : هو طلب رضا الله والاستعانة به , فهمّكِ وهمتك وتفكيرك دائر فى تحصيل رضا الله , ساعتها تكونى أمــة لله وحده .. تكونى واحدا لواحد بحق , ومنها تنطلقى على طريق الوصول الى الله – تعالى على طريق واحد http://www.upislam.com/images/93987126509502035363.gif اذا كنتى واحدا لواحد فلكى تصل لابد من أن يكون لك طريق واحد هو طريق واحد لا يتعدد ولا يتغير , كما قال ربنا – جل وعلا - : "{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ( الانعام : 153 ) فكونــى على طريق واحد تصلى وهو الطريق الى الله – سبحانه وتعالى – وأصله : الكتاب والسنة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انه من يعش بعدى فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين عضوا عليها بالنواجذ , واياكم ومحدثات الامور , فان كل محدثة بدعة وكل ضلالة فى النار " [صححه الألبانى] وقال صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنتى " [أحمد والترمذى وقال حسن غريب] فاسلكى الطريق الواحد واذا سلكتيه فلا تغيرى ولا تبدلى لئلا تطردى .. لا تتلونى ولا تتبعــــــــــــى الهوى فيضلك عن سبيل الله.. http://www.upislam.com/images/20106502036076891909.gif اخـوتـاه : الطريق الى الله واحدة لا تتغير ابدا فلسنا نجدد فى منهجنا او نغيره او نبدله او نعدله هو منهج واضح , والثبات عليه هو سر الوصول الى الله , فان غيرتى او بدلتى او جددتى او التفتى ضعتى . فسيرى –حبيبتى – ولا تلتفتى .. انطلقى على طريق واحد ..هيا بنا نطــيرツ انطلقى وكونــى واحدا لواحد..هيا بنا نطــيرツ. على طريق واحد تصلى باذن الله ولنواصــل الطيرانƸӜƷ انتظــــرونــى http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...gxcj02xc8a.gif |
ما لا يكون بالله لا يكون http://www.v808v.net/uploadcenter/up...1360877057.gif هيا بنا نكمل رحلتنا هيا بنا نواصل الطيرانツ فى طريقنا الى الله لابد أن تعلمى.أن الله سبحانه وتعالى خلقنا ضعفاء فقراء اليه http://www.upislam.com/images/08054100823995869921.gifقال الله :يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ ( فاطر : 15 ) , وقال - تعالى - :وَخُلِقَ ٱلْإِنسَـٰنُ ضَعِيفًۭا ( النساء : 28 ) فأنتى بأصل خلقتك ضعيــــفة , انظرى قول الله عزوجل وقال - تعالى - : وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًۭا وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ ( النور : 21 ) . وقال – سبحانه –{مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًاكُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} [الإسراء : 20] " كلا نمد " .. من الممــــد ؟ الله , ومن المستعـــــان ؟ الله .. الله هو الممد المعطى المستعان .. الله هو الموفـــق المسدد .. الله هو الذى يصطفى ويختار .. فالسير فى الطريق الى الله مبنى على الاصطفاء والاختيار لا قوة لك ولا قدرة لك ولا حول لك الا ان تكونى بالله , فما لا يكون بالله لن يكون والذى أنطق فأسمع .. الله هو الذى اجتباك وجعلك من الملتزمين . حبيبتى فى الله على طريق الحق للوصول الى الله تبرأى من حولك وقوتك والجأ ى الى حوله وقوته واستعنى به يكن لك .. كما قال العلماء : كن لله كما يريد , يكن لك فوق ما تريد . " احفظ الله يحفظك " والاعجب منها : " احفظ الله تجده تجاهك " احفظ الله تجده معك , فى اتجاهك فى الاتجاه الذى تريده تجده ان كثيرا منا حين يسير فى الطريق الى الله فيصيبه الفتور أو يفتن فيتراجع , يظل طيلة الوقت يسأل عن السبيل الى الرجوع ويعلّم أسباب الرجوع ويأخذ بالأسباب