| ||||||
| شعاع العلوم الشرعية مقالات- ارشاد- توجيه- خواطر تهدف للدعوة الى الله- حملات دعوية و ثقافة إسلامية.... |
 الإهداءات |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
10-18-2013
| |||||||||||||||
| |||||||||||||||
|
أشكو إليك ضعف قوتي وقله حيلتي  http://www.study4uae.com/vb/uploaded/7_1250019393.gif همام الحارثي [اللهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، يا أرحم الراحمين، إلى من تكلني، إلى عدو يتجهمني، أو إلى قريب ملكته أمري، إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي، غير أن عافيتك أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن تنزل بي غضبك، أو يحل علي سخطك، لك العتبى حتى ترضى، ولا حول ولا قوة إلا بك. هذا الحديث رواه الطبراني وغيره وضعفوه... على أن أهل السير قد رووه.. ومثل هذا يتوجه جمهور أهل النقل إلى قبوله لتعدد مصادره وخفة القادح وبساطة الضعف. كما قرر مثل ذلك ابن تيمية في "قاعدة في التفسير"، واستدل به ابن القيم كثيرا في كتبه. بهذا الدعاء توجه صلى الله عليه وسلم إلى ربه عند خروجه من الطائف التي ذهب إليها بعد أن سدت مكة آذانها وتغشت ثيابها وأغلقت أعينها وقلوبها عن سماع الحق ورؤية الحق وقبول الحق. بل زاد طغيانها وتمردها وجعلت تحارب الدين الجديد وتنتقم من الإسلام في شخوص أتباعه فأذاقوا المسلمين الجدد الويلات فما يسمعون بأحد يدخل الدين إلا وذهبوا إليه فعذبوه أشد التعذيب ونكلوا به بكل صنوف النكال.. وسل بلالا، وعمار بن ياسر وأباه ياسر وأمه سمية وخبابا وما أدراك ما خباب، وصهيبا، وأبا فكيهة مولى بني عبد الدار.. وسل زنيرة وكانت أمة رومية عذبوها حتى عميت، فقالوا أصابتك اللات والعزى! فقالت: والله ما تدري اللات والعزى من عبدهما، وإنما هذا من الله ولو شاء كشفه.. فأصبحت وقد رد الله بصرها.. فقالو هذا من بعض سحر محمد.. وهي التي أنزل الله فيها: {وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه}. وسل النهدية وابنتها، وأم عبيس، وجارية بني مؤمل كان يعذبها عمر حتى يكل فيتركها ويقول: والله ما أدعك إلا سآمة.. فتقول: وكذلك يفعل بك ربك. فاشتراهم جميعا شيخ المسلمين أبو بكر رضي الله عنه وأعتقهم في سبيل الله. لقد عانى من المشركين رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أكبر المعاناة، ولقي منهم ما لقي، سبوه، وشتموه، وقالوا عنه ما قالوا، ووضعوا سلا الجزور على ظهره وهو ساجد يصلى، بل حاولوا قتله.. ثم حاصروه في الشعب (شعب أبي طالب هو وأصحابه) ثلاث سنين حتى أكلوا ورق الشجر وجلود الميتة. وفي السنة العاشرة ماتت زوجه خديجة التي صدقته حين كذبه الناس، وآمنت به حين كفر الناس، وواسته بمالها حين حرمه الناس، ورزقه الله منها الولد وحرمه من غيرها. ماتت خديجة خير سند في الداخل.. يلاقي ما يلاقي من المشركين ثم يذهب إليها فتمسح عنه الحزن وتزيل عنه الأذى، وتواسيه وتؤازره فكأن شيئا لم يكن.. ماتت فكان لموتها الأثر البالغ عليه. ثم ما هي إلا أيام حتى مات عمه أبو طالب سنده في الخارج، فقد كانت قريش تهابه وتوقره وتحترمه، فما كان أحد يدخل على النبي بأذى إلا النادر، فلما مات عمه تجرأ عليه السفهاء وزاد عليه البلاء حتى تجرأ عليه أحدهم فنثر على رأسه التراب. فجاءت ابنته فاطمة تمسح عنه الأذى، وتغسل رأسه وتبكي، فيقول لها: [يابنية!! لا تحزني إن الله مانع أباك]. فلما رأى أنهم قد صمت آذانهم عن سماع الحق، وعميت عيونهم عن رؤيته، وأطبقت قلوبهم عن قبوله.. خرج يبحث عن مكان يجد فيه من يؤويه