منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد

http://www.iid-alraid.de/EnOfQuran/Images/readersQu.gif

الرموز الفردية

(1) أبج

أ:نافع , ب:قالون , ج:ورش

(2) دهز

د:ابن كثير , ه:البزي , ز:قنبل

(3)حطي

ح:أبوعمرو , ط:الدوري , ي:السوسي

(4) كلم

ك:ابن عامر , ل:هشام , م:ابن ذكوان

(5) نصع

ن:عاصم , ص:شعبة , ح:حفص

(6)فضق

ف:حمزة , ض:خلف , ق:خلاد

(7)رست

ر:الكسائي , س:أبوالحارث , ت:الدوري

الرموز الجماعية (الحرفية)

(ث):الكوفيون وعاصم والكسائي وحمزة.

(خ):القراء السبعة عدا نافع.

(ذ):الكوفيون وابن عامر.

(ظ):الكوفيون وابن كثير

وفيها يقول الشاطبي

وَمِنْهُنَّلِلْكُوفِيِّ ثَاءٌمُثَلَّثٌوَسِتَّتُهُمْ بِالْخَاءِلَيْسَ بِأَغْفَلاَ

عَنَيْتُ الأُلَى أَثْبَتُّهُمْ بَعْدَ نَافِعٍوَكُوفٍ وَشَامٍ دَالُهُمْلَيْسَ مُغْفَلاَ
وَكُوفٍ مَعَ المَكِّيِّ بِالظَّاءِمُعْجَم وَكُوفٍ وَبَصْرٍ غَيْنُهُمْلَيْسَ مُهْمَلاَ

وَذُو النَّقْطِ شِينٌ لِلْكِسَائِي وَحَمْزَةٍ

الرموز الجماعية(الكلمية)

(صُحبة):حمزة والكسائي وشعبة.

(صحاب):حمزة والكسائي وحفص.

(عمّ):نافع وابن عامر.

(سما):نافع وابن كثير وأبوعمرو.

(حقّ):ابن كثير وأبوعمرو.

(نفر):ابن كثير وأبوعمرو وابن عامر.

(حرمي):نافع وابن كثير.

(حصن):نافع والكوفيون.

وفيها يقول الشاطبي

وَقُلْفِيهِمَا مَعْ شُعْبَةٍ صُحْبَةٌتَلاَ
صِحَابٌ هَمَا مَعْ حَفْصِهِمْ عَمَّ نَافِعٌوَ شَامٍ سَمَا فِي نَافِعٍ وَفَتَى الْعَلاَ
وَمَكٍّوَحَقٌّفِيهِوَابْنِ الْعَلاَءِقُلْوَقُلْ فِيهِمَا وَالْيَحْصُبِي نَفَرٌ حَلاَ

وَحِرْمِيٌّ الْمَكِّيُّ

فِيهِ وَ

نَافِعٍوَحِصْنٌ

عَنِ

الْكُوفِي وَنَافِعِهِمْ

عَلاَ

مصطلحات احكام القراءات

الامالة:
أن تنحو بالفتحة نحو الكسرة ، وبالألف نحو الياء وهى قسمان:
أ- الإمالة الكبرى:وتكون بين الألف والياء تماما
ب- الإمالة الصغرى:وتكون بين الألف والياء وهي إلى الألف أقرب ويقال لها التقليل أوإمالة بين بين

ميم الجمع:
هي الميم الزائدة عن جمع المذكرين.
الادغام الكبير:
أن يلتقي حرفان متفقان في المخرج والصفة فينطقان حرفاً واحداً مشدادا.
هاء الكناية:
العاء الزائدة الدالة على المفرد الغائب.
المد:
اطالة الصوت بأحد حروف المد لاجل مجاورة همزة او ساكن
القصر:
ترك الزيادة في المد.
التسهيل:
جعل الهمز بينها وبين الحرف المجانس لحركتها.
السكت:
قطع الصوت زمناً دون زمن الوقف عادة من غير تنفس.