|
مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر آهلآآآآ ومرحـــبـآآ بكـم فـي ... مصلى شعاع المعرفه فتحنا لكم ابواب مصلانا الذي زرع في قلوبنا نسقيه بجهودنا وحبنا للخير وأهله جالبين لكم كل مايخص المصلى ..من محاضرات واناشيد ومقاطع قرآنيه وتواقيع وفواصل وثيمات اسلاميه .. آملين ان نجد منك التفاعل لنكمل مانقص في هذا المصلى.. نبدأ بأول دفعه ؟ ... أما الآن .. فتفضلوا معنا ياأهل العطاء والخير فالأبواب فتحت لتضم وجودكم وعطائكم فأهلا ومرحبا بكم من جديد في رحاب مصلانا فهاهي أبواب المعرفه إنفتحت أمامكم هاهي أبواب الإيمان تناديكم يقول أحد المشايخ : ( لتمر على القلب أوقات يرقص فيها طربا , وليس في الدنيا يشبه نعيم الآخره , إلا نعيم الإيمان والمعرفه ) ياسبحان الله ماأروعه من نعيم والله إني لأشعر بلذه وفرحه وسرورا لايمكن التعبير عنه نسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لكل خير وأن يسهل أمرنا ويعيننا فمرحباً بالجميع في : ((مُـصَــلى منتدى شعاع المعرفه)) طريقة المشاركة في المصلى : بما أن للمساجد ماضياً مجيداً و صوتاً عالياً مسموعاً من فوق مناراتها ومنابرها فمن المسجد انطلقت مواكب الدعوة.. ومن المسجد سارت جحافل المجاهدين.. ومن المسجد تلقى الناس التربية.. وفيه عرفوا الحلال من الحرام والسنة من البدعة والواجب من المحرم.. لذا سيكون لنا هذا المكان محل لإنطلاق مسيرتنا الدعوية بشكل منظم.. والتي ستثري المصلى بتتدوين عصارة تلك الجهود ونتائج هذه المسيرة.. بشكل يسهل على الزائر تصفح الموضوع والإطلاع على تلك الجهود بيسر وسهولة.. كل ماترونهـ مناسباً لمصلانا,, أتمنى طرحهـ هنا.. وكل أملنا أن نصل بكم إلى كل ماينفعنا في ديننا ودنيانا بإذن الله فأهلا وسهلا بكم جميعا في رحاب مصلانا.. كلي أمل أن أجد تفاعلكم.. ولا أكون منفردهـ فهو مصلانا جميعاً.. ملاحظه :: رجاء اخوتي واخواتي في الله نتمنى عدم وضع ردود الشكر فشكركم موصول لنا حتى وإن لم تكتبوه شارك في الموضوع بشيء مفيد فقط .. |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر الاخت الفاضله اسمهان جزيتي خيرا لتواجدك ومشاركتك |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر { رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير } إن الله ما أشقاك إلا ليسعدك.. وما أخذ منك إلا ليعطيك.. وما أبكاك إلا ليضحكك.. وما حرمك إلا ليتفضل عليك.. وما ابتلاك إلا لأنه ( أحبك ).. |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر علمني يا تارك الصلاة هل تجهل فضل الصلاة http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591740_883.gif علمني ياتا رك الصلا ة هل تعلم أن عماد الدين الصلاة http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591739_314.jpg علمني يا تارك الصلاة هل تعلم أنها ركن من أركان الإسلام علمني ياتارك الصلاة هل تعلم الفرق بين الكافر والمسلم http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591766_944.jpg علمني يا تارك الصلاة هل تعلم أن لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591740_985.jpg علمني ياتارك الصلاة هل تملك رجلين إذا كنت كذلك فاحمد الله عليها وصلي في المسجد علمني يا تارك الصلا هل تعلم أن السعادة والراحة تجدها في الصلاة قل لي لماذا يتجمعون هكذا على الصلاة إذا لم تكن في الصلاة سعادة وراحة حتى أن المسجد لا يسعهم http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591765_963.jpg علمني ياتارك الصلاة هل تعلم أن الأمراض النفسية ****ها في الصلاة علمني يا تارك الصلاة كيف شعورك عندما ترى هذه الصورة http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591764_247.jpg علمني يا تارك الصلاة كيف شعورك عندما ترى هذه الصوره http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591763_207.gif علمني يا تارك الصلاة كيف شعورك عندما ترى هذه الصوره http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591764_317.jpg علمني ياتارك الصلاة أما إشتقت أن تضع جبينك على الأرض لله