مختصر السيرة النبوية
|
Re: مختصر السيرة النبوية
|
Re: مختصر السيرة النبوية
|
Re: مختصر السيرة النبوية 💠*مختصر السيرة النبوية*💠 🌼 *الحلقة 4* 🌼 66- تُوفيت أمنا خديجة بنت خُويلد رضي الله عنها بعد أبي طالب، ودُفنت في الحجون في مقابر مكة، ولم تكن صلاة الجنازة شُرعت آنذاك. 67- وهي التي قال فيها جبريل لرسول الله ﷺ كما روى الشيخان: "هذه خديجة قد أتتك، فإذا هي أتتك فأقرئها السلام من رَبِّها ومِنِّي". 68- وقال: "بشِّر خديجة ببيت في الجنة من قصب (أي: لؤلؤ) لا صخب فيه ولا نصب". 69- وقد حزن رسول الله ﷺ لوفاة عمِّه أبي طالب، وزوجه خديجة، حزنًا شديدًا. 70- بعد وفاة خديجة عقد رسول الله ﷺ على أمنا سَودة بنت زَمعة رضي الله عنها، وهي أول امرأة دخل بها رسول الله بعد خديجة. 71- كما عقد ﷺ على أمنا عائشة رضي الله عنها، لكنه لم يدخل بها لصغر سنها. 72- فانفردت سودة بالنبي ثلاث سنوات، وكانت عابدة صالحة متمسكةً بأمره ﷺ. 73- اشتدت قريش بالأذى على النبي ﷺ بعد وفاة أبي طالب، فتجرأ عليه السفهاء. وما كان أحد يتجرأ عليه في حياة أبي طالب. 74- روى البيهقي في دلائل النبوة أن رسول ﷺ قال: "ما نالت مني قريش شيئًا أكرهه حتى مات أبو طالب". 75- فألقى عقبة بن أبي معيط على رسول الله وهو ساجد سلا الجزور - وهي مشيمة الناقة، ووضع ثوبه في عنق النبي ﷺ وهو يصلي فخنقه به خنقا شديدًا! 76- وحاول أبو جهل بزعمه أن يطأ عُنُق النبي إذا سجد، فحمى الله نبيِّه ﷺ. 77- وقد قال ﷺ كما روى الإمام أحمد: "لقد أُوذيت في الله وما يُؤذى أحد، وأُخفتُ في الله وما يُخاف أحد" بأبي هو وأمي ﷺ. 78- استأذن أبو بكر الصديق رسول الله بالهجرة إلى الحبشة حين ضاقت عليه مكة، فأذن له النبي ﷺ. 79- وخرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه متوجهًا إلى الحبشة، فلما وصل إلى "برْك الغِماد" لقيه رجل يُقال له "ابن الدَّغِنَة". 80- وابن الدَّغِنَة سيد قبيلة القارة، فأجار أبا بكر الصديق، وقال له: ارجع فاعبد ربك في مكة، فلم تُنكر قريش جواره. 81- ثم ضاقت قريش ذرعًا بجوار ابن الدَّغِنَة لأبي بكر الصديق، لأن أبا بكر رضي الله عنه أخذ يجهر بالقرآن. 82- فطلب ابن الدَّغِنَة من أبي بكر الصديق ألا يجهر بالقرآن، فرفض أبو بكر، ورد جوار ابن الدَّغِنَة، وبقي رضي الله عنه بمكة. 83- اشتد الأمر على النبي ﷺ بمكة، فخرج إلى الطائف ماشيًا على قدميه، ليدعوهم إلى الإسلام. 84- فتطاول عليه أهل الطائف وطردوه وأغروا به سفهاءهم وهو يخرج من الطائف يرمونه بالحجارة، حتى دميت قدماه الشريفتان بأبي هو وأمي ﷺ! 85- وخرج رسول الله من الطائف مهمومًا على وجهه، فلم يستفق إلا وهو في قرن المنازل، على بعد أكثر من 40 كيلًا! 86- ونزل عليه جبريل عليه السلام ومعه مَلَك الجبال يُخيره إن شاء بإهلاك قومه، فقال ﷺ: "بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا"! 87- ورجع رسول الله إلى مكة، وقريش ترفض دخوله، فدخلها ﷺ بجوار المُطعم بن عَدِي. 🌻 *يُتبع غدًا إن شاء الله* 🌻 👈🏼 ```ملخص من كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ﷺ لموسى بن راشد العازمي` |
Re: مختصر السيرة النبوية
|
Re: مختصر السيرة النبوية 💠*مختصر السيرة النبوية*💠 🌼 *الحلقة 6*
