شعاع العلوم الشرعية مقالات- ارشاد- توجيه- خواطر تهدف للدعوة الى الله- حملات دعوية و ثقافة إسلامية.... |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| |||||||||||||
| |||||||||||||
الأسماء والصِّفات والفرق بينها تعدَّدت تعدَّدت التَّعريفات لمعنى الاسم لغويًّا وفقهيًّا ، ومن هذه التَّعريفات من يقول بأن الاسم هو كل ما يدل على معنى بنفسه [1]، وقيل أيضاً بأن الأسماء التي تُطلق على الأشياء هي ألفاظٌ تُطلق لتدُلَّ على هذه الأشياء [2]، وقيل أيضاً أن الاسم هو الذي يُنبِّئ عن المُسمَّى [3]، أمّا الصِّفة فهي الاسم الذي يدلُّ على حال الذات، حيث إنّ هذه الصِّفة تكون متلازمةً بذات الموصوف الذي يمكننا أن نعرفه بها [4]، وكذلك قال ابن فارس في مُعجم مقاييس اللغة: "الصِّفة هي الإمارة اللازمة للشيء، والنَّعت: هو وصفك للشيء بما فيه حسن". الفرق الفقهيُّ بين الأسماء والصِّفات بيَّنت الشَّريعة الإسلاميّة تخصيصاً مُعيَّناً في الفرق بين أسماء الله وصفاته؛ حيث إنَّ أسماء الله هي كل ما يدلّ على ذات الله سبحانه وتعالى مع صفات الكمال القائمة به، فمثلاً من أسماء الله: العليم، والحكيم، والقادر، والبصير، والسميع، تدلُّنا على ذات الله سبحانه، وعلى ما يقوم بها من القدرة، والحكمة، والعلم، والسَّمع، ولكنَّ كلَّ صِفةٍ من صفات الله هي عبارةٌ عن كمال النَّعتِ القائم بذاته، كالعلم، والحكمة، إذاً فأسماء الله تعالى تدلُّ على أمرين، وأمّا صفاته فإنَّها تدلُّ على أمرٍ واحدٍ، ولذلك يقول العلماء: "الاسم مُتضمِّنٌ للصفة، وأمّا الصِّفة فهي مسلتزمةٌ للاسم" [5]. التَّمييز بين الأسماء والصِّفات يمكن اشتقاق صفاتٍ من أسماء الله، ولكن لا يمكن اشتقاق أسماء من صفات الله؛ فمثلاً من أسماء الله، القادر، والرَّحيم، والحكيم؛ حيث إنّ هذه الأسماء يمكن أن نشتقَّ منها هذه الصِّفات والتي هي: القُدرة، والرَّحمة، والحكمة، غير أننا لا يُمكننا اشتقاق من صفات المكر، والمجيء، والإرادة، أسماءً كأن نقول: الماكر، والجائي، والمريد. لا يمكن اشتقاق أسماءٍ من أفعال الله، ولكن يمكن اشتقاق صفاتٍ من هذه الأفعال، فمن أفعال الله سبحانه، أنه يحبُّ، ويغضب، ويكره، فلا نستطيع أن نقول المُحب، أو الغاضب، أو الكاره، ولكن بالنِّسبة للصِّفات فنستطيع أن نثبت لله سبحانه وتعالى صفة الحب، والغضب، والكره، ولذلك يقول أهل العلم بأن باب الصفات أوسع من باب الأسماء [6]. يمكن أن نستعيذ، أو نحلف بأسماء الله وصفاته جميعها، كأن نقول: اللهم إنَّا نستعيذ برحمتك من عذابك، أو نحلف فنقول: وعِزَّةِ الله وقوَّته، ولكن لا يمكن أن نعبد، أو ندعو بغير الأسماء، فمثلاً يمكن أن نتعبّد بالأسماء الحسنى، فنقول: عبد الحليم، أو عبد الرحمن، أو عبد الكريم، ولكن لا يمكننا أن نقول: عبد الحِلْم، أو عبد الرَّحمة، أو عبد الكَرَم، وأما بالنِّسبة للدعاء فيمكننا أن ندعو الله سبحانه وتعالى بأسمائه، فنقول: يا غفور اغفر لنا، يا رحمن ارحمنا، يا كريم أكرمنا، وأما أن ندعو الله بصفاته فهذا لا يجوز كأن نقول: يا مغفرة الله، أو يا رحمة الله، أو يا كرم الله، والسبب في ذلك أن الصِّفة ليس هي الموصوف، فالمغفرة ليست هي الله، وإنما هي صفةٌ لله، حيث يقول الله تعالى: (يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا)، ويقول سبحانه: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) [7]. المصادر [1] بتصرُّف، التعريفات للجرجاني. [2] بتصرُّف، مجموع الفتاوى. [3] بتصرُّف، الكليات لأبي البقاء الكفوي. [4] بتصرُّف، التعريفات للجرجاني. [5]بتصرُّف، فتاوى اللجنة الدائمة (116/3 الفتوى رقم 8942). [6] بتصرُّف، مدارج السَّالكين للإمام ابن القيِّم الجوزيَّة. [7]بتصرُّف، فتاوى الشيخ ابن عثيمين، بترتيب أشرف عبد المقصود. أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 |
04-04-2019 | #2 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: الأسماء والصِّفات والفرق بينها تعدَّدت جزاك الله خيرا أ. هوازن دائماً لأطروحاتك فلك خاص يضم المبدعين بين جنباته ويضم السحر بين أكفه فهنا اجتمع فن الانتقاء وفن روعة العقليه سلمت يمينك |
|
04-04-2019 | #3 |
العلوم الشرعية |
Re: الأسماء والصِّفات والفرق بينها تعدَّدت جزاك الله خير الجزاء نفع الله بك |
إن الأمور إذا ما اللهُ يسَّرها أتتكَ من حيث لا ترجو وتحتسبُ ثق بالإلهِ ولا تركن إلى أحدٍ ، فالله أكرمُ مَن يُرجى ويرتقبُ ♡. |
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 5 : | |
, , , , |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أسماء مكونات لباس المرأة والفرق بينها | عطر الجنة | شعاع العلوم الشرعية | 4 | 07-26-2018 02:25 AM |
المدح والحمد والشكر الفرق بينها | هوازن الشريف | شعاع العلوم الشرعية | 1 | 06-04-2016 06:57 PM |
شرح مفصل في الأسماء والصفات ..والفرق بينهما | أم يعقوب | شعاع العلوم الشرعية | 6 | 03-25-2014 01:08 AM |