http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591766_950.jpg علمني يا تارك الصلاة أما حنيت إلى المسجد إذا لم تحن فلبي حنين المسجد لك http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591740_210.jpg علمني يا تارك الصلاة هل قررت أن تصلي ( في المسجد) اذا كانت الإجابة لا فسوف تدخل المسجد في يوم من الأيام رغما عنك ليس لكي تصلي لا بل لكي يصلى عليك http://forum.hwaml.com/imgcache2/hwa...591767_433.jpg |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر فضل صلاة الجماعة الأدلة على وجوب صلاة الجماعة في المساجد من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وأقوال الصحابة كثيرة جدا ، و هي لا تخفى على كثير من الناس ، لذا فسأقتصر على ذكر بعضها مما تقوم به الحجة إن شاء الله تعالى *أولا : من كتاب الله : 1ـ قال تعالى : ( يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون ). قال سعيد بن المسيبِ رحمه الله: (( كانوا يسمعون (حي على الصلاة حي على الفلاح )فلا يجيبون وهم أصحاء سالمون )) . وقال كعب الأحبار : (( والله ما نزلت هذه الآية إلا في الذين تخلفوا عن الجماعة )) . فأي وعيد اشد وأبلغ من هذا لمن ترك صلاة الجماعة مع القدرة على إتيانها . 2ـ وقال تعالى : (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين )(1) الشاهد قوله تعالى واركعوا مع الراكعين ) ، وهو نص في وجوب صلاة الجماعة ومشاركة المصلين في صلاتهم ، ولو كان المقصود إقامتها لاكتفى بقوله تعالى في أول الآية وأقيموا الصلاة ) 3ـ قوله تعالى : ( وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك .. )الآية (2) ، وجه الدلالة من هذه الآية أن الله أوجب أداء الصلاة في الجماعة في حالة الحرب ، ففي حالة السلم أولى ، ولو كان أحد يسامح في ترك صلاة الجماعة ، لكان المصافون للعدو ، المهددون بهجومه عليهم أولى بأن يسامح لهم في تركها . · ثانيا : من السنة : 1ـ في الصحيحان عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليهوسلم، أنه قال : (( لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام ، ثم آمر رجلا فيصلي بالناس ، ثم أنطلق برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم بالنار ))ولا يتوعد بحرق بيوتهم بالنار إلا على ترك واجب . 2ـ وفي صحيح مسلم ؛ أن رجلا أعمى قال يا رسول الله ليس لي قائد يلائمني إلى المسجد فهل لي رخصة أن اصلي في بيتي ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( هل تسمع النداء بالصلاة ؟))قال : نعم ، قال : (( فأجب )) فإذا كان هذا في حق رجل أعمى ليس له قائد يلائمه إلى المسجد فكيف بمن كان صحيحا مبصرا لا عذر له .. 3ـ وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ قال : قال رسول الله ((صلى الله عليه وسلم)): (( من سمع المنادي بالصلاة فلم يمنعه من اتباعه عذر ، لم تقبل منه الصلاة التي صلى )) . قيل وما العذر يا رسول الله ؟ .. قال : (( خوف أو مرض )) رواه أبوداود وابن ماجة و ابن حبان في صحيحه (1) . *ثالثا : من أقوال الصحابة رضي الله عنهم : روى مسلم في صحيحه ، عن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ أنه قال : (( من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هذه الصلوات حيث ينادي بهن فإن الله شرع لنبيكم سنن الهدى ، وإنهن من سنن الهدى، ولو أنكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ، ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم ، وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ، ثم يعمد إلى مسجد من هذه المساجد , إلا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ، ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيئة ، ولقد رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق معلومالنفاق ،ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين حتى يقام في الصف )). وقال علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ : (( لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد )) قيل : ومن جار المسجد ؟ .. قال (( من سمع الأذان )) . رواه أحمد في مسنده . وقال أبو هريرة ـ رضي الله عنه ـ : (( لأن تمتلئ أذن ابن آدم رصاصا مذابا خير له من أن يسمع النداء و لا يجيب )) . وبعد هذه الأدلة الواضحة الصريحة ، هل بقى لمتخلف عذر . إن هذه الأدلة حجة على من قرأها أو سمعها ، سيحاسب عنها يوم القيام ، والله ولي التوفيق . فوائد صلاة الجماعة شرع الله سبحانه وتعالى صلاة الجماعة لحِكم عظيمة , وفوائد جسيمة منها ما يلي : 1 ـ أختبار العباد وامتحانهم ؛ ليعلم الله من يمتثل أوامره ممن يعرض عنها ويتكبر . 2ـالتعارف والتآلف والترابط بين المسلمين ؛ ليكونوا كالجسد الواحد , وكالبنيان يشد بعضه بعضا . والذي لا يصلي في المسجد لا يعرفه أهل الحي إلا من كان بينه وبين أحدهم مصلحة دنيوية . 3ـ تعليم الجاهل .. وتذكير الغافل ، فالجاهل يرى العالم فيقتدي به ،والغافل يسمع الموعظة فينتفع بها .. 4ـ ما يشعر به المصلي في الجماعة من الخشوع والتدبير والإنتفاع بالصلاة ، بخلاف من يصلي في بيته فإنه قد لا يشعر بشيء من ذلك ، بل إن الصلاة تثقل عليه في الغالب فينقرها نقر الديك فلا ينتفع منها بشيء .. 5ـ إغاظة أعداء الله وإرهابهم وعلى رأسهم إبليس ـ لعنه الله ـ وجنوده من شياطين الإنس والجن ، الذين يؤرقهم أن يعود المسلمون إلى المساجد وخاصة الشباب. 6ـ ما في الخروج إلى المسجد من النشاط والحركة ورياضة البدن بكثرة المشي ذهابا وإيابا لاسيما إن كان المسجد بعيدا ، بخلاف الصلاة في البيت وما يصاحبها في الغالب من الكسل والخمول .. وهذا مجرب . هذه بعض فوائد الصلاة مع الجماعة في المساجد ، ولا شك أن هناك فوائد أخرى كثيرة ، دينية ودنيوية , فاحرص ـ يا أخي المسلم ـ على حضور صلاة الجماعة في المسجد حتى تكتب لك البراءة من النفاق .. عن أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من صلى لله أربعين يوما في جماعة ، يدرك التكبيرة الأولى ، كتب له براءتان : براءة من النار وبراءة من النفاق )). رواه الترمذي . (1) والله أعلم , وصلى الله على نبينا محمد . فضيلة الشيخ/محمد بن عبد العزيزالمسند |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر دخل أحد الصالحين المسجد ليصلي، فاستوقفه صبي يصلي لم يتجاوز الحادية عشرة من عمره يصلي بكل خشوع. فلما فرغ الصبي من الصلاة تقدم من الصبي وسأله: ابن من انت يا هذا؟ فرد عليه الصبي قائلا: إني يتيم الأب والأم. فقال الرجل: أترضى أن تكون لي ولدا؟ فقال الصبي: هل تطعمني إذا جعت؟ قال الرجل: نعم قال: وهل تسقيني إذا عطشت؟ قال الرجل: نعم وقال: هل تكسوني إذا عريت؟ قال: نعم قال الصبي: وهل تحييني إذا مت؟ فدهش الرجل وقال: هذا ما ليس إليه سبيل. فأشاح الصغير بوجهه وقال: إذن اتركني للذي خلقني ير**ني ثم يميتني ثم يحييني. فانصرف الرجل وهو يقول: لعمري من توكل على الله كفاه. |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر أوصاف أول ثلاثة تسعر بهم نار جهنم يوم القيامة والعياذ بالله،فينبغي لكم ان تتأملوا الأسباب التي جعلت هؤلاء الأشخاص هم اول من تسعر بهم النار،لكي تتجنبوها ولا تقعوا فيها. أخرج الإمام مسلم في صحيحه:عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أول الناس يقضى فيه يوم القيامة ثلاثة: رجل أستشهد ، فأتى به فعرفه نعمته فعرفها فقال: ما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى قتلت.قال: كذبت ولكن قاتلت ليقال هو جرئ، فقد قيل. ثم يأمر به فيسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القران ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها؟ قال: تعلمت فيك العلم وعلمته وقرأت فيك القران. فقال: كذبت ولكنك تعلمت ليقال هوعالم فقد قيل وقرأت القران ليقال:هو قارئ فقد قيل. ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله ، فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال:ماعملت فيها؟فقال:ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها إلا انفقت فيها لك.قال:كذبت ولكنك فعلت ليقال : هو جواد فقد قيل.