شعاع العـــام اطرح كل موضوع لم تجد له قسم خاص- ومواضيع الحوار |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
05-30-2013 | #2 |
| مساء الورد اقوال ابن القيم كانت سلوى لي في طفولتي فلقد كان ابي رجمة الله عليه يهدينا عباراته ويحثنا على قرأت كتب كثيره ومنها كتاب الروح وتبليس ابليس كانت بمثابة التسليه لدينا حبيت اشاركك بعض الدرر عزيزتي اسمهان دام نبض فكرك بيننا للابد وانت بصحه وعافيه **** القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. **** القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها. ****خرابُ القلب من الأمن والغفلة، وعمارتُه من الخشية والذكر. **** من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. **** القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة. **** للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها: ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية؛ فالسافلة دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له؛ فهذه مواطن الأرواح السافلة التي لا تزال تجول فيها. والثلاثة العالية علم يتبين له، وعقل يرشده، وإله يعبده، والقلوب جوالة في هذه المواطن. ****إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله. **** الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضاً توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء الشهوة، وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة، وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق. ****للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه؛ فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف، ولم يوفِّه حقَّه شدد عليه ذلك الموقف، قال - تعالى - : { وَمِنْ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً * إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً } .. أربعة اشياء تمرض الجسم .. الكلام الكثير . النوم الكثير. والاكل الكثير .والجماع الكثير .. وأربعة اشياء تهدم البدن .. الهم . الحزن . الجوع . السهر .. وأربعة تيبس الوجه وتذهب ماء الوجه وبهجته .. الكذب . الوقاحه . كثرة السؤال عن غير علم . كثرة الفجور .. أربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته .. التقوى . الوفاء . الكرم . المروءة .. وأربعة تجلب الرزق .. قيام الليل . وكثرة الاستغفار بالاسحار . تعاهد الصدقه . والذكر أول النهار واخره .. وأربعة تمنع الرزق .. نومة الصبحة . وقلة الصلاة . الكسل . الخيانه |
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 |
05-30-2013 | #3 |
| السلام عليكم و رحمة الله و بركاته مساء الفل و الياسمين معلمتي تـواجدك الرائع ونظرة منكِ لموضوعي هو الإبداع بنفسه .. فما بلكِ بركِ و مشاركتكِ لي أسعدني مروركِ الذي أبهج موضوع و زادها نورا بردكِ ومشاركتكِ معلمتي |
|
05-30-2013 | #4 |
| قال الإمام ابن القيم - رحمه الله الصلاة قرة عُيون المحبين ، و لذة أرواح الموحدين ، و بستان العابدين و لذة نفوس الخاشعين ، و محك أحوال الصادقين ، و ميزان أحوال السالكين ، و هي رحمةُ الله المهداة إلى عباده المؤمنين . هداهم إليها ، و عرَّفهم بها ، و أهداها إليهم على يد رسوله الصادق الأمين ، رحمة بهم ، و إكراما لهم ، لينالوا بها شرف كرامته ، و الفوز بقربه لا لحاجة منه إليهم ، بل منَّة منه و تفضَّلا عليهم ، و تعبَّد بها قلوبهم و جوارحهم جميعا ، و جعل حظ القلب العارف منها أكمل الحظين و أعظمهما ؛ وهو إقباله على ربِّه سبحانه ، و فرحه و تلذذه بقربه ، و تنعمه بحبه ، وابتهاجه بالقيام بين يديه . اللهم ارزقنا الخشوع في الصلاة و الطمأنينة بها |
