منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد - فوائد منتقاة من الأدب المفرد للبخاري

https://img-fotki.yandex.ru/get/4113...31724d7_XL.png

فوائد منتقاة من الأدب المفرد للبخاري
قال عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:
" رِضَى الرَّبِّ فِي رِضَى الْوَالِدِ، وَسَخَطُ الرَّبِّ فِي سَخَطِ الْوَالِدِ"
وهذا ما لم يكن الوالد فيما يرومه خارجاً عن سبيل المتقين ، وإلا فرضى الرب في هذه الحالة في مخالفته ، وهذا وعيد شديد

يفيد أن العقوق كبيرة ، وقد تظاهرت على ذلك النصوص

" انتهى بتصرف .

الأدب المفرد للبخاري (٢)
قال ابن عباس رضي الله عنهما :
"لَا أَعْلَمُ عَمَلًا أَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ بِرِّ الْوَالِدَةِ"

الأدب المفرد للبخاري (٤)
شهد ابن عمر ورجل يماني يطوف بالبيت، حمل أمه وراء ظهره، يقول: إِنِّي لَهَا بَعِيرُهَا الْمُذَلَّلُ
إِنْ أُذْعِرَتْ رِكَابُهَا لَمْ أُذْعَرِ
ثم قال: يا ابن عمر أتراني جزيتها؟ قال: لا، ولا بزفرة واحدة

الأدب المفرد للبخاري (١١)
قال عبد الله بن عمر :
جاء رجل إلى النبي صل الله عليه وسلم يبايعه على الهجرة، وترك أبويه يبكيان، فَقَالَ: «ارْجِعْ إِلَيْهِمَا، وَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا»

الأدب المفرد للبخاري (١٣)
عن أبي بكرة رضي الله عنه، عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: مَا مِنْ ذَنْبٍ أَجْدَرُ أَنْ يُعَجَّلَ لِصَاحِبِهِ الْعُقُوبَةُ مَعَ مَا يُدَّخَرُ لَهُ، مِنَ الْبَغِيِّ وَقَطِيعَةِ الرَّحِمِ"

الأدب المفرد للبخاري (٢٩)
قال ابن عمر رضي الله عنهما :
( بُكَاءُ الْوَالِدَيْنِ مِنَ الْعُقُوقِ وَالْكَبَائِرِ )

الأدب المفرد للبخاري (٣١)
قالت عائشة رضي الله عنها :
" قال أبو بكر رضي الله عنه يوما: والله ما على وجه الأرض رجل أَحَبَّ إلي من عمر، فلما خرج رجع فقال: كيف حلفت
أَيْ بُنَيَّةُ؟ فقلت له، فقال: أعز علي، والولد ألوط "

وفي حديث أَبي بكر،رضي اللّه عنه، أَنه، قال: إِنَّ عمر لأَحَبُّ الناس إِليَّ، ثم، قال: اللهم أَعَزُّ والولَدُ أَلْوَطُ؛ قال أَبو عبيد: قوله

والولد ألوط: أي أَلصَقُ بالقلب، وكذلك كل شيء لَصِق بشيء،
فقد لاطَ به يَلوط لَوْطاً،ويَليطُ لَيْطاً ولِياطاً إِذا لَصِق به

أَي الولد أَلصق بالقلب، والكلمة واوية ويائية.

الأدب المفرد للبخاري (٩٠)

•الولد ألوط: ألصق بالقلب
قال نُمَيْرُ بْنِ أَوْسٍ :
" كانوا يقولون : الصلاح من اللهِ، والأدبُ من الآباء "

الأدب المفرد للبخاري (٩٢)
قال العلاء بن خالد بن وردان : حدثنا أبو بكر بن حفص :
أن عبد الله رضي الله عنه كان لا يأكل طعامًا إلا وعلى خِوانه يتيمٌ "

الأدب المفرد للبخاري (١٣٦)
•خوف الصحابة من القصاص يوم القيامة•
قال أبو ليلىٰ :"خرج سلمان رضي الله عنه فإذا عَلَفُ دابَّته يتساقط من الآرِيِّ، فقال لخادمه : لولا أنِّي أخافُ القِصَاصَ لأَوْجعتُكَ "