وينسى الله , فلا تؤتى الاسباب ثمرتها تقول له : افعل كذا , يقول : فعلت ولم أجد فائدة افعل كذا .. فعلت ولا فائدة .. افعل , فعلت وفعلت .. وفعلت .. نعم : فعل ولم يستعن بالله فلم توجد ثمرة , ولا يوجد ولن توجد الا بالله . يقول الله – تعالى – فى الحديث القدسى : " يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى أهدكم يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته , فاستطعمونى أطعمكم , يا عبادى كلكم عار الا من كسوته , فاستكسونى أكسكم , يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار , وانا اغفر الذنوب جميعا , فاسغفرونى أغفر لكم .." . [مسلم] فكونى لله يكن لكِ . والا فالضياع والتيه ثم الهلكة عياذا بالله – تعالى – .. " وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ( اّل عمران : 101 ) . وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم : اخواتى فى الله ما كان لغير الله اضمحل .. يضمحل .. يتلاشى كالرسوم على رمال الشاطىء تمحوها أمواج البحر .. نعم : ما كان لله دام واتصل , وما كان لغير الله انقطع وانفصل . http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile...71751030_a.jpg فهؤلاء الذين يدخلون الطريق الى الله لشهوة أو لهوى أو لحظ نفس لا ينفعون ولا ينتفعون , ولا يستطيع أحدهم أن يتم عملا ولو كان بسيطا , وحين يبدأ فى مشروع خير كطلب علم أو عبادة أو دعوة الى الله تجده ينقطع ولا يداوم عليه , ونسأل : ما السر ؟!! . ان السر الدفين – اخوتاه – لعدم القبول هو وجود حظ للنفس فى– والذى يقوم الليل أو يصوم النهار , يحفظ القراّن أو يتعلم العلم , أو يؤم الناس أو يخطب الجمعة , أو يعطى درسا , أو .. أو .. وفى العمل شائبة من حظ النفس , فعمله باطل باطل .. أحبطه حين عمله لحظ نفسه " . نــعــم : سلى نفسك : عملك لمن ؟ واصدقى ولا تتهربى فالامر جد خطير .. فالاخلاص الاخلاص – اخوتاه – الاخلاص والا الضياع .. الاخلاص والا الشرود عن طريق الله الاخلاص حتى لا تضلوا السبيل .. الاخلاص نور الطريق . قال أبو عثمان المغربى : الاخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر الى الخالق . يا اخوتاه , الاخلاص مسك القلب , وماء حياته ومدار فلاحه كله عليه , نعم : بضاعة الاخرة لا يرتفع فيها الا مخلص صادق . وانطلاقا من هذا الكلام الطيب ,تعالى بنا نتعرف على حياة المخلصين وأقوالهم http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifالــصـلاة : قال أبو تميم بن مالك : كان منصور بن المعتمر اذا صلى الغداة , أظهر النشاط لاصحابه , فيحدثهم ويكثر اليهم , ولعله انما بات قائما على أطرافه كل ذلك يخفى عليهم العمل . قال أبو اسحاق كعب الاحبار صاحب الكتب والاسفار : من تعبد لله ليلة حيث لا يراه أحد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته . http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifصدقة السر : وهذا زين العابدين على بن الحسين : يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ويقول : ان صدقة السر تطفىء غضب الرب عز وجل . ولما مات وجدوه يقوت مئة أهل بيت بالمدينة , ولما جاءوا يغسلونه وجدوا بظهره أثار سواد فقالوا : ما هذا ؟ فقيل : كان يحمل جرب الدقيق ليلا على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة . http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifالصــــــوم : وإذا ذكر الصوم وإخفاؤه فاذكر داود بن أبى هند .. صام أربعين سنة لا يعلم به أهله ولا أحد وكان خزازا يحمل معه غذاءه من عندهم فيتصدق به فى الطريق ويرجع عشيا فيفطر معهم فيظن أهل السوق أنه قد أكل فى البيت ويظن أهله أنه قد أكل فى السوق . قال إبراهيم بن أدهم : لا تسأل أخاك عن صيامه فإن كان قال : أنا صائم فرحت نفسه وإن قال : أنا غير صائم حزنت نفسه وكلاهما من علامات الرياء , وفى ذلك فضيحة للمسئول واطلاع على عوراته من السائل . http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifالذكر وقراءة القرآن : قال ابن الجوزى : كان ابراهيم النخعى اذا قرأ فى المصحف فدخل داخل غطاه . وكان الامام أحمد يقول : أشتهى مالا يكون .. أشتهى مكانا لا يكون فيه أحد من الناس . http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifالبكــــــــــــاءhttp://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gif http://www.upislam.com/images/85148389525404162436.gif قال الثورى : البكاء عشرة أجزاء تسعة لغير الله وواحد لله فاذا جاء الذى لله فى السنه مرة فهو كثير . قال ابن الجوزى: كان ابن سيرين يتحدث بالنهار ويضحك فاذا جاء الليل فكأنه قتل أهل القرية . قال محمد بن واسع : إن كان الرجل ليبكى عشرين سنه وامرأته معه فى لحافة لا تعلم به . حبيباتى أطلنا الكلام مع المخلصين لاهميته فبدون الاخلاص لا يكون للاعمال أى قيمة ولن تصلــى إلى الله على الاطلاق ما دمت مرائيا .. فأبدأى من الآن وكن بكلك لله ما لا يكون بالله لا يكون , وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم .. فاستعينوا بالله وأخلصوا لله تصلوا الى الله – تعالى – بأمان واطمئنان . تابعو معـــى لنواصل الطيران http://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gifhttp://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gif |
http://www.upislam.com/images/43102113390969912877.gif http://www.upislam.com/images/74475628452267244982.gifلحظة من فضلك..لنسترح هنا قليلا نتأمل جمال الكون !! لنجلس سويا على هذا البساط الأخضر الفسيح.. في هدوء وسكون، بعيدا عن الناس والضجيج والدنيا.. لنتمتع بجمال البحر، ونقاء الهواء، وصفاء الجو. انظرى معي ! لجمال الكون وروعته، والضياء وبهجته، والإبداع ودقته. زرع أخضر ممتد، وسماء صافية، وبحر واسع، وموج رائع، وجبال شاهقة تتدلى بثمار يانعة، متنوعة المذاق واللون والرائحة! ونسيم لطيف يداعب الورود والأزهار الملونة بألوان منسقة، وبأشكال جميلة. وأريج الأزهار يعطر الفضاء، وترانيم الطيور وألحانها.. جمال يسحر العقل والفؤاد!! جمال.. سنا الفجر، ونور الضحى والصبح، وضياء الشمس، والتماع القمر، وظل الشجر ولقطة الشروق والغروب وقد سارا على مهلا ليختفيا أو يظهرا في تدرج بديع عجيب، ليضيفا ويعكسا أشعتهما الفضية على شاطئ البحر!! جمال الليل، وروعة إقبال الظلام رويدا رويدا... واحتباك الغيوم، ولألأت النجوم، وضوء القمر. جمـال الهدوء.. في مدلهم الدجى، وخلوات الليالي، وجلسات السمر، وامتداد السهر. جمال..سكون الليل، الكل راح وارتحل لينام في سبات عميق، وسكن الكون، وخيم الظلام. جمال النهار، مع إشراقه يوم جديد، ترسل الشمس مداد أشعتها، لتضيء في الأرجاء، ويزداد رونقها ونقائها، مع أول نسمات الصباح، معلنة عن بدء نهار جديد حافل بالأمل والعمل،والسعادة والنشاط والانطلاق. جمال السمـــاء..وعظمها وكـبرها واتساعـــــها، ورونق ضيائها، وروعة ألوانها وتناثر النجوم، وتشكل السحاب، وقرص الشمس، ودوران الكواكب، ولمـــعة القمر كل ذلك في عرس بهيج أعلى السماء. جمال الأرض ...وانبساطها وسعتها وتنوع خيراتها، واختلاف وتلون الجمال عليها. جمال النبات.