من قصص الفراسة والذكاء في التاريخ العربي

من قصص الفراسة والذكاء في التاريخ العربي

يذخر التاريخ العربي بالعديد من قصص الفراسة و الفطنة

و الذكاء , و هذه القصة من أشهر قصص الفراسة العربية ,

و هي قصة أبناء “نزار بن معد بن عدنان” مع ملك نجران “الأفعى الجرهمي” , و “نزار بن معد”

هو الجد الثامن عشر لرسول الله , و يرتقي نسبه

إلى إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام , و ابناء “نزار”

هم أربعة من الذكور , وهم مضر (الذي من نسله رسول الله)

و إياد و ربيعة و أنمار , وقد حدثت لهم هذه القصة كالتالي:

لما حضرت أباهم “نزار” الوفاة دعا أبناءه ليوصيهم

فدعا اياداً وعنده جارية شمطاء (التي خالط بياض رأسها سواده)

و قال: هذه الجارية الشمطاء وما أشببها لك ودعا أنماراً

وهو في مجلس له وقال: هذه البدرة و المجلس وما اشبههما

لك ودعا ربيعة وأعطاه حبالاً سوداً من شعر و قال: هذه

وما اشبهها لك وأعطى مضر قبة حمراء و قال: هذه وما اشبهها
لك ثم قال: وإن أشكل عليكم شئ ، فأتوا “الأفعى بن الأفعى الجرهمي” (وكان ملك نجران في ذلك الوقت) ,

فلما مات “نزار” ركبوا رواحلهم قاصدين “الأفعى” تنفيذا لوصية والدهم , فلما كانوا من نجران على مسافة يوم اذا هم بأثر بعير (الأبل)

فقال إياد: انه أعور (يرى بعين واحده) فقال أنمار: وإنه لأبتر (مقطوع الذيل) فقال ربيعة: وإنه لأزْور (أعرج مائل الجسم)

وقال مضر: وإنه لشارد لا يستقر (هارب هائم على وجهه)

فلم يلبثوا حتى جاءهم راكب ، فلما وصلهم قال: هل رأيتم بعير ضال فوصفوه له كما تقدم (أعور , أبتر , أزور , شارد)

فقال الراكب: إن هذه لصفته عينا، فأين بعيري؟ قالوا:مارأيناه فقال:أنتم أصحاب بعيري، وما أخطئتم من نعته شيئا

فأكملو طريقهم ليحتكموا الى رأي الملك , فلما أناخوا بباب الأفعى و أستأذنوه و اذن لهم صاح الرجل بالباب ، فدعا به “الأفعى” وقال له ما تقول يا هذا؟ قال: أيها الملك، ذهب هؤلاء ببعيري فسألهم الأفعى عن شأنه فأخبروه

فقال لإياد :مايدريك انه أعور؟ قال: رأيته قد لحس الكلأ

من شق والشق الآخر وافر(يأكل العشب من ناحية دون الأخرى) وقال أنمار: رأيته يرمي بعره مجتمعا ولو كان أهلب لمصع به فعلمت انه أبتر
(يخرج الروث متجمعا و ليس متفرقا يمينا و يسارا)

وقال ربيعة: أثرُ احدى يديه ثابت أما الآخر فاسد فعلمت أنه أزور وقال مضر: رأيته يرعى الشقة من الأرض ثم يتعداها فيمر

بالكلأ الغض فلا ينهش منه شيئا فعلمت انه شرود

فقال الأفعى: صدقتم , وليسوا بأصحابك فالتمس بعيرك يا رجل

ثم سألهم الأفعى عن نسبهم فأخبروه ، فرحب بهم وحيّاهم ،
ثم قصوا عليه قصة أبيهم ، فقال لهم:كيف تحتاجون إليّ وأنتم

