منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد - خمسون فائدة منتقاة من شـرح كتاب التوحيد

[postback=massy/images/backgrounds/12.gif]


	[postback=massy/images/backgrounds/36.gif]http://gulf-up.com/do.php?img=149493 ☘🔰 خمسون فائدة منتقاة من شـرح كتاب التوحيد «كتاب التوحيد» لفضيلة الشيخ : خـالـد بن إبـراهـيـم الـفـلـيـج ⤵️⤵️⤵️ [ الـمـجــمــوعــة الأولـــى ] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ ⤵️⤵️⤵️⤵️ ا•┈┈┈┈┈••\| 1 \|••┈┈┈┈•ا سمِّيت الأحساب أحسابًا لأنَّ أهل الجاهليَّة كـانـوا يحسبون مفاخـر آبـاءهـم وأجـدادهـم ويـذكرونها ا•┈┈┈┈┈••\| 2 \|••┈┈┈┈•ا النياحة : هي رفع الصوت سخطًا أو فخرًا ، وهي كبيرة من الكبائر ا•┈┈┈┈┈••\| 3 \|••┈┈┈┈•ا سبب تسمية الـمـطـر بالسماء : لـنـسـبـة الـشـيء إلى مـحلـه ا•┈┈┈┈┈••\| 4 \|••┈┈┈┈•ا الصَّواب أنَّ مـن قال مُطرنا بنوء كـذا وكـذا أنَّـه كافر كفرًا أصغر ا•┈┈┈┈┈••\| 5 \|••┈┈┈┈•ا #قاعدة : لله أن يقسم بما شـاء مـن مخلوقاته أمـا الـمـخـلـوق فـلا يجـوز له أن يقسم إلا بالله ا•┈┈┈┈┈••\| 6 \|••┈┈┈┈•ا الفخر بالأحـسـاب والطعن فـي الأنساب والنياحة ليست كـفـرًا إلا إذا ٱسْتُحِلَّت أمَّـا الاستسقاء بالأنـواء فمنه مـا هو كفر أكبر ومـنـه مــا هـو كـفـر أصـغـر ا•┈┈┈┈┈••\| 7 \|••┈┈┈┈•ا الأصـل أن الإنـسـان يـكفر عند الـشـدائـد ومن الناس من يكفر بالله إذا نزلت عليه النّعـم ولـنـا فـي قـصـة «الأقـرع والأبـرص والأعــمــى» عـبـرة . ا•┈┈┈┈┈••\| 8 \|••┈┈┈┈•ا يـقـال قـبـل نـزول الـمـطـر : « الـلـهـم اغـثـنـا » ثــلاثًــا ويـقـال أثـنـاء نـزول المطر «اللهم اجـعـلـه صيبًا نافعًا» ويقال بعد الانتهاء من المطر «مطرنا بفضل الله وبرحمته» ا•┈┈┈┈┈••\| 9 \|••┈┈┈┈•ا الاستسقاء بالنجوم لـه حـالات : إمـا أن يجعلها مُـوجِـدةً للـمطر اسـتـقـلالا فـهـذا كـفـرٌ أكـبـر وإمَّـا أن يـكون استسقاءها بـأن يـسـألـهـا أن تـنــزل الـمـطـر فـهـذا كـفـر أكـبـر . وإما أن يجعلها سببًا كـأن يقول نزل المطر بسبب نجم كذا وكذا فـهـذا كـفـر أصـغـر . ا•┈┈┈┈┈••\| 10 \|••┈┈┈┈•ا √ لـلـجـاهـلـيـة إطـلاقـان : - إطلاق عـام: انتفى ببعثة النبي - إطلاق خاص: بـاقٍ فــي الأمـة إلــى قـيـام الـسـاعـة ومـنـه : «الـفـخـر بالأحـسـاب ، والطعن فـي الأنـسـاب ، والاسـتـسـقاء بـالـنـجـوم ، والـنـيـاحـة» ●───✸☘🕋☘✸───● ا•┈┈┈┈┈••\| 11 \|••┈┈┈┈•ا النكرة إذا جاءت في سياق النهي أفـادت الـعـمـوم . ا•┈┈┈┈┈••\| 12 \|••┈┈┈┈•ا الـعـلـوم إذا بلغت ما بلغت فإنها لا تنفع إذا لـم يوفق الله صاحبـها لـلـعـمـل بـهـا . ا•┈┈┈┈┈••\| 13 \|••┈┈┈┈•ا القـطـمـيـر هـو الـغِـشـاء الـذي تُـغَـطَّـى بـه الـنـواة . ا•┈┈┈┈┈••\| 14 \|••┈┈┈┈•ا هـل الأمـوات يسمعون الأحيـاء؟ √ من العلماء من أنكرها كـلـيًـا إلا ما أثبته النص كسمع المـيـت لـقـرع نـعـل الـنـاس ، وسمـاع الـنـبـي صلى الله عليه وسلم لأهـل قـتلى بـدر √ ومـن الـعـلـمـاء مـن قال أن الأموات يسمعون ما أذن الله به كـسـمـاعـهـم لمن يُسَلِّم عليهم ا•┈┈┈┈┈••\| 15 \|••┈┈┈┈•ا الأموات لا يسمعون سماع استجابة ا•┈┈┈┈┈••\| 16 \|••┈┈┈┈•ا الـصَّـواب أنَّ الميت يُـبَـلَّغ سلام الـحـي ولا يـسـمـعـه . ا•┈┈┈┈┈••\| 17 \|••┈┈┈┈•ا إذا سـلـمـت على النبي صلى الله عليه وسلم رد الله عـلـيـه روحه فـيـرد السلام وهـذا خـاصٌّ لـمـن كــان داخـل الـحـجـرة ، أمـا مـن كـان خارج الحجرة فمثله كـمـثل غيره ممن يـصـلـي على النبي في مشارق الأرض أو مـغاربـهـا . ا•┈┈┈┈┈••\| 18 \|••┈┈┈┈•ا أحــوال دعــاء الأمــوات : √ إذا كـان راضـيًـا فهـو طاغوت ويُحـشَـر الداعي مع المدعو يوم الـقـيـامـة فـي جـهـنـم . √ إذا كان لا يـرضـى فـلا يـضـر الـمـدعـو دعـاء مـن دعـاه ويتبرأ المدعـو مـن الداعـي . ا•┈┈┈┈┈••\| 19 \|••┈┈┈┈•ا إذا نـزلـت مـصـيـبـة عـامة تصيب المسلمين فيُشرَع للمسلم القنوت ا•┈┈┈┈┈••\| 20 \|••┈┈┈┈•ا الــنــوازل نــوعــان : √ نـوازل كـونية : فهذه لا يُقنَت لـهـا قـنـوت الـنـوازل . √ نوازل بفعل الخلق : مـثل مـا يصيب إخواننا في سوريا واليمن وغـيـرها فيشرع قنوت النوازل فـي الـصـلاة . .🌸. ●───✸☘🕋☘✸───● ●───✸☘🌸☘✸───● ا•┈┈┈┈┈••\| 21 \|••┈┈┈┈•ا من صفات الملائكة : أن لهم عقول ودليل ذلك «حـتـى إذا فـزع عـن قـلـوبـهـم» ا•┈┈┈┈┈••\| 22 \|••┈┈┈┈•ا من صفات الـمـلائـكـة : أن لـهـم أجسادًا وأنهم مـوجـودون ودلـيـل ذلـك حـديـث عائشة أن الـمـلائكة خُـلـقُـوا مـن نــور ا•┈┈┈┈┈••\| 23 \|••┈┈┈┈•ا من صفات الملائكة : أنهم لا يأكلون ولا يـشـربـون ا•┈┈┈┈┈••\| 24 \|••┈┈┈┈•ا من صفات الملائكة : أنهم يعتريهم ما يعتري البشر من الفزع والهلع ا•┈┈┈┈┈••\| 25 \|••┈┈┈┈•ا الـمـلائـكـة لا يُـحـصَـى عـددهـم ا•┈┈┈┈┈••\| 26 \|••┈┈┈┈•ا حـديـث «أطت السماء وحق لها أن تئط» إسـنـاده جـيـد ا•┈┈┈┈┈••\| 27 \|••┈┈┈┈•ا الـمـلائـكـة لا تنفع ولا تضر إنمـا هـم كـسـائـر الـخـلـق ا•┈┈┈┈┈••\| 28 \|••┈┈┈┈•ا