حتى يبلغ رسالة ربه فذهب إلى ثقيف في الطائف لعله يجد عندهم ما لم يجد في مكة، ولعل فيهم من يؤويه حتى يبلغ رسالات الله.. لكنه للأسف الشديد وجد قلوبا أشد قسوة، وعقولا أعظم تحجرا، ونفوسا أعماها الشرك والكبر، فكان إعراضهم أشد من إعراض الأولين، وردهم أسوأ وقولهم أقبح وأشنع.. ولم يكتفوا بذلك بل ألبوا عليه الحمقى وأغروا به السفهاء، فخرجوا وراءه يضربونه بالحجارة ويستهزئون فما زالوا يرجمونه بها حتى أدموا رأسه وأعقابه حتى ألجؤوه إلى حديقة لعتبة وشيبة ابني ربيعة.. فدخلها مبتعدا عنهم وجلس يستريح. بشرى عداس: ورآه شيبة وأخوه فرقوا لحاله فأرسلوا مع خادمهم وغلامهم عداس بقطف من عنب إليه ـ لا حبا ولكن هي مروءة العرب.. أتاه عداس بالقطف فقربه إليه.. فمد يده وقال بسم الله... فتعجب الغلام وقال إن هذا كلام لا يقوله أهل هذا المكان، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم: من أي البلاد أنت؟ قال نينوى قال: بلد العبد الصالح يونس بن متى؟ فقال: وما أدراك أنت بيونس بن متى؟ قال: هو أخي كان نبيا وأنا نبي.. فلما سمع عداس منه ذلك أكب عليه يقبل يديه ورجليه وآمن به.. فكانت بشرى للنبي وتطييبا لخاطره.. فلما رآه سيداه قال أحدهما للآخر لقد أفسد علينا الغلام.. فلما رجع إليهما قالا: لا يفسد عليك دينك؛ فإن دينك أفضل من دينه.. فقال: ياسيدي إنه ليس على وجه الأرض أفضل من هذا الرجل. ملك الجبال: خرج النبي من عندهما راجعا مهموما حزينا يهيم على وجهه لا يلوي على شيء، وقد ضاقت به الأرض، وأحس أنه لا يملك من أمر نفسه ورسالته شيئا، فلما كان بقرن الثعالب دعا بالدعاء المشهور.. اللهم إني أشكو إليك ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني على الناس... فما كاد ينتهي من دعائه حتى أرسل الله إليه ملك الجبال فَسَلَّمَ عَلَيه، ثُمَّ قَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ سَمِعَ قَوْلَ قَوْمِكَ لَكَ وَأَنَا مَلَكُ الْجِبَالِ، وَقَدْ بَعَثَنِي رَبُّكَ إِلَيْكَ لِتَأْمُرَنِي بِأَمْرِكَ فَمَا شِئْتَ، إِنْ شِئْتَ أَنْ أُطْبِقَ عَلَيْهِمُ الأَخْشَبَيْنِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: بَلْ أَرْجُو أَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ مِنْ أَصْلابِهِمْ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ وَحْدَهُ لا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا](رواه مسلم) فكان هذا أول النصر، وأن السماء معه فإن كان أهل الأرض قد ابتعدوا عنه ورفضوا إيواءه ونصره فإن من في السماء لن يتخلى عنه، ولن يسلمه.. إن هذا الموقف يعطينا صورة واضحة لمعاناة الداعية، وشدة ما يلقى ويعاني في دعوته، وجفاء بعض ـ أو كثير ـ من الناس، ووقوف البعض أمام نور الله يريد أن يطفئه، ويحاول أن يؤذي الأدلاء على الله، والداعين إليه، والهداة والحداة إلى طريقه، وأن كثيرا من الأذى قد يلحقهم فعلا في أنفسهم وأموالهم وأولادهم.. وأن الأمور قد تشتد بالعبد حتى يكاد اليأس أن يتسلل إليه، ويدب إلى قلبه... فعندها لا يجد ملجأ ولا ملاذا إلا عند الملك الذي بيده مقاليد الأمور، فيشكو ـ لا تبرما ـ ولكن اعتذارا عن محدودية قدرته، وعجز قوته، وقلة حيلته، فيطلب مدد السماء بعد أن ذهبت أسباب الأرض.. وعندها يأتي من اللطيف المدد، ويتنزل من العزيز النصر، ويأتي من عند الحكيم الفرج.. إنها دعوة للدعاة، ودرس للهداة وكل أصحاب الكروب ومواقف الضيق. إن الفرج مع الكرب، وإن النصر مع الصبر، وإن مع العسر يسرا. يا صاحب الهم إن الهم منفرج أبشر بخير فإن الفــــــــارج الله اليأس يقـطع أحــيانا بصـاحبه لا تيـــأسن فإن الكافـــــــــي الله إذا بليت فثق بالله، و ارض به إن الذي يكشف البلوى هــو الله الله يحدث بعد العــسر ميسـرة لا تجزعن فإن الصـــــــانع الله والله مــالك غـير الله من أحــد فحســبـك الله في كل لــــــك الله    آخر تعديل عطر الجنة يوم
