الموضوع
:
رموز القراءة ومصطلحاتها في الشاطبية
عرض مشاركة واحدة
10-23-2016
#
2
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
1
تاريخ التسجيل :
May 2006
العمر :
52
أخر زيارة :
03-12-2024 (09:02 PM)
المشاركات :
14,442 [
+
]
التقييم :
59465
الدولهـ
MMS ~
SMS ~
يرحل الجميع ويبقى شعاع المحبة
لوني المفضل :
Crimson
رد: رموز القراءة ومصطلحاتها في الشاطبية
رموز القراءة ومصطلحاتها في الشاطبية (ج2)
رموز الاجتمــــــــــاع
اتخذ الشاطبي في قصيدته رموزا دالة على أكثر من قارئ
يمكن ان نسميها ( رموز الاجتماع )
وتنقسم إلى قسمين :
القسم الاول :
رموز الاجتماع الحرفية : وهي الحروف الدالة على أكثر من قارئ .
واذكر بما جاء في ( الجزء 1) ا
اتبع الشاطبي ترتيب اهل المغرب في الاحروف الابجدية وهي :
أبجد هوز حطي كلمن صعفض قرست ثخذ ظغش.
ففرقها على رموز الافراد كما تم تبينه اليه سابقاً
إلى أن وصل إلى ( ثخذ ظغش ) ثم اكمل المتبقى هنا في رموز الاجتماع الحرفية .
والان مع رموز الاجتماع الحرفية :
الرمز == ،،،،،ث،،،،، المدلول === الكوفيون : وهم ( عاصم _ حمزة – الكسائي ) الشاهد === وَمِنْهُنَّ لِلْكُوفِيِّ ثَاءٌ مُثَلَّتٌ ...........
الرمز=== ،،،،،خ،،،،، المدلول ===-القراء السبعة عدا نافع الشاهد=== ......... وستتهم بالخاء ليس بأغفلا ___ عَنَيْتُ الْأُلَى أَثْبَتُّهُمْ بَعْدَ نَافِعٍ ...........
الرمز === ،،،،، ذ،،،،، المدلول === الكوفيون الثلاثة و ابن عامر الشاهد=== ............ وكوف وشامٍ ذالهم ليس مغفلاً
الرمز=== ،،،،،ظ،،،،، المدلول ===الكوفيون الثلاثة و ابن كثير الشاهد=== وَكُوفٍ مَعَ المَكِّيِّ بِالظَّاءِ مُعْجَماً ........
الرمز === ،،،،،غ،،،،، المدلول === الكوفيون الثلاثة و ابوعمرو الشاهد=== ........... وكوفٍ وبصرٍ غينهم ليس مهملاً
الرمز === ،،،،،ش ،،،،، المدلول ===حمز والكسائي الشاهد=== وَذُو النَّقْطِ شِينٌ لِلْكِسَائِي وَحَمْزَةٍ ..........
القسم الثاني :
رموز الاجتماع الكلمية : وهي الكلمات الدالة على أكثر من قارئ .
والان مع رموز الاجتماع الكلمية :
الرمز=== صحبـــــــــــة المدلول ( حمزة - الكسائي – شعبة ) الشاهد=== وَذُو النَّقْطِ شِينٌ لِلْكِسَائِي وَحَمْزَةٍ .--- وقل فيهما مع شعبة صحبةٌ تلا
الرمز === صحـــــــــاب المدلول===( حمزة – الكسائي – حفص الاسدي ) ..... الشاهد===(صِحَابٌ هُمَا مَعْ حَفْصِهِمْ )عَمَّ نَافِعٌ
الرمز===عــــــــــم المدلول=== ( نافع – ابن عامر الشامي ) الشاهد=== صِحَابٌ هُمَا مَعْ حَفْصِهِمْ ( عَمَّ نَافِعٌ --- وشامٍ) سما في نافعٍ وفتى العلاَ
الرمز===سمـــــــا المدلول=== ( نافع – ابن كثير – ابو عمرو ) الشاهد=== وشامٍ ( سما في نافعٍ وفتى العلاَ ------ وَمَكٍّ ) وَحَقٌّ فِيهِ وَابْنِ الْعَلاَءِ قُلْ
الرمز=== حــــــــــق المدلول === [/color]( ابن كثير – وابو عمرو ) الشاهد=== ...... وَمَكٍّ ( وَحَقٌّ فِيهِ وَابْنِ الْعَلاَءِ قُلْ )
الرمز=== نفــــــــــــر المدلول=== ( ابن كثير – ابو عمرو – ابن عامر )الشاهد=== وَمَكٍّ وَحَقٌّ فِيهِ وَابْنِ الْعَلاَءِ قُلْ ----- ( وقل فيهما واليحصبي نفر حلا )
الرمز === حرمــــــــــي المدلول === ( نافع – ابن كثير ) الشاهد=== وَحِرْمِيٌّ الْمَكِّيُّ فِيهِ و نَافِع .......
الرمز===حصــــــــــــــن المدلول===(نافع – والكوفيون الثلاثة ) الشاهد=== ....... وَحصن عن الكوفي ونافعهم علا
يتبع ( جزء 3) ( القراءة وضدها )
منقول
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا
عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا
قال ابن عون:
"ذكر الناس داء،وذكر الله دواء"
قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى :
(الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له"
السير6 /369
قال العلامة السعدي:"
وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم
فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم
ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة
والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"
الفتاوى السعدية 461
فترة الأقامة :
6568 يوم
الإقامة :
ارض الحرمين
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
3462
مواضيعي ~
•
ركني الهادي
•
شعاع الترحيب والضيافة
•
شعاع الإعلانات الإدارية
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
2.20 يوميا
هوازن الشريف
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى هوازن الشريف
زيارة موقع هوازن الشريف المفضل
البحث عن كل مشاركات هوازن الشريف