ثم امر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار. وفي لفظ: فهؤلاء أول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة. إذن السبب الأساسي في عدم قبول اعمالهم هو الرياء ، فأعمالهم لم تكن خالصة لوجه الله تعالى،فينبغي عليك اخي وأختي إذا قمت بالعمل ان يكون خالصا لله تعالى لا شريك له، حتى تنجو من النار وتفوز بالجنة. |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر إن المعصية تورث ضيق النفس والمعصية تجر الأخرى فراجع نفسك |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر سنن مهجوره هذه 25 سُنّة أرجو أن تعد وأنت تقرأ كم سنة تطبق منهن ثم إن أحببت أن تنقل لنا بعض السنن فالمجال مفتوح من سُنن المصطفى صلى الله عليه وسلم التى هُجرت , أو قل العمل بها : 1- البداءةباليمنى عند لبس النعل , وباليسرى عند الخلع : عن أبي هريرة رضي الله عنهأن رسول الله صلى الله عليخ وسلم قال : (( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين , وإذاخلع فليبدأ بالشمال , ولينعلهما جميعاً )) رواه مسلم. 2- السواك : عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( السواكمطهرة للفم , مرضاة للرب )) رواه أحمد والنسائي . وقال عليه الصلاة والسلام : (( لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة )) رواه مسلم. ويستحب استعمالالسواك في كل وقت , ويتأكد عند : الوضوء , والصلاة , وقراءة القرآن , وعندالاستيقاظ من النوم , وعند تغيير رائحة الفم , وسواء كان مفطراً أم صائماً في أولالنهار أو آخره , ويتأكد أيضاً عند دخول المنزل . والسواك سنة مندثرة عند النساءإلا ما رحم ربي , فاحرص -أخي المسلم- على شراء سواك لك ولأهل بيتك حتى تحيي هذهالسنة العظيمة , ويكون لك أجر ذلك . وبعضهم ترك السنة الشريفة ( السواك ) واتبع العادة السخيفة ( السيجارة ). 3- المحافظة على الوضوء : عن ثوبان رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( استقيمواولن تُحصوا واعلموا أن من خير أعمالكم الصلاة , ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن((رواه أحمد وابن ماجة . 4- صلاة الإستخارة : عن جابر رضي الله عنه، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمنا السورة من القرآن ، يقول : )) إذا هَمَّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعيشتي وعاقبة أمري - أو قال : في عاجل أمري وآجله - فيسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعيشتي وعاقبة أمري - أو قال : في عاجل أمري وآجله - فاصرفه عني ، واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به ، قال : ويسمي حاجته ((رواه الترمذي. 5- المضمضة والاستنشاق منغُرْفة واحدة : عن عبدالله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلمتمضمض من كفٍ واحدة , فعل ذلك ثلاثاً )) متفق عليه . 6- الوضوءقبل النوم , والنوم على الجَنب الأيمن : عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا أتيت مضجعك , فتوضأ وضوءك للصلاة , ثماضطجع على شقك الأيمن وقل : اللهم أسلمت نفسي إليك , ووجهت وجهي إليك , وفوضت أمريإليك وألجأت ظهري إليك , رغبة ورهبة إليك , لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك , آمنتبكتابك الذي أنزلت , وبنبيك الذي أرسلت . واجعلهن آخر ما تقول )) متفق عليه . 7- تخفيف إفطار الصائم عند المغرب , ثم يأكل بعد الصلاة : عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلميفطر قبل أن يصلي على رطباتٍ , فإن لم تكن رطبات فتميرات , فإن لم تكن تميرات , حساحسوات من ماء )) رواه أبو داود والترمذي . 8- سجود الشكر عندتجدد نعمة , أو اندفاع نقمة : وهو سجدة واحدة مستقلة في أي وقت من الأوقات , فعن أبي بكرة رضي الله عنه : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتاه أمريسره خرَّ ساجداً لله شكراً لله تعالى )) روه الترمذي . 9 – رقيةالإنسان نفسه وأهله : عن عائشة رضي الله عنها (( أن النبي صلى الله عليهوسلم كان ينفث على نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات , فلما ثقل كنت أنفث عليهبهن , وأمسح بيده نفسه لبركتها )) رواه البخاري . 