منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد - إلى كل من ابتلي بالعشق المحرم: تأمل هذه القصة....

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه, وبعد:
فهذه قصة عجيبة غريبة وهي في نفس الوقت طريفة نهديها لكل من ابتلي من شباب المسلمين بالعشق المحرم، فهي بلسم لجراح كل قلب أذابه هذا المرض العضال، وكل كبد فتتها، وكل عين أرقها، وكل جسم نحله وأضناه. وقد مر ابن عباس رضي الله عنه على فتى قد خفت حتى أصبح مثل الفرخ فسأل عن حاله فأخبر بأنه يعشق فجعل ابن عباس يستعيذ بالله من العشق طيلة يومه.
والقصة في مجملها تفيد أن من ترك العشق المحرم لله عوضه الله خيرا منه لا محالة. والآن أنتقل بالإخوة القراء الكرام إلى أحداث ومجريات هذه القصة العجيبة:
جاء في كتاب مطالع البدور ومنازل السرور لعلي بن عبد الله الغزولي البهائي الدمشقي تحت عنوان: الباب العشرون في مسامرة أهل النعيم مانصه: "قال الأمير بدر الدين يوسف المهمندار ابن الأمير سيف الدين أبي المعالي ابن رماح المعروف بمهمندار العرب، حكى لي الأمير شجاع الدين محمد الشرزي متولي القاهرة في الأيام الكاملية سنة ثلاثين وستمائة، قال: بينما أنا عند رجل ببعض بلاد الصعيد، فضيفنا وأكرمنا, وكان الرجل أسمر شديد السمرة, وهو شيخ كبير, وحضر له أولاده حسان فيهم صفاء لون, فقلنا: يا فلان هؤلاء أولاد بيض وأنت شديد السمرة! فقال: هؤلاء أمهم فرنجية، أخذتها في أيام الملك الناصر صلاح الدين وأنا شاب نوبة حطين, فقلنا: وكيف أخذتها؟ فقال: لها حديث عجيب، فقلت: أتحفنا به فقال: زرعت كتانا في هذه البلدة وقلعته ونفضته فانصرف عليه خمسمائة دينار فلم يجب أكثر من ذلك، فأشير علي بحمله إلى الشام، فحملته فلم يجب أكثر من ذلك، فقيل لي: بعه صبرا لعله يرجع لك حق الطريق، فبعت بعضه صبرا إلى ستة أشهر، والبعض تركته عندي، واكتريت حانوتا أبيع فيه على مهل إلى حين انقضاء الستة أشهر، فبينما أنا أبيع، وقد مرت بي امرأة فرنجية زوج بعض الخيالة، ونساء الفرنج يمشون في الأسواق بلا نقاب، فأتت تشتري مني كتانا، فرأيت من جمالها ما أبهرني، فبعتها وسامحتها، ثم انصرفت وعادت إلي بعد أيام، فبعتها وسامحتها أكثر من الكرة الأولى، فتكررت إلي عندي، وعلمت أني أحبها، فقلت للعجوز التي معها أنني قد تعلقت بحبها فكيف تتحيلين لي، فقالت لها ذلك، فقالت تروح أرواحنا الثلاثة أنا وأنت وهو، فقلت لها إذا ذهبت روحي باجتماعي بها ما هو كثير، وحكت لي كلاما كثيرا جرى بينهما، واتفق الحال على أن أدفع لها خمسين دينارا صورية وتجيء إليه، قال فوزنت خمسين دينارا صورية وسلمتها للعجوز، فقالت هيئى لنا موضعك ونحن الليلة عندك، قال فمضيت وجهزت ما قدرت عليه من مأكول ومشروب وشمع وحلوى، وكانت داري مطلة على البحر، وكان الصيف، ففرشت لي على سطح الدار، وجاءت الفرنجية، فأكلنا وشربنا، وجن الليل فنمنا تحت السماء، والقمر يضيء علينا، والنجوم تنظر في البحر، فقلت في نفسي: أما تستحي من الله، وأنت غريب وتحت السماء وعلى البحر وتعصي الله مع نصرانية فتستوجب عذاب النار وعذاب الدنيا، اللهم أني أشهدك أني قد عففت عن هذه النصرانية في هذه الليلة حياء منك وخوفا من عقابك، ثم نمت إلى الصبح، فقامت في السحر وهي غضبي، ومضيت إلى حانوتي فجلست فيه، وإذا هي قد عبرت علي هي والعجوز، وهي مغضبة وكأنها القمر، فهلكت، وقلت في نفسي: من هو أنت حتى تترك هذه الجارية؟؟ أنت الجنيد أو السري السقطي؟؟