قضاء الله نوعان : قـضـاء شـرعي وقـضـاء كـونـي ا•┈┈┈┈┈••\| 29 \|••┈┈┈┈•ا مذهب أهل السنة والجماعة أن الله يتكلم كلامـا يلـيـق بجلاله ا•┈┈┈┈┈••\| 30 \|••┈┈┈┈•ا الملائكة تسمع كلام الله جل وعلا فإذا سمعت كلامـه ذلـت وخشعت لـكـلام الله ا•┈┈┈┈┈••\|🍀\|••┈┈┈┈•ا ●───✸☘🌸☘✸───● ●───✸☘ 🕋☘✸───● ا•┈┈┈┈┈••\| 31 \|••┈┈┈┈•ا لـعـن الـمـعـيـن على نـوعـين : √ مـن لـعـنـه الله فـي الـقـرآن كفرعون وإبليس وغيرهم فلعنهـم جائز ولا حرج من ذلك . √ لَعنُ مـن لُـعـن على العموم لا على التعين كـ«شـارب الـخـمر» فالجمهور يمنعون مـن لعنه على التعين دون العموم ، وذهب بعض العلماء إلى أنه يجوز لعن المعين لمن تلبَّس بفسقٍ كـشـرب الخمر والصحيح أنه لا يجوز لعن المعين ا•┈┈┈┈┈••\| 32 \|••┈┈┈┈•ا الـصـواب أن الـلـعـن يـنـقـسـم إلـى قسمين : 1 - لعنٌ بمعنى الطرد مـن رحمة الله وهذا لا يجوز . 2 - لـعـنٌ بمعنى السب والشتم وهـذا الـذي يجري عـلى ألسنة الناس ، فهو لا يجوز لكـن ليس كسابقه في الحرمة . ا•┈┈┈┈┈••\| 33 \|••┈┈┈┈•ا الأفضل للمسلم أن لا يعود لسانه علـى اللعن لكن لـو لـعـن كـافـر مؤذي للمسلمين فيجوز ولا بـأس بـذلـك إذا كــان بقـصـد الـدعـاء ا•┈┈┈┈┈••\| 34 \|••┈┈┈┈•ا يـجـوز الـدعـاء عـلـى الأشـخاص بأسـمـاءهـم إمـا بـخـيـر أو بشر ا•┈┈┈┈┈••\| 35 \|••┈┈┈┈•ا اللعن على وجه العموم لمن لعنه الله ورسوله جائز ولا أعـلـم في ذلك خلافا بين العلماء . ا•┈┈┈┈┈••\| 36 \|••┈┈┈┈•ا الـصـواب مـن قـولي العلماء أنه يُـشـرَع الـقـنـوت فــي النوازل للفرد والجماعة ، والـصـحـيح أن موضع الدعاء بعد الركـوع وهـذا الـذي دلَّ عـليـه الدليل والحديث الوارد في قنوت النبي صلى الله عليه وسلم قبل الـركـوع فـ«معلول» . ا•┈┈┈┈┈••\| 37 \|••┈┈┈┈•ا الصحابة منهم مـن كان يقنت قبل الركوع ومنهم من كـان يقنت بعد الركـوع وفـعـل النبي صلى الله عليه وسلم كـان بـعـد الرفـع مـن الـركـوع . ا•┈┈┈┈┈••\| 38 \|••┈┈┈┈•ا الأشـاعـرة يقولون إن الله يتكـلم كلام نفساني يتعلق بنفسه ليـس لــه حــرف ولــيـس لـه صـوت ا•┈┈┈┈┈••\| 39 \|••┈┈┈┈•ا الـجـهـمـيـة ينكرون الـصوت لله ا•┈┈┈┈┈••\| 40 \|••┈┈┈┈•ا أهل الباطل يستميتون فـي سبيل نشر باطلهم فالشـيـاطيــن حـيـن يسترقون السمـع يـعـلـمـون أنه سيـدركـهـم الـشـهاب ومـع ذلك يـصـبـرون عــلــى بـاطــلــهـم وإن ذهبت أرواحهم . ا•┈┈┈┈┈••\| 🌸 \|••┈┈ ●───✸☘🕋☘✸───● 🔰 #نور_التوحيد// محبات العلم. منقول[/postback]

[/postback]