|
الزهراء [FONT=Courier New]
الزهراء
الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، أما بعد :
فقد انتقد بعض الباحثين لقب [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] لفاطمة بنت رسول الله [/FONT][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG] ؛ وقال : إن [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] لقب لم يذكر في القرنين الأول والثاني للهجرة ؛ ومن أوائل من ذكره ابن عبد ربه في العقد الفريد - ت : 328 هـ ، وهو متشيع !!! ؛ ثم تداوله من بعده بعض الرواة ! وقد اختص الرافضة بهذا اللقب ، ويقصدون به أن فاطمة لا تحيض وقال : حتى لو استعمله بعض المتأخرين من أهل السنة ، سواء كان ذلك عن غفلة منهم ، أو عن نزعة صوفية ، أو نزعة شيعية ؛ والأولى موافقة السلف الصالح فيما تعارفوا عليه من تسميات لأئمة الأمة وقادتها وصالحيها انتهى المراد منه
وهذا كلام عجيب جدًّا ، ليس فيه شيء من تحقيق المسألة ، لأمور :
الأول : قد تتبعت العقد الفريد فلم أر ابن عبد ربه ذكر اللقب إلا في موضع واحد
الثاني : كتاب العقد الفريد ليس كتاب رواية ، إنما هو كتاب أدب ؛ فما معنى قول الباحث : ثم تداوله من بعده بعض الرواة ، فأي الرواة تداوله ؟
الثالث : لم أجد أحدًا ممن ترجم لأحمد بن محمد بن عبد ربه صاحب العقد اتهمه بالتشيع ؛ بل ذكر غير واحد ما يدل على غير ذلك ؛ فلماذا المجازفة ؟!
فقد ذكر الزركلي في ترجمته في الأعلام : 1 / 207 أن جده الأعلى سالم كان مولى لهشام بن عبد الرحمن بن معاوية الأموي قال الزركلي : وله أرجوزة تاريخية ذكر فيها الخلفاء ، وجعل معاوية رابعهم ، ولم يذكر عليًّا فيهم !! فأي تشيع هذا ؟![/FONT][FONT=Courier New]
وقد ذكر القضاعي في التكملة لكتاب الصلة قصةً مع هذه الأرجوزة في ترجمة خلف بن فتح بن عبد الله بن جبير من أهل طرطوشة ؛ فروى عن ابنه أبي عبيد القاسم بن خلف الجبيري الطرطوشي ، قال : نزل القاضي منذر بن سعيد على أبي بطرطوشة ، وهو يومئذ يتولى القضاء في الثغور الشرقية ، قبل أن يلي قضاء الجماعة بقرطبة ؛ فأنزله في بيته الذي كان يسكنه ، فكان إذا تفرغ نظر في كتب أبي ، فمر على يديه كتاب فيه أرجوزة ابن عبد ربه ، يذكر فيها الخلفاء ويجعل معاوية رابعهم ، ولم يذكر عليًّا فيهم ، ثم وصل ذلك بذكر الخلفاء من بني مروان ، إلى عبد الرحمن بن محمد ؛ فلما رأى ذلك منذر غضب وسب ابن عبد ربه ، وكتب في حاشية الكتاب :
أو ما علي لا رُحت مُلعَّنا يا ابن الخبيثة عندكم بإمام
رب الكساء وخير آل محمد داني الولاء مقدم الإسلام
قال أبو عبيد : والأبيات بخطه في حاشية كتاب أبي إلى الساعة Ώ]
فهل يقال على مثل هذا متشيع ؟!! إنه إذا رمي ، يقال : هو ناصبي ، لا متشيع !!
الرابع : قد ذكر هذا اللقب من علماء الأمة ، وحفاظها ، ومحقيقيها عدد لا يمكن حصره ؛
وأنا أسوق ها هنا بعض من ذكر اللقب من الحفاظ والعلماء الذين هم بعيدون عن شبهتي الصوفية والتشيع وكذا عن الغفلة ، كما اتهمهم الباحث !