أشجار وثمار، وزرع وأزهار، وقطوف دانية، تسقى بماء واحد.. فتخرج مختلفة المذاق واللون والرائحة ونسمات صافية، وهواء عليل ، يراقص النخيل، بلطف وارتخاء. زرع أخضر، وسماء زرقاء، وماء صافي رقراق، وطيور وأزهار وفراش وأسماك. .تلامع في الشمــس مثل الدرر، متداخلة مع بعضها بألـــوان زاهية بعضها من بعض. .فنظرة واحدة لزهرة متفتحة، زكية الرائحة. تكفي لمعرفة سر هذا الكون! http://www.upislam.com/images/09596003979021849560.gif جمال المطــر، وقد تجمعت السحب العظيمة، بأشكالها اللطيفة، فأرخت ستارها على شعاع الشمس، صوت الرعد، و التماع البرق، وتدفق المطر، تغريد البلبل بصوته الرقيق،ودار النحل ليحسوا الرحيق، وانتشر الناس في كل طريق..وانتعشت الحياة. جمال البحرنقاء واتساع ، وروعة وإبداع. جمال: الإنسان، تناسق وتألق، وتوازن مطلق. ثغر بسام، وشعر يتمايل مع الأنسام، وصفاء ونعومة في الأجسام. وإبداع في العيون، ونور يتلألأ كالنجوم. وقامة مستقيمة، وبنية محكمة، وملامح ثابتة لا يد أطول من يد، ولا رجل أدق من رجل وتنوع في الأذواق، والأشكال والهوايات، والأصوات، بل والجمال.. ليل ونهارلا يختلفان، شمس وقمرلا يتسابقان، زرع وثمر مستمران. أرض وسماء ثابتان لا يهتزان، بحر وأنهاريجريان ولا يتوقفان. الكل يسير بأدق نظام وأعظم استمرار. جمال وعظمة وجلال! قال تعالى: [هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11)] لقمان. أليس كل ذلك الجمال والتناسق .. دليلا واضحا على وجود الله تعالى الواحد القادر الحكيم الجميل.. خالق الكون ومدبره. قال تعالى:[ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .. (10)] إبراهيم. والــــــآن.. ما أجمل وأروع تلك الاستراحة السعيدة، الجميع يحب الطبيعة والجمال، ويتمنى أن يخلد في ذلك المكان، ولكي تدوم تلك الاستراحة الممتعة، والجمال الباهر.. جمال الحكمة الكبرى ..... بما رب الورى أجرى نعيش حياتنا دهرا ........... ونمضي مثلما جئنا فالعاقل السعيد من يحجز له مكان هناك.. في الجمال الدائم، والنعيم المقيم. إذا انتهت الحياة هنا ....... ورب الكون أكرمنا وفي الجنات أنزلنا ........... فقد فزنا وما متنا قال تعالى: [وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ..(53)] النحل. لقد خلقنا الله تعالى، وربانا بنعمته وفضله ورحمته. كم من نعمه نحن منغمسون فيها ولا نشعر، كم من نعمه أنعم الله عز وجل بها علينا قد لا يمكننا العيش بدونها؟!!! نعم محاطة بنا من كل جانب.. وباستمرار دون انقطاع! هواء وماء وغذاء.. وصحة ومال وأمان.. كم من فقير مسكين..ينتظر لقمة العيش والدواء واللباس.. كم من خائف يرجو الأمان.. وفقيد ينتظر الحنان.. ومهموم ينتظر الفرج.. ومسجون يتمنى الانطلاق.. ومظلوم يترقب النصر والتأييد.. أين أنتِ من كل هؤلاء..؟؟!!! لديك جميع النعم.. وبكثرة وفيضان. أعطاك ربك من جميع الأصناف والألوان. من الذي يعطيك ويحميك ويحفظك ويرزقك ويسترك ويرحمك ويدبر جميع أمورك! يعطيكِ قبل أن تطلبى، وبدون انتظار مقابل! قال تعالى: [وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ..(34)]إبراهيم. هل يوجد أحدا من البشر أعطاك مثل ما أعطاك الله ! من يستحق الشكر أكثر منه تعالى!! من غيره يستحق الحب والتذلل والاعتراف بالنعم؟! كل ذلك ،، وأنت لا زلتى تجحدى وتنسى حق المنعم العظيم، وتستغلى نعمه في معصيته ! ولكن،، من أنا. كي ينعم الله عليا بجميع هذه النعم.. ماذا قدمت، ماذا فعلت؟! من أنا.. حين اطمأننت أن جميع النعم ثابتة لا زوال لها !! من أنا. حين افتخرت وتكبرت بنعم الله تعالى، أليس كلها منه تعالى ويمكن سلبها مني في طرفه عين! من أنا. حين عصيت الله تعالى وتعديت حدوده، وجاهرته بالمعاصي!؟ ماذا أملك من قوة حينما تجرأت على عصيان العظيم المقتدر!؟ اعــرفى حجمـــك http://www.youtube.com/watch?feature...&v=dbg547Oo_Do قال تعالى: [يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7)] الانفطار. ألا يستحق هذا المنعم الكريم الشكر والثناء.. والإنفراد بالعبادة؟! كم نحن ضعفاء..أمام قدره الله تعالى وأمره وترتفع أصوات الرياح الشديدة المحملة بالأتربة التي تحرك بقوتها كل شيء.. عندما تتلاطم أمواج البحر بشدة، ويفيض الماء، وتشتد أعاصير الرياح، وأنت في تلك السفينة الصغيرة في سكون ودجى الليل يتلاعب بك الموج، يمنه ويسره وقد أيقنتى الغرق.. عندما تسيرى في طريق موحش مظلم مقطوع.. وتضيع بك السبل. تبحثى ولا تجد الدليل.. عندما يشتد الكرب، ويغشاك الهم والغم، ويفيض الألم، ويستحكم الحزن ويضيق بك حالك، وتغلق جميع الأبواب في وجهك.. http://www.upislam.com/images/14677146183495478736.gif عندما يقيدكِ عدوك، أو يهجم عليك حيوان قوي مفترس، أو تقعى في قبضة السجن.. هو سبحانه الواحد الأحد..الذي يسمع ويستجيب الدعاء، ويقبل ويرحم المخلوق الضعيف مهما كان وأينما كان، وهو القادر على كل شيء، وبيده ملكوت كل شيء، ولا يعجزه أي شيء، إذا أراد شيئا فإنما يقول له كن فيكون. قال تعالى [أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (62)] سورة النمل. هذاهو الله تعالى القوي القادر، العزيز الحكيم، الرحيم الكريم.. له جميع الأسماء الحسنى، والصفات العلا، المستحق للعبادة، المنفرد بالعبودية. ولكن،، إن لم تكــونى مع الله تعالى فمن يكون معكِ؟!!! وبعد هذه الاستراحــة لابد..لابد .. أن نكمل الطيـــران الى الحبيب الواحد الملك الرحيم الغفور... انتظـــــــــ http://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gifhttp://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gifـــــــرونـى |
الشكر أساس المــــزيد http://www.p-yemen.com/highstar/arog...20%2898%29.gif حبيباتى هيا بنا نكمل الطيران الى الله تعالى ونحن الآن وصلنا الى محطة الشكر كان بكر بن عبدالله المزنى رحمه الله يقول : يا ابن اّدم اذا أردت أن تعلم قدر ما أنعم الله عليك فغمض عينيك . هل رأيتى أصحاب المحاليل المعلقة ؟!! وهل رأيتى من عاشوا حياتهم فى المستشفيات ثم ماتوا ؟! كل هذه النعم التى فقدها الاخرون وملكتيها أنتى هل شكرتى الله عليها ؟!! . هل فكرتى مرة أن تذهبى الى المستشفيات لترى المقعدين الذين لا يملكون حراكا ؟ لترى فى قسم الحرائق ما فعلته النيران فى الوجوه الجميلة ؟ ولترى فى قسم العيون من فقدوا نور أعينهم ؟! . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif وأنت أيها المريض المبتلى هل شكرت النعم التى أنت غارق فيها ؟! هل نظرت الى من هم أشد منك بلاء ؟! .. وان كنت أنت أشد المرضى ألما فهل شكرت الله على ان ابتلاك فى جسدك وحفظ لك قلبك فملأه بالايمان ؟! هل شكرت هذه النعمة : نعمة الايمان والتوحيد التى هى أعظم النعم . وكذلك الاعمال الصالحة من تلاوة وذكر وصيام وقيام وتبتل وتهجد واحسان وبر وغيرها وهى نعمة .. وهذه النعم ان لم تدم وتزد وتبارك كان الفتور والانتكاس والرجوع الى الوراء ولا سبيل قط الى حراسة النعم وحمايتها وزيادتها الا بالشكر . حبيباتى .. شكر النعم أصل , قال الملك : {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} [إبراهيم : 7] http://www.upislam.com/images/01062288073385563756.gif قال ابن القيم – رحمه الله تعالى - : " من أنعم عليه بنعمة فلم يشكرها عذب بتلك النعمة ذاتها ولابد " عرفتى – أختى الملتزمة – ما سبب الفتور ؟ لأنكِ لم تشكرى نعمة الالتزام , فلو شكرتى هذه النعمة لزادك الله التزاما , قال – تعالى –{وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ} [محمد : 17] لكن لما لم تشكر نعمة الالتزام فترت , وتراجع التزامك . http://www.upislam.com/images/85692421645848247141.gif نعم – اخواتى فى الله - : من أصول السير الى الله : كلما أنعم الله عليك بنعمة فاشكرها .. اذا حفظت اّية فاشكرها , اذا ذكرته لحظة فاشكرها , اذا أعفيت لحيتك اشكرها , اذا صليت جماعة اشكرها , اذا تعلمت مسألة اشكرها , اذا قمت ليلة اشكرها , اشكر الله على نعمته , لأنك ان لم تشكره تعذب .. تلك سنة ربانية , فلذلك انشغل بشكر النعمة . http://www.upislam.com/images/01062288073385563756.gif ولكن كيف يكون شكر النعمة ؟ الشكر يقوم على خمسة أركان : 1- الاقرار بالنعمة 2- الثناء على الله بالنعمة 3- الخضوع لله بالنعمة 4- حب المنعم 5- استعمال النعمة فى شكر المنعم عن عنبسة بن الازهر قال : كان محارب بن دثار – قاضى الكوفة – قريب الجوار منى فربما سمعته فى بعض الليل يقول : " أنا الصغير الذى ربيته فلك الحمد , وأنا الضعيف الذى قويته فلك الحمد , وأنا الفقير الذى أغنيته فلك الحمد , http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92211.gif وأنا الغريب الذى وصيته فلك الحمد , وأنا الصعلوك الذى مولته فلك الحمد , وأنا العزب الذى زوجته فلك الحمد , http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92211.gif وأنا ( الجائع ) الذى أشبعته فلك الحمد , وأنا العارى الذى كسوته فلك الحمد , وأنا المسافرالذى صاحبته فلك الحمد http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92211.gif وأنا الغائب الذى رددته فلك الحمد وأنا الراحل الذى حملته فلك الحمد وأنا المريض الذى شفيته فلك الحمد وأنا السائل الذى أعطيته فلك الحمد http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92211.gif وأنا الداعى الذى أجبته فلك الحمد فلك الحمد ربنا حمدا كثيرا على حمدى لك http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92211.gif لله ما أحلى هذا الكلام !! .. نعم – والله - : كان كلامهم دواء للخطائين . اخوتاه , الشكر أساس المزيد . أحبتى فى الله, يا من عزمتم السير الى الله اشكروا الله .. اشكروا الله .. اشكروا الله يزدكم .. فإذا رأيتى إيمانك – أختى فى الله – لا يزيد فارجعــى الى الشكر .. اشكرى تزدادى إيمانا , فإن الشكر أساس المزيد . والى لقاء لنواصل السير والطيران ان قدر الله البقاء واللقاءhttp://img541.imageshack.us/img541/7156/rose6.gif |
هيا نتذوقها من جديد هيابنا نطير http://aljoufreev.com/upload//upload...e60b9fc512.gif وها نحن نكمل السير ونطير بقلوبنا الى الله فالعبد يقطع منازل السير الى الله بقلبه وهمته لا ببدنه هيا بنا نطير هاتى يدكِ لنحاول الطيران عالياً الى هذا العالم الجميل عالم السعادة .. رحلتنا اليوم نحاول فيها أن نتذوق حلاوة الايمان والطاعة هل تذوقتيها قبل ذلك ؟ اذا كانت الاجابة بــ "نعم" فهل بنا لنتذوقها ... من جديد وان كنتى لم تتذوقيها بعد فهيا بنا نتذوق هيا بنا نطير~ http://www.upislam.com/images/77051643884614194809.gif قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الإيمان ليخلق فى جوف أحدكم كما يخلق الثوب , فاسألوا الله أن يجدد الإيمان فى قلوبكم " [صححه الألبانى] .. اللهم جدد الإيمان فى قلوبنا .. كيف تجددى الإيمان فى قلبك ؟ .. أن تعملى كل يوم عملا جديدا , وذلك لأن أصل اعتقادنا أن الإيمان قول وعمل يزيد وينقص , يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصى بعض الناس بعد فترة من الالتزام يرقد ويقعد وينام .. يقف ويتعطل .. يتدهور حاله فلا يكون لديه جديد . العلماء يقولون : إن الأكسجين المخلّق حديثا فى المعمل أكثر اشتعالا من الاكسجين الموجود فى الجو .. فما السبب ؟ , قالوا : لأنه جديد .. وكذلك الالتزام الجديد يكون فيه انطلاقة وحيوية وإيمانيات عالية ثم بعد ذلك يقدم ويضعف ويخفت . ولذا يحتاج منكِ دوما إلى تجديد .. بأن يكون كل يوم فى حياتك مختلفا عن سابقه ولاحقه .. فكل يوم له لون جديد فى الطاعة .. فلا تملــى ولا تفترى , وتشعرين دائما بالإيمان . .. فالاعمال فى ديننا كثيرة ومتنوعة , والطاعة ليس لها حدود .. فأنجزى كل يوم شيئا جديدا بشرط أن تقومى به على أحسن وجه . http://www.upislam.com/images/19141512852184386899.gif "حبيبتى فى الله" فاتتك صلاة بالأمس , فاعزمى اليوم على الا تضيعى فرضا بالأمس لم يكن فى القراءة خشوع ولا فهم ولا تركيز , وكانت دماغك مشغولة , فتوكلى اليوم على الله , وارمة حمولك عليه لتصلة اليه , وعيشى يومك الذى أنتِ فيه . ابنى يومك وارفعى بناءه بأداء ما يرضى الله , ويقرب اليه , بحيث أنك لو متى فى هذا اليوم دخلتى الجنة – اللهم ارزقنا الجنة يا رب . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image459.gif ويقول ابن القيم أيضا : " السنة شجرة , والشهور فروعها , والايام أغصانها , والساعات أوراقها , والانفاس ثمرها , فمن كانت أنفاسه فى طاعة فثمرة شجرته طيبة , ومن كانت فى معصية فثمرته حنظل , وإنما يكون الجداد يوم المعاد , فعند ذلك يتبين حلو الثمار من مرها " ابدأى اليوم وقولى : اليوم سأضبط الخمس صلوات .. فلن أسمح لذهنى بالشرود .. اليوم تحدى .. سأتحدى اليوم شيطان الصلاة " خنذب " .. اليوم سأقرأ فى الخمس صلوات سورا جديدة لم أقرأها من قبل .. بعض الناس فى كل صلواته لا يقرأ إلا بسورتين قصيرتين ويظل معهما شهورا , ولذلك يشرد فلا يعيش الصلاة . لأنه يصلى ( أتوماتيك ) صلاة مكررة . يوم آخر , تقولى : أذكار الصلاة سأقولها اليوم بقلبى وبدموع عينى .. يوم آخر : سأتدبر اليوم صفحة جديدة من القرآن , وسأظل أغرس معانيها فى قلبى طوال اليوم .. وهكذا .. كل يوم شىء جديد . http://www.islam4m.com/wallpager/icon/bsm158.gif القرآن كثيرا , ومع ذلك نجد جديدا كلما قرأنا .. ومعانى القرآن لا تنتهى , " {قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا} [الكهف : 109]. فاقرأى من القرآن آية بنفسها فى أوقات مختلفة وأحوال متغيرة ستخرجى كلما قرأتى بجديد .. إذا فالجديد كثير .. وما عليك إلا أن تعزمى وتجدى . وحينما تنجزون جديدا وتتمونه على وجهه الأكمل , ستعلمون أنكم كنتم قبل تلعــــــبون , حين تذوقون نعيم الطاعة وطعم الإيمان ولذة الإيمان .. فإذا صليتى فصلِ كما ينبغى , وإذا قرأتى القرآن فاقرأيه كما ينبغى , وإذا تصدقتى فتصدقى كما ينبغى .. وإذا قمتى الليل أو ذكرتى أو حججتى أو اعتمرتى أو طفتى أو سجدتى فبحق أنجزى الجديد فى اليوم الجديد على الوجه الذى ينبغى , لتذوقى حلاوة الإيمان . http://sl.glitter-graphics.net/pub/1...q76dvi807m.gif يقول ابن القيم : " وسعادة المعطى أعظم من سعادة الآخذ " .. نعم : الطاعة بحق لها سعادة وحلاوة ومتعة ولذة .. .. حبيبتى فى الله , اقرأى اليوم بابا جديدا فى التوحيد واقرأى غدا فى سيرة النبى صلى الله عليه وسلم وبعد غد اقرأى فى تفسير آية لم تقرأيها من قبل .. وهكذا .. أنجزى كل يوم جديدا .. جديدا فى العلم .. أو جديدا فى العبادة .. أو جديدا فى الدعوة إلى الله . جددى إيمانك يوميا حتى لا تفترى أو تملى فى طريق السير إلى الله .. فالتجديد يدفع الملل ويقوى السير ويحث عليه .. فجددى إيمانك وسلى الله ذلك , تصلــــى بإذن الله .. اللهم جدد الإيمان فى قلوبنا يا رب . والى لقاء جديد لنواصل الطيران...