11-04-2016
|
#22 |
لا إله إلا الله بيانات اضافيه [
+
] | رقم العضوية : 91 | تاريخ التسجيل : Jun 2013 | أخر زيارة : 04-06-2019 (09:47 PM) | المشاركات : 1,361 [
+
] | التقييم : 6878 | الدولهـ | MMS ~ | SMS ~ | | لوني المفضل : Darkviolet | |
رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة) (سورة طه )
طه – الآية 2
مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَى
- إن كنت تشعر بالشقاء وأنت تتلو القرآن فأنت لم تعرف ماذا تقرأ بعد فهو لم ينزل لاجل هذا يا صديقي
" ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى "
طه – الآية 7
وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفَى
"فإنه يعلم السر وأخفى"
حتى تلك الآلام الغامضة التي تسكن في قاع قلبك ولا تفهم سببها ولا تستطيع أن تعبر عنها.
ربك أعلم بها منك...
طه – الآية 10
إِذْ رَأَى نَاراً فَقَالَ لأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى
حق زوجتك أن تعرف إلي أين تذهب يا صديقي
طه (12)
إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ۖ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى
1. "(فاخلع نعليك) إنك بالواد المقدس طوى"
تعليم الأدب من قضايا الوحي الكبرى.
2. {فاخلع نعليك}
الناس يلمعون أحذيتهم للدخول على العظماء في الأرض ومراسم لقاء ملك الملوك أن تكون حافيا
طه – الآية 13
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ
"وأنا (اخترتك) فاستمع لما (يوحى)"
إذا ألهمك الله الإقبال على نصوص الوحي ....فقد اختارك.
طه - الآية 18
قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَىٰ غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَىٰ
1. "قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي"
لا تستخف بأشياء الناس مهما بدت صغيرة في نظرك... إنها غالية عليهم ويسعدهم الحديث عنها.
2. "وأهش بها على غنمي"
في أشرف لقاء تشرف به بشر تحدث النبي عن رعيه للغنم.
شرفنا أن نعيش بحقيقتنا في كل الظروف دون تصنع أو زيف
3- ظل موسى عشر سنين يرعى الغنم، وبقي يوسف خادما في بيت العزيز أكثر من ذلك
لا تيأس من مرور العقود وبركان عظمتك لم ينفجرالمهم أن تكون الحمم ساخنة في جوف البركان.
طه – الاية (25)
قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي
1. حين تحمل موسى عبء دعوة فرعون الجبار ابتدأ دعوته بسؤال ربه
(رب اشرح لي صدري).
مهما اشتدت المخاطر....مفتاح الحل في داخلك.
2. "قال رب اشرح لي صدري".....
من مواطن الإجابة: بدايات مشاريع الخير وفواتحه
طه - الآية 26
وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي
1-"ويسر لي أمري"...
كن طموحا في دعائك مثل موسى لم يطلب تيسير أمر تبليغ فرعون حين كلف به.
طلب تيسير أمر حياته كلها.
2-"ويسر لي أمري"
هذه الدعوة يسر الله بها الأعباء الكبرى في مواجهة فرعون. اهتف بها...ييسر الله بها حياتك.
طه - الآية 29
وَاجْعَل لِّي وَزِيرًا مِّنْ أَهْلِي
"واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي".....
جميل أن تحقق مجدا ...وأجمل منه أن تساعد آخرين ليبلغوه معك..
طه - الآية 30
هَارُونَ أَخِي
في غمرة أفراح اللقاء المقدس لم ينس أخاه إخوان الصدق لا تنسيهم أفراحهم أحبتهم.
طه - الآية 33
كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا
علم موسى أن الله يحب التسبيح فتوسل به لبلوغ إجابة دعائه...
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
طه - الآية 36
قَالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَىٰ
"قد أوتيت سؤلك يا موسى"
من مواطن الإجابة:
عند العزم على عمل صالح.
طه - الآية 37
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى
تاريخ حياتك فيه الكثير من جميل ربك مما يجعلك مطمئنا لمستقبلك
طه - الآية 39
أَنْ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي
1- "وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني" "واصطنعتك لنفسي"
قالها الله لموسى في بيداء مقفرة وليلة باردة
ظروفك الصعبة لا تعني أن الله لا يحبك.
2- ."وألقيت عليك محبة مني".....
