شعاع اللغة العربية نحو وصرف - وقواعد اللغة العربية |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| |||||||||||||
| |||||||||||||
الدرس اللغوي : جمع الكثرة وجمع القلة لنجمع كلمتي : لوْن ، مَتَاع ألْوان ، أمتعة ما الذي حدث ؟ حدت تغيير أثناء تحويله إلى الجمع ، هذا النوع إذن يسمى بجع التكسير وسبب التسمية ماحدث من التغيير بعد تحويل الكلمة إلى الجمع جمع التكسير : جمع القلة ، وهو ما كان من الثلاثة إلى العشرة. و أوزانه : أفْعِلَةٌ ، أَفْعُلٌ ، أَفْعَالٌ ، فِعْلَةٌ. و أما جموع الكثرة فلها أوزان كثيرة : ثلاثة و عشرون وزنا، وهو ماكان من العدد ثلاثة إلى مالا نهاية لها أوزان كثيرة بعضها سماعي و الآخر قياسي والسماعي ببساطة هو ما نحفظه ، أي أنه لا يخضع لقاعدة عامة أما القياسي فما يخضع منها لأوزان معينة. بعض أوزان جموع الكثرة فعال ، فعول ، فعلان ، أفعلاء ، فعلاء، فعال ، فعلة صيغة منتهى الجموع : في هذا المثال سنتبين إن شاء الله هذا النوع من الجموع: هوجمعِ تكسير وقعَ بعدَ ألفِ تكسيره حرفانِ، أو ثلاثةٌ أوسطُها ياءٌ ساكنةٌ. مفتاح === مفاتيح جانب === جوانب أهم أوزانه : مَفَاعِل فَعَائِل فَوَاعِل أَفَاعِل فَعَالِل مَفَاعِيل فَعَالِيل أما عن كيفية وزن الكلمة ،فنأخذ جذر الكلمة أي أصلها كما قلنا مثلا و/ ق/ ف ف/ ع/ ل مفاعل الحروف الملونة هي الحروف الأصلية فيصير الوزن : مواقف و هكذا .. القاعدة العامة جمع التكسير أنواع : جمع القلة وهو خاص بما زاد عن الإثنين إلى العشرة. له أربعة أوزان : أَفْعِلة ،أفعُل، أَفْعال، فِعْلَة.. و جمع الكثرة له أوزان كثيرة أشهرها : فِعَال وفُعُولٍ ، وفِعْلاَن ،وأَفْعِلاَء ، وفُعَلاَء ، وفُعَّال ، وفَعَلَة. صيغة منتهى الجموع : من جموع التكسير و لها أوزانها الخاصة .أهمها مَفَاعِل ، فَعَائِل ، فَوَاعِل ، أَفَاعِل ،فَعَالِل ، مَفَاعِيل ، فَعَالِيل وهي جموع ممنوعة عن الصرف أي لا تنوين فيها. بيني نوع الجمع فيما يأتي ووزنه : قوله تعالى :{ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله } . قوله تعالى : { أحياء وأمواتا}. قوله تعالى : { إذ قال ربك للملائكة } . قوله تعالى : { فلنأتهم بجنود لا قبل لهم بها } . اجمعي الكلمات التالية و بيني نوعها ووزنها بيت ، كرسي ، بحر ، مثال ، دار ، عالم ، جمجمة . موفقات بيني نوع الجمع فيما يأتي ووزنه : قوله تعالى :{ اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله } . أحبارهم........أحبار جمع حبروهو جمع تكسيروهو على وزن أفعال رهبانهم........رهبان جمع راهب وهو جمع كثرة على وزن فعلان أربابا............جمع ربيب وهو جمع تكسير على وزن أفعال قوله تعالى : { أحياء وأمواتا}. أحياء...........جمع حى جمع قلة على وزن أفعال أمواتا...........جمع ميت جمع قلة على وزن أفعال قوله تعالى : { إذ قال ربك للملائكة } . للملائكة...........جمع ملك وهى صيغة منتهى الجموع على وزن فعائل قوله تعالى : { فلنأتهم بجنود لا قبل لهم بها } . بجنود............جمع جند وهى جمع كثرة على وزن فعول اجمعي الكلمات التالية و بيني نوعها ووزنها بيت= بيوت ..............فعول وهو جمع كثرة كرسي=كراسى ............وعى صيغة منتهى الجموع على وزن( مش عارفة) بحر=بحور ..............فعول وهو جمع كثرة مثال=أمثلة ...............أفعلة وهو جمع قلة دار=دور أو ديار ............وهى جمع كثرة على وزن فعول او فعال عالم=علماء ............جمع كثرة على وزن فعلاء جمجمة =جماجم..............فعالل وهى صيغة منتهى الجموع ملاحظة مهمـــــــــــة فرق بين جمع التكسير وجمع القلة جموع القلة نوع من جمع التكسير له أوزان معينة تكون على : - أفْعِلَةٌ : أجْهِزةُ،أَرْغِفَةٌ ...