10 – الدعاءعند لبس الجديد : عن أبي سعيد الخدري قال : كان رسول الله صلى الله عليهوسلم إذا ستجد ثوباً سماه باسمه , عمامة أو قميصاً أو رداءً , ثم يقول : (( اللهملك الحمد أنت كَسَوتنيه , أسألك خيره وخير ما صنع له , وأعوذ بك من شره وشر ما صنعله )) رواه أبو داود والترمذي . 11- السلام على جميع المسلمين ومنهم الصبيان : فعن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه أن رجلاً سأل رسول الله صلى الله عليهوسلم :أي الإسلام خير ؟قال (( تطعم الطعام , وتقرأ السلام على من عرفت وعلى من لمتعرف )) رواه مسلم . وعن أنس رضي الله عنه : (( أن رسول الله صلى الله علي وسلممر على غلمان فسلم عليهم )) رواه مسلم . 12- الوضوء قبل الغسل : عن عائشة رضي الله عنها : (( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل منالجنابة بدأ فغسل يديه . ثم يتوضأ للصلاة , ثم يُدخل أصابعه في الماء فيخلل بهاأصول شعره , ثم يصب على رأسه ثلاث عرفات بيديه , ثم يفيض على جلده كله )) رواهالبخاري . 13- التأمين خلف الإمام ورفع الصوت بها : فعنأبي هريرة رضي اله عنه قال : (( إذا أمن الإمام فأمنوا , فإنه من وافق تأمينه تأمينالملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه )) متفق عليه . وكان السلف يرفعون أصواتهم بهاحتى يرتج المسجد . 14- رفع الصوت بالذكر الوارد بعد الصلاة : في الصحيح : (( أن رفع الناس أصواتهم بالذكر بعد الصلاة كان على عهد رسولالله صلى الله عليه وسلم )) قال شيخ الإسلام : (( ويستحب الجهر بالتسبيح والتحميدوالتكبير عقب الصلاة )) . وهذه السنة انقطعت في كثير من المساجد ولا تفرق بين حالالصلاة وما بعد سلام الإمام , لسكوت المصلين وعدم جهرهم بالأذكار الواردة. 15-اتخاذ السترة في صلاة الفريضة والنافلة : عن أبي سعيدالخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا صلى أحدكم , فليصل إلى سترة , وليدنُ منها , ولا يدع أحداً يمر بينه وبينها , فإن جاء أحمد يمرفليقاتله فإنه الشيطان))رواه داود وابن ماجه . وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : )) أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي إليها(( رواه البخاري. 16- متابعة المؤذن : عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماأنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : (( إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول , ثم صلوا علي , فإنه من صلى علي صلاة صلى الله بها عليه عشراً , ثم سلوا الله ليالوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله , وأرجو أن أكون أناهو , فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة )) رواه مسلم . 17 – المسابقة إلى الأذان والتبكير إلى الصلاة والحرص على الصف الأول : عن أبيهريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( لو يعلم الناس ما فيالنداء -أي الأذان- والصف الأول , ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا لاستهموا عليه , ولويعلمون ما في التهجير –أي التبكير إلى الصلاة- لاستبقوا إليه , ولو يعلمون ما فيالعتمة –أي صلاة العشاء- والصبح لأتوهما ولو حبواً )) متفق عليه . 18 – نفض الفراش عند النوم : عن أبي هريرة رضي الله عنه أنرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا أوى أحدكم إلى فراشه فليأخذ داخلة إزاره –أي طرفه- فلينفض بها فراشه , وليُسَمِّ الله , فإنه لا يعلم خلَفَه بعده على فراشه , فإذا أراد أن يضطجع فليضطجع على شقه الأيمن وليقل : سبحانك اللهم ربي , بك وضعتجنبي وبك أرفعه , إن أمسكت نفسي فاغفر لها , وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادكالصالحين )) رواه مسلم. 19- ترك السهر في الليل والتبكير بالنوم : إلا إذا كان هناك مصلحة معتبرة كمدارسة علم , أو معالجة مريض ونحو ذلك , فقد ثبت في الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يكره النوم قبل العشاءوالحديث بعدها . 20- زيارة القبور بنية الإتعاظ : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن رسول صلى الله عليه وسلم ، قال : ((نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ، فإن فيها عبرة )) هذا حديث صحيح على شرط مسلم. 21-اتباع الجنائز : عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من شهد الجنازة حتى يصلي ، فله قيراط ، ومن شهد حتى تدفن كان له قيراطان " ، قيل : وما القيراطان ؟ قال : " مثل الجبلين العظيمين )) رواه البخاري. 22- عيادة المرضى : عن ثوبان ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من عاد مريضا ، لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع )) رواه مسلم. 23- الشرب جالساً وباليمنى: عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لا يأكل أحدكم بشماله ولا يشرب بشماله فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله )) رواه ابن حِبَّان . 24- الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ( بالحسنى ): عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم )) رواه الترمذي. والأمر بالمعروف يكون بالمعروف والنهي عن المنكر يكون أيضاً بالمعروف فلنتنبَّه. 25- ومن السنن المهجورة نقل العلم : قال صلى الله عليه وسلم : (( نَضَّر الله عبداً سمع مقالتي فوعاها ، ثم أداها إلى من لم يسمعها ، فرب حامل فقه لا فقه له ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه)) رواه الحاكم. اللهم وفقنا لما تحب وترضى ...احتسب الأجرو ساهم أخي المسلم في نشر سنة حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم ولك الأجر بإذن الله تعالى. |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر الدلائل على حب الله تعالى لعباده في القرآن الكريم لا تحصى وأهمها : قبوله تعالى توبة العصاة ، والتجاوزعن سيئاتهم، والإنعام بالرضا، والحب بعد الغضب، ومن ذلك قوله تعالى : *وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله* |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر إحفظ الله يحفظك وسائل الوقاية شرع الله سبحانه وتعالى لعباده مايتقون به شر العين والسحر وغيرها من الشرور قبل وقوعها وهناك وسائل للوقاية من شرها بإذن الله : وسائل الوقاية من الشياطين : 1 ـ المحافظة على جميع الفرائض والواجبات والإبتعاد عن جميع المحرمات والتوبة من جميع السيئات . 2 ـ قراءة سورة البقرة فإن الشيطان ينفر من البيت الذى تقرأ فيه . 3 ـ قراءة آية الكرسي فمن قرآها عند النوم فإنه لايقربه شيطان حتى يصبح . 4 ـ قول ( لا إله إلا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ) مائة مرة فإنها حرزا من الشيطان اليوم كله . 5 ـ ذكر الله ، فإن الشياطين تخنس عند ذكر الله . 6 ـ إمساك الصبيان ساعة الغروب فإن الشياطين تنتشر حينئذ . 7 ـ الإستعاذة بالله من كيدهم وسائل الوقاية من الجن : 1 ـ قراءة آية الكرسي . 2 ـ قول ( بسم الله ) عند كل عمل . 3 ـ قول ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق ) عند نزل أى منزل 4 ـ المحافظة على أذكار الصباح والمساء ودخول المنزل والخروج منه ودخول الخلاء وغيرها من الأذكار . وسائل الوقاية من السحر : 1 ـ قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين . 2 ـ التحصن بالأذكار والتعوذات المأثورة 3 ـ أكل سبع تمرات عجوة في الصباح ( من تمر المدينة ) قال الشيخ إبن باز ـ يرحمه الله ـ ( ويرجي أن يعم ذلك جميع أنواع التمر ) وسائل الوقاية من العين : 1 ـ قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين آية الكرسي وفاتحة الكتاب 2 ـ قول : ( أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق ) 3 ـ تعويذ الصبيان ، كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ يعوذ الحسن والحسين ( أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ) 4 ـ ستر محاسن من يخشي عليه الإصابة من العين . وسائل الوقاية من الوساوس : 1 ـ الإستعاذة بالله من الشيطان ووسوسته . 2 ـ قراءة سورة الفلق والناس 3 ـ ذكر الله ، فهو أنفع **** في دفع الوسوسة . 