لعلنا نصل الله المستعان انتظرونى ان قدر الله البقاء واللقاء http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92211.gifhttp://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92211.gifhttp://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/92211.gif |
صاحبة الحرف المتألق و ملكةالقلم الذهبي الرائع. ( ماما دمعة ألم ) تحية معطرة بالورد أهديها إليكِ كم يسعدني دوما ان اري هذا النزف الرائع الجميل فاعجز عن شكر على كل ما تخطه أناملكِ الذهبيه وما يتدفق من حبركِ العطر فيض من المشاعر والاحاسيس الجميله .. عزيزتي كم تمتعت وتلذذت بهذه العبارات المتسلسله والنغمات الملحنه بنفسها ربما الاسلبوب الذي اتبعتيه ونهجتيه على نهجه من النوع البسيط والسهل ويمتاز بلذذه في تذوقه.. فهنياً لنا بهذا القلم الساحر والذي سحرنا جميعنا احساس رائع وتعبير جميل.. دمتِ بحب وسعاده .. |
http://img.khleeg.com/imgcache/2013/07/120277.gif حياك الله ابنتي الحبيبة نور الأمل مبارك عليك الشهر وعلى جميع المسلمين وجزاك الله خيرا على المرور والتعقيب الله لا يحرمني من تواجدك الدائم على صفحتي المتواضعة نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يوفقون لقيام هذا الشهر الفضيل ويعيننا على صيامه، ونسأله أن يجعل قيامنا بين يديه خير قيام، ونسأله إخلاصا لوجهه وخشوعا بين يديه اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامنا في رَمَضَان صِيامَ الصائِمينَ، وَقِيامنا فيهِ قِيامَ القائِمينَ، ونَبِّهْنا فيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ، اَللّهُمَّ قَرِّبْنا فيهِ إلى مَرْضاتِكَ وَجَنّبْنا سَخَطِكَ وَنقِمتِكَ، وَوَفِّقْنا فيهِ لِقِرآءةِ آياتِكَ بارك الله بك ووفقك لما يحب ويرضاه ولما فيه الخير والصلاح ودمت على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما |
جزاك الله خير الجزاء *--* ماما فضيلة *--* طرح رائع وأسلوب مشوق لموضوع كلنا له أكثر إشتياقاً اللهم إنا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار |
حياك الله ابنتي الغالية مريم النهاري جزاك الله خيرا على المرور والتعقيب أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين ودمتم على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما |
جزاك الله خيراً امي الغالية دمعة ألم الحمدلله كما ينبغي لجلال وجه وعظيم سلطانه |
|
امين يارب جزاك الله خيرا |
حياك الله ابنتي الغالية صافي جزاك الله خيرا على المرور والتعقيب أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين ودمتم على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما |
حياك الله غاليتي ناجية عثمان جزاك الله خيرا على المرور والتعقيب أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين ودمتم على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما |
حياك الله غاليتي تاءبة الله جزاك الله خيرا على المرور والتعقيب أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين ودمتم على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما |
| الساعة الآن 09:27 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1 TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
يرحل الجميع ويبقي شعاع بيت العلم والحب(ملك الكلمة)