الخ - أَفْعُلْ : أَذرُع،أنْفُس ... الخ - أَفْعالٌ : أثْوابٌ،أقمار ...الخ - فِعْلةٌ : فِتْيَةٌ،صِبْيَةٌ ...الخ وهناك نوع آخر من جمع التكسير يقال عنه ( جموع الكثرة )وله أوزان أخرى غير أوزان جموع القلة ، وقد أوصلها بعضهم إلى أكثر من ثلاثين ووزنا ، منها على سبيل المثال : مَسَاجِدٌ،رِجالٌ،جرْحى،سَحَرةٌ،صُوَّمٌ ......الخ المهم في الأمر أن جموع القلة وجموع الكثرة هي جمع التكسير وبصورة مختصرة جمع التكسير:هو كل مازاد على اثنين او اثنتين مما له واحد من لفظه ومعناه مع تغيير فى صورة المفرد 1ـ جموع القلة:هى ما يدل على العدد من الثلاثة الى العشرة اربعة اوزان لجموع القلة: 1ـ أفعلة(لسان,عمود,فناء/السنة,أعمدة,أفنية) 2ـأفعل(شهر,بحر,ذراع/أشهر,أبحر,أذرع) 3ـأفعال(وقت,عمل,كتف/أوقات,أعمال,أكتاف) 4ـفعلة(صبى,فتى,غلام/صبية,فتية,غلمة) *** 2ـ جموع الكثرة:هى ما دل على العدد من ثلاثة الى ما لا نهاية له لها ثلاثةوعشرون وزنا 1ـفعال(ثوب,رقبة,صعب’صعبة,رمح/ثياب,رقاب,صعاب,رماح) 2ـفعول(كبد,علم,درج,قلب/كبود,علوم,دروج,قلوب) 3ـفعلان(غلام,حوت,جار,تاج/غلمان,حيتان,تيجان,جيران) 4ـأفعلاء(صديق,عزيز,قوي,شديد/أصدقاء,أعزاء,أقوياء,أشداء) 5ـفعلاء(شاعر,كريم,ظريف,جليس/شعراء,كرماء,ظرفاء,جلساء) 6ـفعًال(عامل,كاتب,قارئ,جاهل/عمًال,كتًاب,قرًاء,جهًال) 7ـفعلة(كاهن,طالب,كاتب,برٌ/كهنة,طلبة,كتبة,بررة) *** صيغ منتهى الجموع:كل جمع تكسير وقع بعد ألف تكسيره حرفان او ثلاثة اوسطها ياء ساكنة 1ـمفاعل(مسجد,مكتب/مساجد,مكاتب) 2ـ فعائل(سحابة,رسالة/سحائب,رسائل) 3ـأفاعل(اصبع,اكبر/أصابع’أكابر) 4ـ فواعل(قارب,قافلة /قوارب,قوافل) 5ـفعالل(جعفر,سفرجل/جعافر,سفارج) 6ـ مفاعيل(مفتاح,منديل/مفاتيح,مناديل) 7ـفعاليل(قنديل,قرطاس/قناديل,قراطيس) تمنع من الصرف فلا تنون ترفع بالضمة وتنصب وتجر بالفتحة نيابة عن الكسرة |
09-10-2016 | #4 |
|
رد: الدرس اللغوي : جمع الكثرة وجمع القلة حياك الله جزاك الله خيرا على الدرس اللغوي أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين ودمتم على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما |
حين تستيقظ يوماً لتجد الأرجاء خاوية من الأحبة, وقد تفلتت منا سبُلُ" اللقاء " . فلا تحزن وتضيق بك الأكوان , واعمل للغد حتى لا نفترق عند أعتاب الجنان فرُب فراق غـــدٍ لاينفعه البكاء ولا شفعاء !" ، وحين الرحيل للوجه الآخر من الحياة ." لا تحزنوا فبرحمت الله اللقاء عند أعتاب الجنان |
09-11-2016 | #6 | |||||||||
أم هديل مشرفة في الغرف الصوتيه لجنة الصوتيات |
رد: الدرس اللغوي : جمع الكثرة وجمع القلة
| |||||||||
|
09-12-2016 | #7 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: الدرس اللغوي : جمع الكثرة وجمع القلة طرح رائع .. استفدت منه لاحرمنا الله من إبداعك ناااجية سلمت وسلمت مواضيعك الراقية دمتي بحفظ الله ورعايته...... |
التعديل الأخير تم بواسطة عطر الجنة ; 09-12-2016 الساعة 02:06 AM |
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 6 : | |
, , , , , |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مشكلتنا لا ندلع ولا نتدلّع | هوازن الشريف | شعاع القصص الوعظية | 9 | 07-29-2016 08:34 PM |
المعنى اللغوي للقضاء والقدر ومشتقاته في القرءان الكريم | عطر الجنة | شعاع القران الكريم وعلومه | 6 | 05-18-2016 11:50 PM |
القلب هو القلب والقبر صندوق العمل | ناجية عثمان | شعاع العلوم الشرعية | 8 | 02-07-2015 01:32 PM |
الصوت اللغوي في القرآن | إسمهان الجادوي | مكتبة القران الكريم | 4 | 01-14-2015 06:56 PM |
القواعد الفقهية وجمع الكلمة | مريم مصطفى رفيق | شعاع العلوم الشرعية | 7 | 06-03-2014 04:45 AM |