منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد - عرض مشاركة واحدة - ما مفهوم القصة وأهدافها والعبرة منها في القرءان الكريم

09-15-2016


	[postback=massy/images/backgrounds/30.gif] طريقة عرض قصص القرآن للقرآن في طريقة عرض القصص صور متعددة: يسرد القصة من أولها إلى آخرها كما في سورة يوسف. يعرض جانبا من القصة في سورة والجانب الآخر في سورة أخرى. يعرض السورة مرة مبسوطة ومرة مقبوضة، ويراعي مكان العبرة ومقتضى المقام والغرض من القصة. فوائد ذكر القصص في القرآن التحذير من وقوع المسلمين فيما وقع فيه بنو إسرائيل[2] لأنها جمعت ذكر الأنبياء، والصالحين، والملائكة، والشياطين، والأنعام، وسير الملوك، والمماليك، والتجار، والعلماء، والرجال، والنساء، وحيلهن، وذكر التوحيد، والفقه، والسرّ، وتعبير الرؤيا، والسياسة، والمعاشرة، وتدبير المعاش، والصبر على الأذى، والحلم والعزّ، والحكم، إِلى غير ذلك من العجائب.[3] ليس مقصوده مقصوراً على ذكر الأولين فقط بل كل قصة منه إنما ذكرت لما يلحق هذه الأمة في أمد يومها من شبه أحوال من قص عليهم قصصه [4] لا يراد بها سرد تاريخ الأمم أو الأشخاص، وإنما هي عبرة للناس.[5] ليست مخترعة ولا مفتراة، بدليل وجود أمثالها بين الناس، قبل نزوله[6] جميعها مملوءة بالحكم[7] جعلها كالتمهيد لتفسيرها[8] آيات بينة على صدق دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم ونذر عظيمة مما فيها من بيان سنن الله تعالى في الأمم، وعاقبة أمرهم مع الرسل، [9] تبين سنن الله في خلقه مع الأقوام الذين كذبوا الرسل وكان عاقبة أمرهم الدمار والنكال.[10] بيان أصول الدين المشتركة بين جميع الأنبياء من الإيمان بالله وتوحيده وعلمه وحكمته وعدله ورحمته والإيمان بالبعث والجزاء. بيان أن وظيفة الرسل تبليغ وحي الله لعباده فحسب، ولا يملكون وراء ذلك نفعا ولا ضرا. بيان سنن الله في استعداد الإنسان النفسي والعقلي لكل من الإيمان والكفر والخير والشر. بيان سنن الله في الاجتماع وطباع البشر وما في خلقه للعالم من الحكمة. آيات الله وحججه على خلقه في تأييد رسله. نصائح الأنبياء ومواعظهم الخاصة بكل قوم بحسب حالهم كقوم نوح في غوايتهم وغرورهم، وقوم فرعون وملئه في ثروتهم وعتوهم، وقوم عاد في قوتهم وبطشهم، وقوم لوط في فحشهم. فإن أمكن أن يكون كل هذا حديثا مفترى، فان مفتريه يكون أكمل منهم جميعا علما وعملا وهداية وإصلاحا، فما أجدرهم أن يتبعوه، وما أحقهم أن يهتدوا بهديه،[11] القصص المذكورة في القرآن قصص الأنبياء و الرسل أدم عليه السلام نوح عليه السلامهود عليه السلام صالح عليه السلام إبراهيم عليه السلام إسماعيل وإسحاق عليهما السلام لوط عليه السلام يعقوب ويوسف عليهما السلام الأسباط أيوب عليه السلام ذو الكفل عليه السلام شعيب عليه السلام سونس علسيه السلام موسى وهارون عليهما السلام يوشع بن نون وصموئيل عليهما السلام داود وسليمان عليهما السلامزكريا ويحي عليهما السلام عيسى عليه السلام إلياس وإليسع عليهما السلام قصص الحكماء لقمان عليه السلام ذو القرنين عليه السلام الخضر عليه السلام عزير عليه السلام قصص النساء حواء عليها السلام آسية بنت مزاحم إمرأة نوح إمرأة لوط زليخة زوجة العزيز مصر مريم عليها السلام هاجر وسارة زوجتا إبراهيم علايه السلام رحمة أوليا بنت أفرائيم سمية بنت خياطأم كلثوم بنت عتبة أم جمل زوجة أيبي لهب بلقيس قصص الأقوام قوم ثمود وعاد قوم تبع أصحاب الرس أصحاب السبت أصحاب الجنة أصحاب الأيكة أصحاب الأخدود أصحاب الكهف سد مأرب قصص الظالمين فرعون قارون نمرود بن كنعان جالوت قابيل السامري قصص الحيوانات أصحاب الفيل بقرة بني إسرائيل ناقة صالح عليه السلام نملة سليمان عليه السلامحوت يونس حمار العزير غراب ابني آدم عليه السلام كلب أهل الكهف دابة الأرض هدهد سليمان عليه السلام المراجع ^ نظم الدرر في تناسب الآيات والسور، إبراهيم البقاعي ,ج1 ص 390 ^ التحرير والتنوير «تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد»، ابن عاشور، ج15 ص 39 ^ زاد الميسر في علم التفسير\ج2\ص413 ^ نظم الدررفي تناسب الأيات والسور\|ج1\|ص390 ^ تفسير القاسمي محاسن التأويل، ج1 ص74 ^ تفسير القاسمي محاسن التأويل، ج6 ص237 ^ تفسير القاسمي محاسن التأويل، ج6 ص247 ^ تفسير المنار، ج2 ص373 ^ تفسير المنار، ج7 ص291 ^ تفسير المراغي الإيضاح، ج7 ص99 ^ تفسير المراغي ماحوته قصص القرآن,12 ص14 [/postback]