إعجاز الآي
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في شأن السيدة مريم عندما جائها تعب الولاده
نجد ان كلمة{ جائها} ألحقت بها فاء وألف وحذفت منها الباء
لأن الأصل فيها {{{فجاء بها}}} فتحولت الى{ فأجائها}
لتدل على ان تعب الولادة هو الذي ارغمها للجوء الي النخلة

{فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَىٰ جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَٰذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا (23) فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا (25)

ثانيا:
نجد فأجائها بها مد واجب متصل يدل على شدة ارغام المخاض للسيدة مريم ومدى صعوبته والتعب الذي كان فيها والمسافة الكبيرة التي مشتها حتى ان وصلت الى النخلة لتبعد عن قومها

نجد ان السيدة مريم عندما بحثت على شئ تستر نفسها به لجأت الي النخلة وعندما وصلت قالت{ يا ليتني} وكلمة يا ليتني لو نظرنا فيها نجد انها خير دليل على مدى عظمة استحياء السيدة مريم وحيائها الذي ارغمها انها تمنت الموت قبل ان تكون في هذه اللحظة نظرا لما ستواجهه من قومها عندما يسألوها ما حال الطفل{ سيدنا عيسى}
نجد رحمة الله عز وجل انه لم يتركها تتألم كثيرا وتعالوا ننظر ماذا فعل لها الرحمن الرحيم
ارسل لها ملكا{جبريل} يقول لها وينهاها بعدم الحزن فالله عز وجل جعل لكي مكانا تشربين منه وهو{ سريا}
وجعل لك النخلة لتأكلي من رطبها ثم تشربي

لو نظرنا يا شباب الى { ال} تعريف النخلة نفهم من ذلك ان الله جعل لها النخلة سبيلا لها تستخدمه في حين اتيان المخاض لها ولو نظرنا ايضا الى نوع الطعام الذي تأكله قبل الولادة نجده { الرطب} ومن هنا نقول ان الرطب هو خير طعام ووسيلة للمرأة الحامل في الشهر الاخير لأنه يساعد على توسيع مخرج الانبات
ولأن السيدة مريم وضعت ابنها بدون مساعدة من بشر فجعل الله لها هذا الرطب كي يسهل عليها خروج المولود من مكان الانبات
نجد ايضا ان الله امرها ان تفعل فعل حتى تأكل وهو{ ان تهز النخلة} وهذا دليل يا اخوة على ان المؤمن لابد ان يسعى ويعمل حتى ينال امره
وهذا اقل شئ ممكن يقال في شأن السيدة مريم والمخاض وما عانته حتى ان تمت ولادة سيدنا عيسى عليه السلام

خالد

رد: إعجاز الآي
 

بارك الله فيك و نفعك و نفع بك