محبة وأنت في قفار مدين ترعى الغنم...
محبة وأنت في تابوت يلعب به الموج...
محبة وأنت مقرور في ليل مظلم.
3- "وألقيت عليك محبة مني"...
.قال الطبري : قال بعضهم:عنى بذلك أنه حببه إلى عباده......
بعض الناس تجد حبهم يلقى عليك ... يجتاحك... يغمرك
طه - الآية 40
إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ مَن يَكْفُلُهُ ۖ فَرَجَعْنَاكَ إِلَىٰ أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ ۚ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا ۚ فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ
1. "وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ (الْغَمِّ)"
يا الله ما أحسن التوبة، تزيل أحزان الذنب وغمومه
2." وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ"
غم المعصية وهمها أعظم من رهبة فرعون وانتقامه
3- "فرجعناك إلى أمك (كي) تقر عينها (ولا تحزن)"
كل هذا التدبير واللطف في اليم والقصر والرضاع حتى لا تحزن مؤمنة .
ما أرحم الله
طه - الآية 44
فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ
1-"فقولا له قولا لينا"
أمر الله بذلك نبيه الذي قال عنه
2-"وألقيت عليك محبة مني"
اللين في إنكار المنكرات لا يتناقض مع حب الله. بل هو مقتضى الحب
3-- "فقولا له قولا لينا ( لعله يتذكر أو يخشى)"
لم يأمرهم باللين حماية لهم من بطش فرعون فإنه سبحانه سيحميهم لكن لعل فرعون يهتدي ما أوسع رحمة الله
طه - الآية 46
قَالَ لا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى
-" لا تخافا إنني معكما" "لا تحزن إن الله معنا"
حين تشعر أنك فقدت الأمل في الأشياء حولك وأنه لا شيء يمكن التشبث به.
هذه لحظة المعية الخالدة
طه - الآية 47
فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ ۖ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ ۖ وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ
"فأرسل معي بني إسرائيل (ولا تعذبهم)"....
رسالة المصلحين رفع عذابات الشعوب
طه - الآية 49 ،50
قَالَ فَمَن رَّبُّكُمَا يَا مُوسَىٰ
قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَىٰ كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ
1-"قال فمن ربكما ياموسى ..قال (ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى)".....
رغم أهوال الموقف...تدفق فم موسى بالثناء على ربه...
اجتز أزماتك بالحمد.
قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى
2-" قال ربنا الذي أعطى كل شيء (خلقه) ثم هدى"
أعطاك الله خلقك الخاص بك
لن نستطيع أن تأخذ خلق الآخرين أعظم إنسان يمكن أن تكون هو أنت .
طه - الآية 59
قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأَن يُحْشَرَ النَّاسُ ضُحًى
" قال موعدكم يوم الزينة".....
من فقه الأنبياء استثمار المجامع العامة والمناسبات التي تكتظ فيها الحشود.
طه - الآية 60
فَتَوَلَّىٰ فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتَىٰ
1. "فتولى فرعون فجمع(كيده)ثم أتى"....
جمعهم كما يجمع الحطب.
يالهوان الجماهير عندما تكون مجرد رقم في مشروع طاغية.
2. "فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى"....
ربما تتمكن من حشد الجموع ولكن ذلك لا يمنحك النصر...
النصر للحق فقط.
طه - الآية 67
فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ
1. " فأوجس في نفسه خيفة موسى ، قلنا لا تخف" ....
ما أسرع فرج الله
خاطرة خوف مرت بقلبه فجاءه التثبيت قبل أن ينطق لسانه
2- "فأوجس في نفسه (خيفة) موسى".....
ضعفنا الفطري ليس عارا نخبئه...
طه - الآية 68
قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّكَ أَنتَ الْأَعْلَىٰ
"لا تخف إنك أنت الأعلى"
واجه مخاوفك بالشعور بأنك أعلى بإيمانك وتوحيدك وأقوى بمعية ربك
#يارب كن معنا
طه - الآية 72
قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
1" إنما تقضي هذه الحياة الدنيا"......
أجهزوا على خوفهم وحزنهم باحتقار الدنيا....
ياله من دواء ناجع.
2- " إنما تقضي هذه الحياة الدنيا"
تأمل كيف انكمشت كل الدنيا في عيون المؤمنين وغدت حقيرة حتى أصبح يشار إليها برأس الأصبع
وبإشارة القريب هذه الحياة الدنيا
3-" فاقض ما أنت قاضيا "
يا للروعة حينما تتخلص النفس من أوهامها .