، ثم لحقت العجوز، وقلت أرجعي، فقالت: وحق المسيح ما نرجع إليك إلا بمائة دينار، فقلت: نعم، ومضيت إلى حانوتي ووزنتها، وجاءت إلى ثاني دفعة فلحقتني تلك الفكرة الأولى، وعففت عنها وتركتها لله تعالى، ثم مضت، ومضيت إلى موضعي، ثم عبرت علي وكلمتني، وكانت مستغربة، وقالت: وحق المسيح ما بقيت تفرح بي عندك إلا بخمسمائة دينار أو تموت كمدا، فارتعت لذلك، وعزمت أني أغرم ثمن الكتان جميعه وأفدى نفسي، فبينما أنا كذلك، والمنادي ينادي: معاشر المسلمين أن الهدنة التي بيننا وبينكم قد انقضت، وقد أمهلنا من هنا من المسلمين إلى جمعة ليقضوا أمورهم وينصرفوا إلى بلادهم، فانقطعت عني، وأخذت أنا في تحصيل ثمن الكتان الذي لي، والمصالحة على ما بقى منه، وأخذت معي بضاعة حسنة، وخرجت من عكا، وأنا في قلبي من الفرنجية ما فيه، فوصلت إلى دمشق، وبعت البضاعة التي لي بأوفى ثمن لانقطاع وصولها بسبب فراغ الهدنة، ومن الله سبحانه وتعالى علي بكسب جيد، وأخذت أتجر في الجواري عسى أن يذهب ما بقلبي من الفرنجية، ولازمت التجارة فيهن، فمضى على ثلاث سنين، وجرى للسلطان الملك الناصر ما جرى من وقعة حطين، وأخذه جميع الملوك وفتحه بلاد الساحل بإذن الله تعالى، فطلب مني جارية للملك الناصر، وكان عندي جارية حسنة، فاشتريت له بمائة دينار، فأوصلوا إلى تسعين دينارا وبقيت عشرة دنانير فلم يجدوها في الخزانة ذلك اليوم لأنه أنفق الأموال جميعها، فشاوروه على ذلك، فقال: امضوا به إلى الخزانة التي فيها السبي من نساء الفرنج فخيروه في واحد منهن يأخذها بالعشرة دنانير التي له، فأتيت الخزانة فنظرت إليها، فعرفت الجارية الفرنجية غريمتي، فقلت: أعطوني هاتيك، فأخذتها ومضيت إلى خيمتي: وقلت لها: أتعرفينني؟؟ قالت: لا, فقلت: أنا صاحبك التاجر في المكان الذي جرى له معك ما جرى، وأخذت مني الذهب، وقلت: ما بقيت تبصرني إلا بخمسمائة دينار، وقد أخذتك ملكاً بعشرة دنانير، فقالت: مد يدك، أنا أشهد إن لا إله ألا الله وأن محمدا رسول الله، فأسلمت وحسن إسلامها، فقلت: والله لا وصلت إليها إلا بأمر القاضي، فرحت إلى ابن شداد، وحكيت له ما جرى، فعجب وعقد لي عليها وباتت تلك الليلة، فحملت، ثم دخل العسكر، فأتينا إلى دمشق، فما كان إلا شهور قلائل، وأتى رسول الملك يطلب الأساري والسبايا باتفاق وقع بين الملوك، فرد من كان أسيراً من الرجال والنساء، ولم يبق إلا امرأة الفارس التي عندي، فسألوا عنها وألحوا في السؤال والكشف، فوشى بها أنها عندي، فطلبت مني، وحضرت وأنا في شدة وقد تغير لوني، فقالت: ما بدا لك؟ وما الذي أصابك؟ قلت: جاء رسول الملك وأخذوا الأسارى جميعهم وطلبوكي، فقالت: لا بأس عليك أحضرني إليهم، وأنا أعرف الذي أقول لهم، قال فأخذتها وأحضرتها قدام السلطان الملك الناصر، والرسول جالس عن يمينه، فقلت: هذه المرأة التي عندي، فقال لها الملك والرسول: تروحين إلى بلادك أم إلى زوجك؟؟ فقد فك أسرك أنت وغيرك، فقالت للسلطان: أنا قد أسلمت وحبلت وها بطني كما ترونه وما بقيت الفرنج تنتفع بي، فقال لها الرسول يخيرها: أيما أحب إليك هذا المسلم أم زوجك الفارس فلان؟؟ فقالت له كما قالت للسلطان، فقال الرسول لمن معه من الفرنج: اسمعوا كلامها، ثم قال لي الرسول: خذ امرأتك وامضي، فوليت بها، وقد أرسل إلي عاجلاً، وقال: إن أمها أرسلت لها معي وديعة، وقالت: إن ابنتي أسيرة، وهي عريانة شعثة، واشتهي أن ترسل لها هذا الجمدان وتسلمه لها، قال فتسلمت الجمدان ومضينا إلى الدار، ففتحته فوجدت قماشها بعينه وقد صرته لها أمها، ووجدت الصرتين من الذهب الخمسين دينار والمائة دينارا كما هما بربطتي لم يتغيرا، وهؤلاء الأولاد منها، وهي تعيش وهي التي عملت هذا الطعام".