الأدب المفرد للبخاري (١٨٢)
قال أبو هريرة رضي الله عنه :
"المؤمن مَرْآةُ أخيه، إذا رَأىٰ فيه عيبًا أصلحه "

الأدب المفرد للبخاري (٢٣٨)
قال جرير رضي الله عنه :
ما رآني رسول الله صل الله عليه وسلم
"مُنْذُ أَسْلَمْتُ إلاَّ تبسَّمَ في وَجهِي"

الأدب المفرد للبخاري (١٧٥)
قال بكرُ بن عبد الله :
" كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ عليه الصلاة والسلام يَتَبَادَحُونَ بِالْبِطِّيخِ،
فَإِذَا كَانَتِ الْحَقَائِقُ كَانُوا هُمُ الرِّجَالَ "

ومعنى ( يتبادحون بالبطيخ ) أي : يترامَوْن به .

غريب الحديث للخطابي (3 /114) ،ولسان العرب (2/408) .والمقصود بالبطيخ هنا هو قشره , وهذا منهم رضوان الله عليهم من قبيل المزاح , والدعابة وسماحة النفس , والمزاح جائز مشروع ، إذا خلا من المخالفات الشرعية التي سبق بيانها في الفتوى رقم : (22170) .

الأدب المفرد للبخاري (٢٦٦)
ويقصد بالحقائق : الأمور الشديدة
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:
وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُعْطِي الْمَالَ مَنْ أَحَبَّ وَمَنْ لَا يُحِبُّ، وَلَا يُعْطِي الْإِيمَانَ إِلَّا مَنْ يُحِبُّ "

الأدب المفرد للبخاري (٢٧٥)
قال ثابتُ بن عُبَيْدٍ :
" مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَجَلَّ إِذَا جَلَسَ مَعَ الْقَوْمِ، وَلَا أَفْكَهَ فِي بَيْتِهِ، مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ"

الأدب المفرد للبخاري (٢٨٦)
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
"الْقَائِلُ الْفَاحِشَةَ، وَالَّذِي يُشِيعُ بِهَا، فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ"

الأدب المفرد للبخاري (٣٢٤)
قال عمر بن الخطاب :
(الْمَدْحُ ذَبْحٌ)
قَالَ مُحَمَّدٌ: يَعْنِي إِذَا قَبِلَهَا

الأدب المفرد للبخاري (٣٣٦)
قال أبو خلدة :
"جاء عبد الكريم أبو أمية إلى أبي العالية، وعليه ثياب صوفٍ، فقال أبو العالية: إنما هذه ثِيابُ الرهبان، إن كان المسلمون إذا تزاوروا تجملوا "

الأدب المفرد للبخاري (٣٤٨)
قال النبي صل الله عليه وسلم :
"حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ، أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسينًا، الحُسين سِبط مِنَ الْأَسْبَاطِ "

الأدب المفرد للبخاري (٣٦٤)
كان عمر رضي الله عنه:
" إذا أصبحتم فتبددوا، ولا تجتمعوا في دَارٍ وَاحِدَةٍ، فإني أخاف عليكم أن تقاطعوا، أو يكون بينكم شَرٌّ"

الأدب المفرد للبخاري(٤١٥)
قال الحسنُ البصري :
" كُنْتُ أدْخلُ بُيُوتَ أزواجِ النبيعليه الصلاة والسلام فِي خِلاقةِ عُثْمَانَ بن عَفَّانَ رضي الله عنه فَاَتَنَاوَلُ سُقُفَهَا بِيَدِي "

الأدب المفرد للبخاري(٤٥٠)
قال أبو هريرة رضي الله عنه :
" مَا مِنْ مَرَضٍ يُصِيبُنِي أَحَبَّ إِلَيَّ مِنَ الْحُمَّى، لِأَنَّهَا تَدْخُلُ فِي كُلِّ عُضْوٍ مِنِّي، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِي كُلَّ عُضْوٍ قِسْطَهُ مِنَ الْأَجْرِ"