1 - الحافظ أبو حاتم ابن حبان البستي ت : 354 هـ :
قال في صحيحه - تحقيق الأرناؤوط : 15 / 401 : ذكر فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] ابنة المصطفى[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]، ورضي عنها ، وقد فعل
وقال في السيرة ، ص 555 : وكانت أم الحسين بن علي بن أبي طالب : فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] ، بنت رسول الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]
ولم يكن وصل إليه كتب ابن عبد ربه ؛ حتى يقال نقلها عنه
2 - الحافظ ابن عبد البر ت 463 هـ :
قال في الاستيعاب في معرفة الأصحاب : والذي تسكن إليه النفس على ما تواترت به الأخبار في ترتيب بنات رسول الله [/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]أن زينب الأولى ، ثم الثانية رقية ، ثم الثالثة أم كلثوم ، ثم الرابعة فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] ؛ والله أعلم
وقال في ترجمة ابنتها الاستيعاب في معرفة الأصحاب : أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب ؛ ولدت قبل وفاة رسول الله [/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]، أمها : فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] بنت رسول الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]
2 – الحافظ ابن حزم ت : 456 هـ :
قال في جوامع السيرة ، ص 359 – دار المعارف – مصر في ترجمة ابن الزبير : ومن جيد ما وقع منه ، أنه تتبع من الذين شاركوا في أمر ابن [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] الحسين ، فقتل منهم ما أقدره الله عليه
3 - الحافظ البغدادي ت : 463 هـ
قال في تاريخ بغداد : 1 / 138 : وسيدا شباب أهل الجنة : الحسن والحسين - - أبناء علي بن أبي طالب ، وأمهما فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] بنت رسول الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG][/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B]
[B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New]
4 - الإمام محي السنة البغوي ت : 516 هـ :
قال في شرح السنة : 14 / 158 : باب مناقب فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
6 – الحافظ ابن الجوزي 597 هـ :
قال في صفة الصفوة : 2 / 14 : توفيت فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] - - بعد رسول الله بستة أشهر
7 – الإمام القرطبي 671 هـ :
قال في تفسيره : 14 / 241 وهو يتحدث عن أولاد النبي e : وأما الإناث من أولاده ، فمنهن : فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] بنت خديجة
8 - الإمام الحافظ النووي 676 هـ :
قال في تهذيب الأسماء ، ص 945 : حرف الفاء ؛ فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] بنت رسول الله ورضي عنها
9 – الحافظ المزي 742 هـ
قال في تهذيب الكمال : 35 / 399 - د بشار عواد معروف - مؤسسة الرسالة : [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] : هي فاطمة بنت رسول الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]
10 – الحافظ الذهبي 748 هـ
قال في المعين في طبقات المحدثين ، ص 2 : الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي الأسدي ، حواري رسول الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]، وابن عمته ، وابن أخي السيدة خديجة بنت خويلد ، وابن خال فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
وقال في العبر في خبر من غبر : 1 / 21 في أحداث السنة السابعة عشرة للهجرة : وفيها تزوج عمر بأم كلثوم بنت فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
وهكذا يقول في تاريخ الإسلام - ت بشار : 2 / 98 : وفيها تزوج عُمَر بأم كلثوم بنت فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
11 – الحافظ العلائي 761 هـ
قال في جامع التحصيل ، ص : 318 : فاطمة بنت الحسين بن علي - ، عن جدتها فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] صلوات الله عليها ؛ وهو مرسل
12 - الحافظ ابن كثير 774 هـ
قال في البداية والنهاية : 7 / 223 في ترجمة علي : ابن عم رسول الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]، وختنه على ابنته فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
وفي ترجمة الحسن بن علي البداية والنهاية : 8 / 33 : أبو محمد ، القرشي ، الهاشمي ، سبط رسول الله[/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]، ابن ابنته فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
وفي ترجمة الحسين البداية والنهاية : 8 / 149 : أبو عبد الله ، القرشي ، الهاشمي ، السبط ، الشهيد بكربلاء ، ابن بنت رسول الله [/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG] فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