04-29-2014 في 01:51 AM.  |
|
10-19-2013
| #2 | |
 
 |  جزاك الله خيرااا اختي اسمهان زادك الله من فضله فعلالا اختي ليس لنا الا الله والحمد لله رب العالمين حكي أن رجلاً وفد على هشام بن عبد الملك، فقال: يا أمير المؤمنين، لقد رأيت في طريقي عجباً. قال: وما هو ؟ قال: بينما أنا أسير بين جبلي طي، إذ نظرت فإذا عن يميني أسد كالبغل، وعن يساري ثعبان كالجراب، وهما مقبلان علي. قاصدان نحوي. فرفعت رأسي إلى السماء، وقلت: يا دافع المكروه قد تراهما = = = فنجّني يا ربّ من أذاهما ومن أذى من كادني سواهما = = = لا تجعلن شلوي من قراهما قال: فقربا مني، حتى وصلا إلي، فتشمماني، حتى لم أشك في الموت، ثم صدرا عني، ونجوت. يا ربّ مستصعب قد سهّل اللّه = = = وربّ شرّ كثير قد وقى اللّه إذا بكيت فثق باللّه وأرض به = = = إنّ الذي يكشف البلوى هو اللّه الحمد للّه شكراً لا شريك له = = = ما أسرع الخير جدّاً إن يشا اللّه ويقول الشاعر رُبَّ أمرٍ يسوءُ ثُمَّ يسرُّ = = وكذاكَ الأُمورُ : حُلوٌ ومُرُّ وكَذاكَ الأمورُ تَعبُرُ بالنّا = = سِ فخطبٌ يمضِي وخطبٌ يكرُّ مَا أغرًّ الدّنيا لذِي اللهوِ فِيهَا = = عَجَباً للدّنْيا وكَيفَ تَغُرّ ولمَكْرِ الدّنْيا خَطاطيفُ لَهْوٍ= = وخَطاطيفُها إلَيهَا تَجُرّ ولَقَلّ امرُؤٌ يُفارِقُ ما يَعْــ = = ـــتادُ إلاَّ وقلبُهُ مقشَعِرُّ وإذا مَا رضيتَ كلَّ قضاءِ اللـ = = ـــهِ لمْ تخشَ أنْ يصيبَكَ ضَرّ | |
| |
|
10-19-2013
| #3 | |
| حياك الله ابنتي الحبيبة إسمهان بسم الله الرحمن الرحيم ==== لقاء الرسول صلى الله عليه وسلم مع أهل الطائف وتحقيق الدعاء الوارد "اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي........ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ، وقلة حيلتي ، وهو اني على الناس . . . أنت أرحم الراحمين ، أنت رب المستضعفين ، وأنت ربي . . . إلى من تكلني . إلى بعيد يتجهمني ، أم إلى عدو ملكته أمري . إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي ، غير أن عافيتك هي أوسع لي . . ! ! أعوذ بنور وجهك ألذي أشرقت له الظلمات ، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة ، أن يحل علي غضبك ، أو أن ينزل بي سخطك . لك العتبى حتى ترضى ، ولا حول ولا قوة إلا بك . . . وتحركت عاطفة القرابة في قلوب ابني ربيعة فدعوا غلاما لهما نصرانيا ، يدعى عداسا وقال له : خذ قطفا من العنب ، واذهب به إلى الرجل . فلما وضعه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم مد يده إليه قائلا : باسم الله ثم أكل . فقال عداس إن هذا الكلام ما يقوله أهل هذه البلدة ! قال له النبي : من أي البلاد أنت ! قال أنا نصراني من نينوى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمن قرية الرجل الصالح يونس بن متى ؟ قال له : وما يدريك ما يونس ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أخي ، كان نبيا وأنا نبي . فأكب عداس على يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجليه يقبلهما . فقال ابنا ربيعة أحدهما للآخر . أما غلامك فقد أفسده عليك ! فلما جاء عداس قال له : ويحك ماهذا ؟ قال : ما في الأرض خير من هذا الرجل . الراوي: محمد بن كعب القرظي - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: فقه السيرة - الصفحة أو الرقم: 126 ============================= اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس يا أرحم الرحمين إلى من تكلني إلى عدو يتجهمني أو إلى قريب ملكته أمري إن لم تكن ساخطا علي فلا أبالي غير أن عافيتك أوسع لي أعوذ بنور وجهك الكريم الذي أضاءت له السماوات والأرض وأشرقت له الظلمات وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة أن تحل علي غضبك أو تنزل علي سخطك ولك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك الراوي: عبدالله بن جعفر بن أبي طالب - خلاصة الدرجة: ضعيف - المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 1182 ========================== قال الشيخ الألباني: الضعيفة (2933) ضعيف: رواه الطبراني في " المعجم الكبير " ( 13/73/181 ) ، وعنه الضياء في " المختارة " ( 56/128/1 - 2 ) ، وابن عدي ( 284/2 ) ، وعنه ابن عساكر ( 14/178/2 ).ا.هـ ومعلوم أن ما كان قبل الهجرة وخاصة السير تحتاج لضبط كبير و========================= قال الامام أحمد ثلاثة لا أصل لها التفسير والسير والمغازي اي لا أصله له يعتمد عليه ففيه الاسرائليات وغيرها ليس لها سند يعتمد عليه فمنها ما يصدق ومنها ما يعرف فقط دون التصديق والتكذيب __________________ فائدة قال الامام عبد الله بن المبارك ( الإسناد من الدين ولولا الاسناد لقال من شاء ما شاء ) جزاك أللهُ خيرا على الطرح القيم أسأل الله بركة تطهر به قلبك وقلوبنا وتكشف بها كربك ويغفر بها ذونوبك وتصلح بها أمرك و تكشف بها همك وغمك وتشفي بها سقمك وتذهبْ بها شرك وتجلوا بها حزنك وتبيض بها وجهك يا رب اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم ودمتم على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما | |
| |
|
04-29-2014
| #4 | |
 إدارة قناة اليوتوب
|
رد: أشكو إليك ضعف قوتي وقله حيلتي | |
 |
|
05-01-2014
| #5 | |
 العلوم الشرعية
|
رد: أشكو إليك ضعف قوتي وقله حيلتي يا صاحب الهم إن الهم منفرج أبشر بخير فإن الفــــــــارج الله اليأس يقـطع أحــيانا بصـاحبه لا تيـــأسن فإن الكافـــــــــي الله إذا بليت فثق بالله، و ارض به إن الذي يكشف البلوى هــو الله الله يحدث بعد العــسر ميسـرة لا تجزعن فإن الصـــــــانع الله والله مــالك غـير الله من أحــد فحســبـك الله في كل لــــــك الله  | |
| إن الأمور إذا ما اللهُ يسَّرها أتتكَ من حيث لا ترجو وتحتسبُ ثق بالإلهِ ولا تركن إلى أحدٍ ، فالله أكرمُ مَن يُرجى ويرتقبُ ♡.  |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
 (مشاهدة الكل)
عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
| |
| , |
|
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| رسالة إليك أيُها القلب المهموم والحزين | مريم مصطفى رفيق | شعاع العلوم الشرعية | 5 | 05-09-2014 06:43 AM |
| يا مغرورة! الإسلام ليس بحاجة إليك. | أم انس السلفية | شعاع الصوتيات والمرئيات للدروس الدينيـة | 2 | 11-05-2013 07:26 PM |
| اللهم ردنا إليك ردا جميلا | نادية | شعاع العـــام | 1 | 10-02-2013 01:42 AM |
| إليك أختي الحبيبة | رِسالة من القلبِ إلى القلب | | لؤلؤة الخير | شعاع العلوم الشرعية | 3 | 08-03-2013 03:29 AM |
| رسالتي إليك ... منتداي الغالي ... | أمل شريف | شعاع الأدب العربي | 3 | 07-16-2013 06:40 PM |
.gif)
.gif)
.gif)
العرض العادي