الأدب المفرد للبخاري (٣٠٥)
قال معاذ بن جبل رضي الله عنه :
" إِذَا أَحْبَبْتَ أَخًا فلا تُمَارِهِ، وَلَا تُشَارِّهِ، وَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ، فعسى
أَنْ تُوَافِيَ لَهُ عَدُوًّا فَيُخْبِرَكَ بما ليس فيه، فَيُفَرِّقَ بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ"

الأدب المفرد للبخاري(٥٤٥)
* وصف عظيم لصحابة رسول الله•
قال أبو سلمة بن عبد الرحمن :
" لم يكن أَصْحَابُ رسول الله عليه الصلاة والسلام مُتَحَزِّقِينَ،

وَلَا مُتَمَاوِتِينَ، وكانوا يتناشدون الشعر في مجالسهم، ويذكرون أَمْرَ جَاهِلِيَّتِهِمْ، فإذا أريد أحد منهم على شَيْءٍ من أمر الله، دَارَتْ حَمَالِيقُ عَيْنَيْهِ كَأَنَّهُ مَجْنُونٌ

الأدب المفرد للبخاري (٥٥٥)
• بركة الغنم•
قال ابن عباس رضي الله عنه :
" عَجِبْتُ للكلاب وَالشَّاءِ، إِنَّ الشَّاءَ يُذْبَحُ منها في السنة كذا وكذا، وَيُهْدَى كذا وكذا، وَالشَّاءُ أكثر منها، والكلب تَضَعُ الْكَلْبَةُ الواحدة كذا وكذا "

الأدب المفرد للبخاري (٥٧٥)
قال عدي بن أرطاة :
" كان الرجلُ من أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام إذا زُكِّيَ قَالَ: اللهم لاتُؤَاخِذْنِي بِما يَقُولُونَ، واغْفِرْلِي ما لا يَعْلَمُون"

الأدب المفرد للبخاري(٧٦١)
ليت قومي يعلمون..
"وَمِنَ النّاسِ مَن يَشتَري لَهوَ الحَديثِ"
قال ابن عباس رضي الله عنه:" الغِنَاءُ وأشباهُهُ "

الأدب المفرد للبخاري (٧٨٦)
قال الجُريريُ: قال أبو الطفيل رضي الله عنه:
" ما بقي أحدٌ رأىٰ النبي عليه الصلاة والسلام غيري، قُلتُ: ورأيته؟ قال نَعَمْ، قلتُ كيف كان ؟ قال: كان أبيض مَليحًا مُقَصَّدًا"

الأدب المفرد للبخاري(٧٩٠)
قال عائشة رضي الله عنها :
" لا تدع قيام الليل، فإن النبي عليه الصلاة والسلام كان لا يذره، وكان إذا مرض أو كسل صلى قاعدًا "

الأدب المفرد للبخاري(٨٠٠)
قال عمرو بن العاص :
"إذا كَثُرَ الْأَخِلَّاءُ كَثُرَ الْغُرَمَاءُ "

الأدب المفرد للبخاري (٨٥٥)
عن عائشة رضي الله أنها قالت :
" الشِّعْرُ مِنْهُ حَسَنٌ وَمِنْهُ قَبِيحٌ، خُذْ بِالْحَسَنِ وَدَعِ الْقَبِيحَ "

الأدب المفرد للبخاري(٨٦٦)
قال عمر رضي الله عنه:
" إِنَّ كَثْرَةَ الْكَلَامِ فِي الْخُطَبِ مِنْ شَقَاشِقِ الشَّيْطَانِ"

الأدب المفرد للبخاري(٨٧٦)
قال عمر رضي الله عنه:
( حَسْبُ امْرِئٍ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ )

الأدب المفرد للبخاري (٨٨٤)
قال عمرو بن العاص:
"وما وَضَعْتُ سِرِّي عند أحدٍ فَلُمْتُهُ على إِفْشَائِهِ، وكيف أَلُومُهُ وقد ضِقْتُ بِهِ ذَرْعًا"