|
05-31-2013 | #5 |
| قال الإمام ابن القيّم رحمه الله تعالى: - إذا حمَّلت على القلب هموم الدنيا وأثقالها، وتهاونت بأورادها التي هي قوته وحياته، كنت كالمسافر الذي يحمِّل دابته فوق طاقتها ولا يوفِّيها علفها، فما أسرع ما تقف به. |
|
05-31-2013 | #6 |
| حياك الله ابنتي الحبيبة إسمهان جزاك الله خيرا على الدرر القيمة لابن القيم أسأل الله لكم راحة تملأ أنفسكم ورضى يغمر قلوبكم وعملاً يرضي ربكم وسعادة تعلوا وجوهكم ونصراً يقهر عدوكم وذكراً يشغل وقتكم وعفواً يغسل ذنوبكم و فرجاً يمحوا همومكم اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و إن لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل ما يبلغنا هذا الأمل إلا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين ودمتم على طاعة الرحمن وعلى طريق الخير نلتقي دوما |
|
06-01-2013 | #7 |
| السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أسعدني مروركِ أمي و الأكثر ردكِ و هذا الدعاء الذي يثلج صدري الله يبارك فيكِ يارب و لا يحرمنا من تواجدكِ معنا بإستمرار |
|
06-01-2013 | #8 |
| قال الإمام ابن القيّم رحمه الله : - اشتر نفسك اليوم، فإن السوق قائمة، والثمن موجود, والبضائع رخيصة، وسيأتي على تلك البضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل ولا كثير: { ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ ﴾ وَ { يَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ } . |
|
06-01-2013 | #9 |
| قال الإمام ابن القيّم رحمه الله : فَكُلُّ مَنْ أَحَبَّ شَيْئًا غَيْرَ اللَّهِ عُذِّبَ بِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي هَذِهِ الدَّارِ، فَهُوَ يُعَذَّبُ بِهِ قَبْلَ حُصُولِهِ حَتَّى يَحْصُلَ، فَإِذَا حَصَلَ عُذِّبَ بِهِ حَالَ حُصُولِهِ بِالْخَوْفِ مِنْ سَلْبِهِ وَفَوَاتِهِ، وَالتَّنْغِيصِ وَالتَّنْكِيدِ عَلَيْهِ، وَأَنْوَاعٍ مِنَ الْعَذَابِ فِي هَذِهِ الْمُعَارَضَاتِ، فَإِذَا سُلِبَهُ اشْتَدَّ عَلَيْهِ عَذَابُهُ، فَهَذِهِ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ مِنَ الْعَذَابِ فِي هَذِهِ الدَّارِ. |
|
06-02-2013 | #10 |
| قال ابن القيم رحمه الله: في اللسان آفتان عظيمتان : إن خلص من إحداهما لم يخلص من الأخــرى آفة الكلام و آفة السكوت و قد يكون كل منهما أعظم إثمــا من الأخرى في و قتها ؛ فالساكت عن الحق شيطان أخرس ، عاص لله ، مــــراء مــداهــن إذا لم يخـــف على نفـــسه ، و المتكـــلّم بالبــاطــل شيطــان نــاطق عــاص لله . و أكــثــر الخـــلق منــــحرف في كــلامه و ســكـــوته فهم بين هــذيــن النّــوعــــيــن [ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ] (قّ : 18) . |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 : | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شيخ الإسلام ابن تيمية (رحمه الله) حول الرافضة | أم انس السلفية | شعاع العلوم الشرعية | 16 | 06-22-2014 03:28 AM |
من ورع العلامة المحدث ابن باز رحمه الله | أم يعقوب | شعاع السيرة النبوية، الصحابة و السلف الصالح | 6 | 05-09-2014 12:47 PM |
شرح المتقى للشيخ ابن باز رحمه الله | ام عبدالله وامنه | شعاع الصوتيات والمرئيات للدروس الدينيـة | 5 | 04-11-2014 05:47 PM |
نصيحة طيبة من الإمام ابن باز رحمه الله | أم هاجر | شعاع العلوم الشرعية | 4 | 04-05-2014 04:15 PM |
وصية الشيخ ابن باز رحمه الله | أم انس السلفية | شعاع الصوتيات والمرئيات للدروس الدينيـة | 2 | 11-19-2013 07:19 PM |