منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد - هل تعرف ... المقيت ...المهيمن ،، المحيط ؟


	http://www.islamup.com/do.php?img=6941 هل تعرف ... المقيت ...؟ المُقيت جاء اسم (المقيت) في موضع واحد، وهو قوله تعالى : { مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتاً }. قال ابن كثير-رحمه الله -: (وقوله: { وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتاً}، قال ابن عباس وعطاء وعطية وقتادة ومطر الوراق :{ مُّقِيتاً} أي:حفيظا، وقال مجاهد:شهيدًا، وفي رواية عنه :حسيبا، وقال سعيد بن جبير والسّدي وابن زيد:قديرا، وقال عبد الله بن كثير :المقيت :الواصب، وقال الضحاك:المقيت :الرزاق). ولا يمنع أن يكون هذا الاسم متناولًا لجميع هذه المعاني ، بأن يكون معناه : الذي أحاط علما بالعباد وأحوالهم ، وما يحتاجون إليه، وأحاط بهم قدرة ، فهو على كل شيء قدير، وتولى حفظهم ورزقهم وإمدادهم ، الذي يقيت الأبدان بالأطعمة والأرزاق، ويقيت قلوب من شاء من عباده بالعلم والإيمان . مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله 🍃 🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱 هل تعرف المهيمن ،، المحيط ؟ المهيمن المحيط أما (المهيمن) فقد ورد في موضع واحد وهو قوله تعالى : { هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ }. ومعنى (المهيمن) : أي: المطّلع على خفايا الأمور ، وخبايا الصدور، الذي أحاط بكل شيء علما، الشاهد على الخلق بأعمالهم ، الرقيب عليهم فيما يصدر منهم من قول أو فعل ، لا يغيب عنه من أفعالهم شيء، ولا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء. وأما (المحيط) فقد ورد في عدة مواضع ، قال تعالى : {وَكَانَ اللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطاً }، وقال تعالى : { إِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ }. وهو اسم دال على إحاطة الله بكل شيء علمًا وقدرةً وقهرا. إحاطة علم ، فلا يعزب عنه من خلقه مثقال ذرة ، وإحاطة قدرة فلا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، وإحاطة قهر فلا يقدرون على فوته أو الفرار منه ، قال تعالى : { يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ }، أي: لا تستطيعون هربًا من أمر الله وقدره لأنه محيط بكل شيء علمًا وقدرةً وقهراً. مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر🍃