114- ذهب جبريل عليه السلام برسول الله ﷺ إلى أطراف السماء السابعة! 115- وتقدم رسول الله ﷺ، حتى وصل إلى موضع لم يصل إليه نبي قبله! 116- وصل رسول الله ﷺ إلى موضع سمع فيه صريف أقلامِ الملائكة التي تكتب أقضية الله سبحانه، تكرمة له ﷺ. 117- وهناك في هذا المكان الطاهر العظيم كلَّم الله سبحانه وتعالى نبيه ﷺ وفرض عليه وعلى أُمته (الصلوات الخمس). 118- وقد أعطي رسول الله ﷺ هنالك ثلاثًا: أعطي الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغُفِر لمن لم يشرك بالله من أمته شيئا. 119- بعدما فرغ رسول الله ﷺ من كلام ربه عز وجل له رجع إلى جبريل عليه السلام، ثم رجع إلى المسجد الأقصى وركب البُراق فعاد إلى مكة. 120- وقد خلَّد ربنا سبحانه في كتابه الكريم ذكر هذه الرحلة العظيمة التي حدثت بكل تفاصيلها في أقل من ليلة! 121- ونزل جبريل عليه السلام على رسول الله ﷺ في اليوم التالي ليُبيِّن له أوقات الصلوات الخمس وكانت أولاها صلاة الظهر. 122- وقد فُرضت الصلوات أول الأمر ركعتين ركعتين إلا المغرب، فأقرت الصلوات على ذلك في السفر وأتمت بعد ذلك في الحضر. 123- وكانت القبلة إلى بيت المقدس، فكان ﷺ إذا صلى جعل الكعبة بين يديه متوجهًا إلى بيت المقدس فيُصيب بذلك القبلتين. 124- طلبت قريش من رسول الله معجزة ملموسة، فأراهم ﷺ القمر شقين حتى رأوا حراء بينهما. 125- فانشق القمر فرقتين، فرقة فوق الجبل وفرقة دونه، فقال لهم ﷺ: "اشهدوا". 126- فلما رأت قريش هذه المعجزة الباهرة، قالوا: والله إنك ساحر. فكذبت قريش هذه المعجزة العظيمة التي لا ينكرها إلا جاحد. 127- فأنزل ﷲ: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَة وَانشَقَّ الْقَمَرُ. وَإِن يَرَوْا آيَة يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ}. 128- وبدأ رسول الله ﷺ يُفكر في دعوة قبائل العرب في موسم الحج، لعل قبيلة تؤمن به وتنصره. 129- فكان أبو لهب وأبو جهل قبَّحهما الله يتناوبون على تكذيب النبي ﷺ وهو يدعو في قبائل العرب. 130- اختلفت مواقف قبائل العرب تُجاه دعوته ﷺ، فمنهم من تبرأ منه، ومنهم من طمع بالخلافة من بعده، ومنهم من سكت. 131- وفي العام الـ 11 للبعثة لقي ﷺ في الحج ستة نفر من الخزرج أراد الله بهم خيرا، فجلس إليهم ودعاهم إلى الإسلام. 132- فأسلم هؤلاء النفر بالنبي ﷺ، وهم: 1-أسعد بن زرارة، 2-وعوف بن الحارث، 3-ورافع بن مالك، 4-وقُطبة بن عامر، 5-وعُقبة بن عامر، 6-وجابر بن عبد الله بن رئاب. 133- ورجع هؤلاء النفر رضي ﷲ عنهم إلى المدينة وذكروا لقومهم رسول الله ﷺ، ودعوهم إلى الإسلام. 134- حتى فشا ذكر الإسلام في أهل المدينة، فلم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكر للنبي ﷺ. 135- ثم في موسم الحج التالي من العام الـ 12 للبعثة قدم للحج 12 رجلًا من الأنصار، على أن يلتقوا به ﷺ. 136- التقى وفد الأنصار المكوّن من 12 رجلًا بالنبي ﷺ وبايعوه بيعة العقبة الأولى. 137- وكانت بيعتهم هذه على: أن لا يشركوا بالله شيئا، ولا يسرقوا، ولا يزنوا، ولا يقتلوا أولادهم، ولا يأتوا ببهتان يفترونه بين أيديهم وأرجلهم، ولا يعصونه ﷺ في معروف. 138- ولما أراد وفد الأنصار الرجوع إلى المدينة بعث معهم رسول الله ﷺ مصعب بن عُمير رضي الله عنه ليُفقِّه الأنصار في الدين. 139- وكان ممن أسلم على يَد مُصعب رضي الله عنه سيدا بني عبد الأشهل: سعد بن مُعاذ، وأُسيد بن حُضير رضي الله عنهما. 140- وأقام مصعب في دار أسعد بن زُرارة يدعو إلى الإسلام، حتى لم تَبق دار من دور الأنصار إلا ودخلها الإسلام. 141- وفي العام الـ13 للبعثة خرج 73 رجلًا وامرأتان من الأنصار لملاقاة النبي ﷺ في موسم الحج لإبرام أعظم اتفاق في تاريخ الإسلام. 🌻 *يُتبع غدًا إن شاء الله* 🌻 👈🏼 ```ملخص من كتاب اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون ﷺ لموسى بن راشد العازمي``` *ــــــــــــــــــــــــــــــــــ* |
Re: مختصر السيرة النبوية
|
Re: مختصر السيرة النبوية
|
Re: مختصر السيرة النبوية
|
Re: مختصر السيرة النبوية
|
الساعة الآن 03:02 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1 TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
يرحل الجميع ويبقي شعاع بيت العلم والحب(ملك الكلمة)