شعاع الحديث الشريف و أصوله كل مايخص الحديث دروس وشرح وعلوم |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| |||||||||||||
| |||||||||||||
معنى جَهْدِ الْبَلاَءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه, أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ ). * فأول هذه الأمور الأربعة, جهد البلاء:وهو كل ما أصاب المرءَ من شدة ومشقة, وما لا طاقةَ له به. فيدخل في ذلك:المصائب, والفتن التي تجعل الإنسان يتمنى الموت بسببها. ويدخل في ذلك الأمراض التي لا يقدر على تحملها أو علاجها. ويدخل في ذلك: الديون التي لا يستطيع العبد وفاءها, ويدخل في ذلك: الأخبار المنغصة التي تملأ قلبه بالهموم والأحزان والنكد وتشغل قلبه بما لا يُصبَر عليه. ويدخل في ذلك: ما ذكره بعض السلف من : قِلَّةُ المالِ مع كثرة العيال. * الثاني, درك الشقاء:أي, أعوذ بك أن يدركني الشقاء ويلحقني. والشقاء ضد السعادة. وهو دنيوي وأخروي, أما الدنيوي, فهو انشغال القلب والبدن بالمعاصي واللهث وراء الدنيا والملهيات, وعدم التوفيق. وأما الأخروي, فهو أن يكون المرء من أهل النار والعياذ بالله. فإذا استعذت بالله من درك الشقاء, فأنت بهذه الإستعاذة تطلب من الله ضده ألا وهو السعادة في الدنيا والآخرة. * الثالث, سوء القضاء: وهو أن تستعيذ بالله من القضاء الذي يسوءك ويحزنك ولكن إن أصابك شيء مما يسوء ويحزن فالواجب هو الصبر مع الإيمان بالقدر خيره وشره, وحلوه ومره. ويدخل في الإستعاذة من سوء القضاء: أن يحميك الله من اتخاذ القرارت والأقضية الخاطئة التي تضرك في أمر دينك ودنياك فإن من الناس من لا يوفق في اتخاذ القرار المناسب وقد يجور في الحكم, أو الوصية, أو في العدل بين أولاده أو زوجاته, أو رعيته, أو من تحت مسؤوليته إذا كان وزيرا, أو رئيسا, أو مديرا * الأمر الرابع في هذا الحديث, هو الاستعاذة بالله من شماتة الأعداء: والمرء في الغالب, لا يسلم ممن يعاديه وَعََدُوُّكَ يَفْرَحُ إذا حصل لك ما يسوءُك ويَغْتَمُّ إذا حصل لك ما يُفرِحُك, أو رأى نعمةً مُتَجَدِّدةً لك فأنت بهذه الاستعاذة, تسأل الله أن لا يفرح أعداءَك وحُسَّادَك بك وأن لا يجعلك مَحَلَّ شماتةٍ وسُخريهٍ لهم سواء كانت عداوتهم لك دينية, أو دنيوية واحرص أيها المسلم أن لا تكون من الشامتين فإن ذلك من مساويء الأخلاق, ولأن الإنسان قد يشمِت بأخيه فلا يلبث أن يُبتَلى بمثل ما ابتلي به غيره فقد تشمت بمريض فتُبتَلى وقد تشمت بفقير فَتُبْتَلَى بالفقر, بل قد تشمت بمن ابْتُلي بمعصية, كالزنا أو المخدرات فَتُبْتلى والعياذ بالله والمشروع أن تسأل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة ففي هذا الحديث: دليل على استحباب الاستعاذة بالله من هذه الأمور المذكورة فينبغي للمسلم أن يستعيذ بالله منها وأن لا يحرم نفسه من المداومة عليها, لعل الله أن يستجيب له |
05-10-2014 | #2 |
إدارة قناة اليوتوب |
رد: معنى جَهْدِ الْبَلاَءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ ( اللهم إنا نعوذ بك مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الأَعْدَاءِ ). اللهم آميــــــــــن شرح الحديث شد انتباهي لقراءة كل حرف فيه ومعنى كل كلمة جعله الله في ميزان أعمالك جزاء الله خير الجزاء ... |
|
05-17-2014 | #3 |
إدارة سابقة |
رد: معنى جَهْدِ الْبَلاَءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 : | |
, |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
ما معنى أن تحب وطنك | ناجية عثمان | شعاع العـــام | 4 | 09-12-2014 03:37 PM |
معنى الابراد في الصلاة | ام معاذ | شعاع العلوم الشرعية | 6 | 09-06-2014 01:02 AM |
فخورة لأنني خلقت من ضلع أعوج | أم يعقوب | شعاع القفص الذهبي | 9 | 08-28-2014 01:53 AM |
معنى (لله درك) | أم يعقوب | شعاع اللغة العربية | 9 | 04-23-2014 12:47 AM |
أعني الشباب ...... | أم انس السلفية | شعاع العـــام | 4 | 03-04-2014 05:57 AM |