الأدب المفرد للبخاري(٨٨٦)
قال محمد بن الحنفية:
" ليس بحكيمٍ من لا يُعَاشِرُ بِالْمَعْرُوفِ من لا يجدُ من مُعَاشَرَتِهِ بُدًّا، حَتَّى يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُ فَرَجًا أَوْ مَخْرَجًا "

الأدب المفرد للبخاري(٨٨٩)
عنادٌ وتكبر يعلمون صدقه عليه الصلاة والسلام، ولا يتبعوه نعوذ بالله من الخذلان
قال أبو موسى رضي الله عنه :
" كان اليهود يتعاطسون عند النبي عليه الصلاة والسلام رجاء

أن يقول لهم: يرحمكم الله، فكان يقول: «يهديكم الله، ويصلح بالكم»

الأدب المفرد للبخاري(٩٤٠)
•فاطمة بن رسول الله عليه الصلاة والسلام •
قال عائشة :
"ما رأيتُ أحدًا من الناس كان أَشْبَهَ بالنبي عليه الصلاة والسلام كلامًا ولا حديثًا ولا جِلْسَةً مِن فاطمة، قالت: وكان النبيعليه الصلاة والسلام إذا رآها قد أقبلتَ رحَّبَ بها، ثم قام إليها فقبلها، ثم أخذ بيدها فجاء بها حتى يُجْلِسَها في مكانه"

الأدب المفرد للبخاري(٩٤٧)
قال قرة رضي الله عنه:
( وما من قوم يجلسون مجلسًا فيتفرقون عنه لم يذكروا الله، إلا كأنما تفرقوا عن جيفة حمار )

الأدب المفرد للبخاري(١٠٠٩)
قال ثابت البُنانِي :
" إن أنسًا رضي الله عنه كان إذا أصْبَحَ ادَّهَنَ يَدَهُ بِدُهْنٍ طَيِّبٍ لِمُصَافَحَةِ إِخْوَانِهِ "

الأدب المفرد للبخاري(١٠١٢)
قال مسلم بن نذير:
" اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ على حذيفة فَاطَّلَعَ وقال: أَدْخُلُ؟ قال حذيفة: أَمَّا عَيْنُكَ فقد دَخَلَتْ، وَأَمَّا إسْتُكَ فلم تَدْخُلْ "

الأدب المفرد للبخاري(١٠٩٠)
قال ابن عباس رضي الله عنه :
"أَكْرَمُ النَّاسِ عَلَيَّ جَلِيسِي، أَنْ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى يَجْلِسَ إِلَيَّ"

الأدب المفرد للبخاري(١١٤٦)
قال سعيد المقبري:
( مررتُ على ابن عمر، ومعه رجل يتحدثُ، فقمتُ إليهما، فلطم في صدري فقال: إذا وجدت اثنين يتحدثانِ فلا تقم معهما، ولا تجلس معهما، حتى تستأذنهما )

الأدب المفرد للبخاري(١١٦٦)
قال عمران بن حصين: قال النبي عليه الصلاة والسلام :

«الحياء لا يأتي إلا بخير »
فقال بشير بن كعب: مكتوب في الحكمة: إن من الحياء وقارًا، إن من الحياء سكينةً، فقال له عمران: أُحدثك عن رسول الله صل الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك

الأدب المفرد للبخاري(١٣١٢)
قال عُبيد الكِنْدِيُّ سمعْتُ عليًا رضي الله يقول لابن الكَوَّاءِ :
هل تدري ما قال الْأَوَّلُ؟ أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا ما، عسى أنْ يَكُونَ بَغِيضَكَ يَوْمًا ما، وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا ما، عسى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَكَ يَوْمًا ما "

الأدب المفرد للبخاري(١٣٢١)
قال عمر بن الخطاب:
"لا يكُنْ حُبُّكَ كَلَفًا، ولا بُغْضُكَ تَلَفًا "

الأدب المفرد للبخاري (١٣٢٢)
وبهذا ختم البخاري كتابه

https://img-fotki.yandex.ru/get/4113...31724d7_XL.png