طه - الآية 78
فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُم مِّنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ
"فأتبعهم فرعون بجنوده"
لقد كان ظاهرا أن الذي شق البحر لموسى لن يسمح بعبور الفرعون بجنوده ولكنه غباء الطغاة
طه - الآية 84
قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ
تعال قبل الأذان أحيانا وقل :
وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى
طه - الآية 95
قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ
عذر السامري مسجل بنصه في القرآن العظيم
مهما كانت الجريمة فإنها لا تبرر تشويه الحقائق أو إخفاءها
" قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيّ * قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُواْ بِهِ
فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مّنْ أَثَرِ الرّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوّلَتْ لِي نَفْسِي ".
طه - الآية 96
قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي
" بصرت بما لم يبصروا به"
كل من أتي بشيء جديد في الشريعة فهو سامريا.
طه - الآية 108
يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ ۖ وَخَشَعَتِ الْأَصْوَاتُ لِلرَّحْمَٰنِ فَلَا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْسًا
1. "وخشعت (الأصوات)للرحمن".....
حتى الأصوات غمرها الذل في الحناجر.
2. "وخشعت الأصوات للرحمن"....
الرحمن...يارب ما أرحمك عرض بالرحمة في مقام يخلع القلوب
3- "وخشعت الأصوات للرحمن"
تغمرني هذه الآية بالفرح
نعم لقد خشعت الأصوات من الموقف العصيب ولكنها خشعت: للرحمن.
طه - الآية 114
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً
" وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا "
العلم : هو القرآن.
طه - الآية 117
فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَكَ وَلِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنْ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى
" فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى "
يخرجان معا ويشقى آدم
شهامة الرجال من القدم.
طه - الآية 120
فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ
1- "قال (يا آدم) هل أدلك على شجرة الخلد".....
عرف إبليس الخبيث أننا نشعر بالتعاطف مع الذين ينادوننا بأسمائنا
فنادى أبانا آدم باسمه.
2. هل أدلك على شجرة الخلد"........
الموت يروعنا منذ الأزل.
طه - الآية 121
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ
1-"فأكلا منها"
أكلا معا لم ينتظر أحدهما الآخر ليبدأ التجربة
إنها وحدة الفرح والألم والطريق
2-"وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى"
لقد شاركت أمنا في الأكل، لكن آدم كان يملك القرار،
لذا تحمل ادم المسؤولية عليهما السلام
طه - الآية 122
ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ
"فتاب عليه وهدى (122) قال اهبطا منها"..
حتى مع التوبة علينا بعد الذنب أن نستعد لهبوط من جنة حياتنا،
إنه هبوط مؤقت لصعود أرقى بإذن الله.
طه - الآية130
فَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ۖ
وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَىٰ
1- "فاصبر على ما يقولون"
لقد كانت أذيتهم أفعالا وأقوالا .....
ولكن الأقوال أكثر ألما للعقلاء وأعمق جرحا
2-"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى"
حين نشعر بالضيق من ظروفنا نسبح يسري شعور الرضا فينا
3- " وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى."
الطريق إلى الرضا....سبح
طه - الآية 132
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ
1-"وأمر أهلك بالصلاة"
النبي المكلف بتبليغ العالم ، لا يعذر في تبليغ أسرته وأمرهم. لا شيء يسوغ الانشغال عن البيت.
2-" وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ"
عينيك فضلا عن أن تمد يديك.
طه - الآية 132
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى
1- "وأمر أهلك بالصلاة"
تربية الأهل مسؤولية جسيمة وحزمة كبرى من التوجيهات والقضايا.
لكن التربية على الصلاة تختصر لك المشوار .
2- هذا مرسوم العرش في الآية 132 من سورة طه:
" نحن نرزقك"
ألم تصدق بعد |
| إذا غبت عنكم ولم تروني .... هذي مشاركاتي تذكروني وإن طــالت مدة غيـــابي... فدعواكم لي ولا تنـســوني وإذا بلغكم خــبر وفــاتي ...فأسترجعوا الله وأستغفرولي فلا تبخلوا على يا اخواتي بدعوة ... لعل الله أن يغفر ذنــوبي |