4 ـ عدم الإلتفات أو الإسترسال مع تلك الوساوس . وسائل الوقاية من الهموم والأحزان : قل : ( اللهم إنى أعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال) |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر الذكر عند الخروج من المنزل بسم الله توكلت على الله ولاحول ولاقوة إلا بالله اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضل، أو أزل أو أُوزل أو أظلم أو أُظلم أو أجهل أو يجهل علىّ الذكر عند دخول المنزل بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا وعلى ربنا توكلنا |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر زخرفة المساجد بما يخرج المصلى عن آداب الخشوع قال النبى صلى الله عليه و سلم « ما أمرت بتشييد المساجد » ، قال عليه الصلاة و السلام « لا تقوم الساعة حتى يتباهى الناس فى المساجد » الصحيح المسند مما ليس فى الصحيحين (الشيخ مقبل الوادعى)، قال بن عباس ( لتزخرفنها كما زخرفت اليهود و النصارى ) أمر عمر ببناء المسجد فقال (أكن الناس من المطر و إياك أن تحمر أو تصفر فتفتن الناس ) البخارى مع الفتح (1/642) |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر التهاون في أداء تحية المسجد *فقد أخرج مسلم من حديث أبى قتادة صاحب الرسول صلى الله عليه وسلم قال دخلت المسجد ورسول الله جالس بين ظهراني الناس قال فجلست فقال الرسول صلى الله عليه و سلم « ما منعك أن تركع ركعتين قبل أن تجلس ؟ قال فقلت يا رسول الله رأيتك جالسا والناس جلوس ، قال فإذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يركع ركعتين » متفق عليه |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر ما يسن قوله لسامع الأذان ولمستمعه وللمؤذن والمقيم: 1- يسن للسامع والمستمع أن يقول مثل ما يقول المؤذن أو المقيم إلا في الحيعلتين فيقول عقب كل منهما (( لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم )) لحديث [ حدثني إسحاق بن منصور، أخبرنا أبو جعفر، محمد بن جهضم الثقفي حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمارة بن غزية، عن خبيب بن عبد الرحمن بن إساف، عن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، عن أبيه، عن جده، عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر . فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر . ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله . قال أشهد أن لا إله إلا الله ثم قال أشهد أن محمدا رسول الله . قال أشهد أن محمدا رسول الله . ثم قال حى على الصلاة . قال لا حول ولا قوة إلا بالله . ثم قال حى على الفلاح . قال لا حول ولا قوة إلا بالله . ثم قال الله أكبر الله أكبر . قال الله أكبر الله أكبر . ثم قال لا إله إلا الله . قال لا إله إلا الله . من قلبه دخل الجنة " .] صحيح مسلم كتاب الصلاة باب 7/876 وعقب التثويب يقول: صدقت وبررت وعقب كلمة الإقامة: أقامها الله وأدامها [حدثنا سليمان بن داود العتكي، حدثنا محمد بن ثابت، حدثني رجل، من أهل الشام عن شهر بن حوشب، عن أبي أمامة، أو عن بعض، أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن بلالا أخذ في الإقامة فلما أن قال قد قامت الصلاة قال النبي صلى الله عليه وسلم " أقامها الله وأدامها " . وقال في سائر الإقامة كنحو حديث عمر - رضى الله عنه - في الأذان ] أبو داود كتاب الصلاة باب 37/528 ويستحب أن يقطع السامع قراءة القرآن لإجابة المؤذن وكذلك كل قراءة أخرى أو علم أو ذكر لأن الذكر وغيره لا يفوت والأذان يفوت إلا المصلي فلا يجيب حتى يفرغ من صلاته وكذلك يستحب للسامع المجامع أو الذي يقضي حاجة الإجابة بعد الفراغ ما لم يطل الفصل. ومن سمع مؤذناً بعد مؤذن استحب له أن يتابع الأول ولا يستحب تكرار المتابعة. 2- ويسن للسامع والمستمع وللمؤذن والمقيم أن يصلوا ويسلموا على النبي صلى الله عليه وسلم بعد الفراغ من الأذان والإقامة وأن يسألوا الله تعالى للنبي صلى الله عليه وسلم الوسيلة بعد الصلاة عليه ويكون هذا بعد الأذان دون الإقامة [ حدثنا محمد بن سلمة المرادي، حدثنا عبد الله بن وهب، عن حيوة، وسعيد بن أبي أيوب، وغيرهما، عن كعب بن علقمة، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا على فإنه من صلى على صلاة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله وأرجو أن أكون أنا هو فمن سأل لي الوسيلة حلت له الشفاعة " . ] صحيح مسلم كتاب الصلاة باب 7/875 وحديث [حدثنا علي بن عياش، قال حدثنا شعيب بن أبي حمزة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته، حلت له شفاعتي يوم القيامة ". ] صحيح البخاري كتاب 8/617 3- ويسن أيضاً لهم جميعاً الدعاء بين الأذان والإقامة [ حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، وعبد الرزاق، وأبو أحمد وأبو نعيم قالوا حدثنا سفيان، عن زيد العمي، عن أبي إياس، معاوية بن قرة عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة " . قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن . وقد رواه أبو إسحاق الهمداني عن بريد بن أبي مريم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا . ]الترمذي كتاب الصلاة باب 46/212 ويسن لهم الدعاء عند أذان المغرب [ حدثنا مؤمل بن إهاب، حدثنا عبد الله بن الوليد العدني، حدثنا القاسم بن معن، حدثنا المسعودي، عن أبي كثير، مولى أم سلمة عن أم سلمة، قالت علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب " اللهم إن هذا إقبال ليلك وإدبار نهارك وأصوات دعاتك فاغفر لي " . ] أبو داود كتاب الصلاة باب 39/530 ما يكره في الأذان 1- التمطيط والبغي. 2- الكلام اليسير. 3- أن يؤذن قاعداً أو راكباً إلا المسافر الراكب. 4- أن يكون المؤذن فاسقاً 5- أن يكون المؤذن صبياً لأن فيه تغريراً فإنه يخاف غلطه. 6- أن يكون المؤذن جنباً أو محدثاً أما إن أحدث أثناء الأذان فيتمه ولو قطعه وتطهر ثم عاد بنى على أذانه إن قصر الفصل والأحب الاستئناف. 7- أن يكون المؤذن أعمى لأنه ربما غلط في الوقت فإن كان مع بصير لم يكره لأن ابن مكتوم رضي الله عنه كان يؤذن مع بلال رضي الله عنه. ويكره لمن سمع الأذان الخروج من المسجد بعد الأذان قبل أن يصلي إلا لعذر. |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر أحاديث صحيحه فى بر الوالدين (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر . ثلاثا ،قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين - وجلس وكان متكئا ، فقال - ألا وقول الزور . قال : فما زال يكررها حتى قلنا : ليته يسكت) ( البخارى ) أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم : أي الأعمال أفضل ؟ قال : ( الصلاة لوقتها ، وبر الوالدين ، ثم الجهاد في سبيل الله ) ( البخارى ) عن عبدالله بن مسعود أنه قال (سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : يا رسول الله ،أي العمل أفضل ؟ قال : ( الصلاة على ميقاتها ) قلت : ثم أي ؟ قال : ( ثم برالوالدين ) قلت : ثم أي ؟ قال : ( الجهاد في سبيل الله ) . فسكت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو استزدته لزادني . ( البخارى ) قدمت علي أمي وهي مشركة ، في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : إن أمي قدمت وهي راغبة ، أفأصل أمي ؟ قال : ( نعم ، صلي أمك ) ( البخارى ) جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، منأحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال : ( أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( ثم أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( ثم أمك ) قال : ثم من ؟ قال : ( ثم أبوك ) ( البخارى ) |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر الله يعطيك العافية .. غاليتي مجهود رااائع ومتميز .. يسلموووو إيديك بوركت دمت بتميز |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر http://i300.photobucket.com/albums/n...o2/4copy-1.jpg http://im9.gulfup.com/2011-09-11/1315757055146.jpg http://im9.gulfup.com/2011-09-11/1315757054814.jpg http://www.a7bash.com/souwar/harari-karti.png http://1.bp.blogspot.com/_ex8uCZEi_I...ef82769923.gif http://3.bp.blogspot.com/_ex8uCZEi_I...04ead84bc1.gif http://www.saaid.net/daeyat/hana/btaqat/h62.png |
رد: مصلى شعاع المعرفه شاركونا ولكم الاجر |
| الساعة الآن 07:13 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1 TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
يرحل الجميع ويبقي شعاع بيت العلم والحب(ملك الكلمة)