على ما أرى ؟ قالوا: أمرنا بذلك أبونا ، فأمر خادم دار ضيافته
أن يحسن ضيافتهم و يكثر مثواهم ، و أمر وصيفا له ان يلتزمهم ويحفظ كلامهم فأتاهم “القهرمان” بشهد (عسل) فأكلوه ،
فقالوا: ما رأينا شهدا أطيب ولا أعذب منه

فقال إياد: صدقتم لولا ان نحله في هامة جبّار ثم جاءهم بشاة مشوية ، فأكلوها واستطابوها ، فقال أنمار: صدقتم لولا انها غذيت بلبن كلبه ثم جاءهم بالشراب فاستحسنوه، فقال ربيعة: لولا ان كرمته نبتت على قبر ثم قالوا: ما رأينا منزلا أكرم قِرى ولا أخصب رَحْلاً من هذا الملك فقال مضر: صدقتم لولا انه لغير أبيه

!!!!!!!!!!

فذهب الغلام الى “الأفعى” فأخبره بكل ما سمع مما دار بينهم ، فدخل “الأفعى” على أمه فقال: أقسمت عليك الا أن تخبرينني من أبي؟؟؟ قالت: أنت “الأفعى” ابن الملك الأكبر ، قال حقا لتصدقينني , فلما ألح عليها قالت أي بني: إن الأفعى كان شيخا

قد أُثقل ، فخشيت ان يخرج هذا الأمر عن أهل هذا البيت ،

وكان عندنا شاب من أبناء الملوك اشتملت عليك منه

ثم بعث الى “القهرمان” فقال: أخبرني عن الشهد الذي قدمته
الى هؤلاء النفر ما خطبه ؟ قال: طلبت من صاحب المزرعة
أن يأتيني بأطيب عسل عنده فدار جميع المناحل فلم يجد أطيب
من هذا العسل الا أن النحل وضعه في جمجمة في كهف ،
فوجدته لم يُر مثله قط فقدمته لهم فقال: وما هذه الشاه ؟

فقال: إني بعثت الى الراعي بأن يأتيني باسمن شاة عنده ،

فبعث بها وسألته عنها فقال: انها أول ما ولدت من غنمي

فماتت أمها وأنِست بجراء الكلبة ترضع معهم فلم أجد في غنمي مثلها فبعثت بها ثم بعث الى صاحب الشراب وسأله عن شأن الخمر فقال: هي كرمة غرستها على قبر أبيك فليس في بلاد العرب مثل شرابها فعجب الأفعى من القوم , ثم أحضرهم

وسألهم عن وصية أبيهم

فقال إياد: جعل لي خادمة شمطاء وما اشبهها، فقال الأفعى:
انه ترك غنما برشاء (عليها بعض بقع بيضاء تخالط لونها)

فهي لك ورعاؤها من الخدم وقال أنمار: جعل إليّ بدرة و مجلسه وما أشبهها , فقال: لك مارتك من الرقة و الأرض وقال ربيعة: جعل لي حبالا سودا وما اشبهها ، فقال ترك أبوك خيلا دهما (سوداء) وسلاحا فهي لك وما معها من موالي
(فقالت العرب بعد ذلك ربيعة الفرس) وقال مضر: جعل لي قبة حمراء وما اشبهها ، قال ان أباك ترك ابلاً حمراء فهي لك

(فقالت العرب بعد ذلك مضر الحمراء)

و أعطاهم ما لهم و أكرمهم , ثم رحلو عنه.

المصدر: منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد

إسمهان الجادوي likes this.

---

آخر تعديل عطر الجنة يوم 12-27-2020 في 01:58 AM.

جزاك الفردوس الأعلى من الجنــــــــــان
لروعة طرحك القيم والمفيد
لـ عطرك الفواح في ارجاء المنتدى كل الأمتنان
أتمنى أن لاننــحرم طلتك الربيعية
لك أجمل التحايا و أعذب الأمنيات

اسعد الله قلبك ومتعه بالخير دومااا

أسعدني مرورك وتعطيرك متصفحي

,,,,,دمت لنا ,,,,