13 – الحافظ ابن حجر 852 هـ
قال في فتح الباري : 1 / 476 : فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] ، بنت سيدنا رسول الله [/FONT][/SIZE][/COLOR][/FONT][/B][B][FONT=Times New Roman][COLOR=Black][SIZE=5][FONT=Courier New][IMG]http://upbdr1net/uploads/1450154838991gif[/IMG]
وقال في ترجمتها تقريب التهذيب : 2 / 751 : فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] بنت رسول الله ، أم الحسن ، سيدة نساء هذه الأمة ، تزوجها علي في السنة الثانية من الهجرة ، وماتت بعد النبي بستة أشهر ، وقد جاوزت العشرين بقليل
وقال في الإصابة في تمييز الصحابة : 7 / 684 – دار الجيل في ترجمة زينب بنت على بن أبي طالب بن عبد المطلب الهاشمية ، سبطة رسول الله ، أمها فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
وفي ترجمتها هي الإصابة في تمييز الصحابة : 8 / 53 : فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] ، بنت إمام المتقين رسول الله محمد بن عبد الله
وقال - أيضًا - في الإصابة : 8 / 75 : فضة النوبية ، جارية فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
14 – الحافظ البدر العيني 855 هـ
قال في عمدة القاري شرح صحيح البخاري : علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، الهاشمي ، المكي ، المدني ، أمير المؤمنين ، ابن عم رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وختنه على بنته فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
وذكرها الحافظ السيوطي ت :911 هـ في مواطن كثيرة من جمع الجوامع بهذا اللقب
والعجلوني في كشف الخفاء ؛ والتقي الهندي في كنز العمال
والمناوي في التيسير بشرح الجامع الصغير
وقال الشوكاني قي نيل الأوطار : 2 / 163 : وعن فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
وقال المباركفوري في تحفة الأحوذي : 2 / 214 : هي فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] بنت رسول الله ، أم الحسنين ، سيدة نساء هذه الأمة
وقال الصنعاني في سبل السلام : 6 / 333 في حديث : أخرجه الخطيب من حديث فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] رضي الله تعالى عنه
وقال الزرقاني في مناهل العرفان : 2 / 15 : علي بن أبي طالب t هو ابن عم رسول الله ، وصهره على ابنته ، السيدة فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL]
قال عطية محمد سالم في تتمة أضواء البيان : 8 / 139 : والزهراء عند الناس يساوي فاطمة ، لكثرة قولهم : فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] اهـ
وقال ابن جبرين في الجواب الفائق في الرد على مبدل الحقائق : وهكذا قال لعمته ولابنته فاطمة [URL="http://hwazencom/vb/showthreadphp?t=10260"] الزهراء [/URL] ، وأمرهم بأن يعملوا عملا صالحا لوجه الله ، ينقذون به أنفسهم من النار ، ولا يعتمدون على قرابتهم منه ، أو شرفه عند الله
ولم أجد كتاب فقه على أي من المذاهب الأربعة ذكرها - - إلا بهذا اللقب
فهؤلاء علماء الأمة وحفاظها ؛ هل واحد من هؤلاء يُرمى بالغفلة ، أو التشيع ، أو التصوف ؟!
ولو شئت لذكرت أعدادًا غيرهم ؛ فالأمر مستفيض بين علماء السنة
أفبعد هذا البيان يصر هذا الباحث على رأيه ؟
ولا يقال : إن هذا مختص بالرافضة !! وهو مستفيض عند أهل السنة ، ولم أجد أحدًا أنكره ؛ فلم يختصوا به ؛ ومن زعم ذلك ، فليأتنا بالدليل ؛ وعدم اشتهارها به في القرون الأولى ، ليس دليلا على ألا تلقب به بعدُ ، ويستفيض عند علماء السنة بلا نكير
ولا يدفعنا كرهنا لهذه الطائفة المارقة ؛ أن ننكر شيئًا مما استفاض عند أهل السنة ، وإن كان مشهورًا عندهم ؛ فلا يقول بذلك أحد
اللهم أرنا الحق حقًّا وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه ، ولا تجعله ملتبسًا علينا فنضل آمييين
وكتبه
د محمد محمود عطية [/FONT][CENTER][FONT=Courier New] [/FONT][/CENTER]
[/SIZE][/COLOR][/FONT][/B] |
رد: الزهراء رضي الله عنها . جزاك الله خيرا على نقلك للمفيد |
رد: الزهراء |
رد: الزهراء اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين رضي الله عنها الله يعطيك العافية.. عزيزتي أم يعقوب موضوع جميل أسأل الله لك السعادة. http://www10.0zz0.com/2015/01/07/15/447603139.gif |
رد: الزهراء رضي الله عنها سلمت يداك أختي ام يعقوب |
رد: الزهراء عطر الجنة اشكرك على الرد العطر |
رد: الزهراء |
رد: الزهراء جزاكِ الله خيرا و نفع بكِ أختي |
رد: الزهراء شكرا لك |
| الساعة الآن 06:32 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1 TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
يرحل الجميع ويبقي شعاع بيت العلم والحب(ملك الكلمة)