منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد

إذا أردت أن تهدم حضارة

عندما أراد الصينيون القدماء تحصين بلدهم، ولكي يعيشوا في أمان بنوا سور الصين العظيم. اعتقدوا أن لا أحد سيستطيع أن يتسلقه.
لكن للأسف وخلال المائة سنة الأولى بعد بناء هذا السور، تعرضت الصين لثلاث غزوات عظيمة. وفي كل مرّة لم يحتاج العدو أن يتسلق السور العظيم أو يقتحمه، لأنه وببساطة كان يدفع رشوة للحرّاس ويدخل من الباب (عينك يا تاجر) لأن الصينين انشغلوا ها هنا ببناء السور ونسوا للأسف بناء الحارس! لعمري إن بناء البشر لأهمّ من بناء الحجر! ونحن للأسف نقول : لسنا بعدين عن الصين..
لأننا لا نعرف حتى أن نبني أسرة. والمفارقة هي أن هناك بيوت فيها أسر وهناك أسر لا تجد بيوت
مثل أهلنا في الهوامش وعلى حافات المدن (والطرقات).
وفي نفس الوقت هناك قصور بداخلها أسر مهدومة.
يقول: حتى القصور فيها “قصور” (قصر وتقصير)!
فالمسالة ليست متعلقة بالمال أو الماديات أو المستوى التعليمي
أو اجتماعي!

وهناك مقولة تقول: إذا أردت أن تهدم حضارة، فهناك ثلاث وسائل:
1) هدم الأسرة؛
2) هدم التعليم؛
3) اسقاط القدوة.
ولكي تهدم أسرة فعليك بتغييب دور الأمّ: اجعلها تخجل،
بوصفها ربّة منزل (لا غير).
وكي تهدم التعليم، عليك بالمعلّم.
لا تجعل له أهمية في المجتمع، قلِّل من مكانته، حتى يحتقره طلابه.
وكي تسقط القدوات عليك بالعلماء والمفكرين. اطعن فيهم وقلّل من شأنهم، شكّك فيهم، حتى لا يسمع ولا يقتدي بهم أحد.

فمن يربي النشىء على القيم؟!!

إنَّ الأخطار التي تتعامدُ على هدم الأُسرة مؤثرةٌ وقوية، وعلى جميع المؤسسات المسؤولة أن تستنفر قواها لتقوية عناصر الأُسرة، وتمكينها من التماسك والتلاحم، والحفاظ على كيانها من التشظِّي والتشتُّت والانهيار، وعلى الوالدين إدراك ما يتهدَّد كيانهم الأسري من مخاطر، ويعوون أثرها عليهم وعلى مستقبل أبنائهم ومجتمعاتهم.
لا أظن أن هذا الكلام يحتاج إلى تعقيب فاللبيب بالإشارة يفهم.

وهذه الخطة نراها تتحقَّقُ في واقعِ مجتمعاتنا، بل وتُفرضُ فرضاً عليها، فالأُسرة التي هي نواةُ المجتمع التي يُنشأُ منها قد تلاشت مفاهيمها في الغربِ فأصبحَ الزواجُ شذوذاً عن القاعدة، ونسلُ الأَبناءِ مجهولاً في الغالبِ، والأُمَّهات العزباوات (single mothers) يلاقين الدعم الحكومي، والتشجيع بالعلاوات على زيادة الإِنجاب بأيَّةِ طريقةٍ كانت، والشذوذ الجنسي أصبحت له قوانينه التي تعاقب كل من يتجنَّى على أصحابه، والمتاجرة بالأجساد أصبحت مهنةً من المِهنِ المُقنَّنة، فاختلط الحابلُ بالنابل، ولم يعد المجتمع مجتمعاً بالمعني الإنساني الفطري بعد أن فَقَد الأُسرة النواة.

بيد أن هذه الكلمات تؤثرنا ويطفح زبدها إلى أعالي المصارين لأنها تذكرنا في كل لمحة مأساة كل بلد عربي

فماذا بقي من كل ذلك؟ حطام ثم حطام ثم حطام، وعلى الدنيا السلام.