11-04-2016
|
#28 |
لا إله إلا الله بيانات اضافيه [
+
] | رقم العضوية : 91 | تاريخ التسجيل : Jun 2013 | أخر زيارة : 04-06-2019 (09:47 PM) | المشاركات : 1,361 [
+
] | التقييم : 6878 | الدولهـ | MMS ~ | SMS ~ | | لوني المفضل : Darkviolet | |
رد: سلسله تأملات قرآنية د. عبدالله بن بلقاسم ...( متجددة) (سورة الشعراء )
الشعراء - الآية 13
وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَىٰ هَارُونَ
" (ويضيق) صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى (هارون)".......
الإخوة الصالحون انشراح الصدور الضيقة
2- " وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِي"
ضاق صدر موسى فاشتكى إلى ربه وأنت يا ضايق الصدر إلى من تشتكي؟
الشعراء - الآية19
وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنْتَ مِنْ الْكَافِرِينَ
"وفعلت فعلتك التي فعلت"
لم يصرح فرعون بحقيقة الفعلة ولا بظروفها لأنهم يعتاشون على الغموض وبقاء الاتهامات مفتوحة
الشعراء - الآية 20
قَالَ فَعَلْتُهَا إِذاً وَأَنَا مِنْ الضَّالِّينَ
"قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ"
لا تكابر مهما كان الموقف صعبا، والحالة حرجة
.الشعراء - الآية 22
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَيَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ
"وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل" ......
الطغاة يرون حتى العبودية نفسها نعمة منهم على العبيد.
الشعراء - الآية 41
فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ
"قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ"
ثم سجد السحرة لا أجر ولاراتب يساوي راحة الضمير
الشعراء - الآية 46
فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ
"فألقي (السحرة) ساجدين"...
مهما كنا غارقين في الوحل...
هناك فرصة سانحة لميلاد لحظة التغيير..
سحرة يخاصمون نبيا ثم يسجدون في ساحة المعركة لله.
الشعراء - الآية 49
قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ
"قال آمنتم له قبل أن آذن لكم"...
حين يهتف بك الوحي لا تستأذن أحدا...لاتستشر أحدا...
الوحي يناديك أنت.
الشعراء - الآية 51
إِنَّا نَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لَنَا رَبُّنَا خَطَايَانَا أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ
طمع السحرة بالمغفرة وتوسلوا بكونهم سابقي القبط إلى الإيمان
سابق أقرانك ورفاقك وشركائك في الخطيئة إلى التوبة
فهي سبب من أسباب حصول المغفرة
الشعراء - الآية 54
إِنَّ هَٰؤُلَاءِ لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ
العبث بأعداد أهل الحق، سخافة فرعونية قديمة
الشعراء - الآية 56
وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ
"وإنا لجميع (حاذرون).(فأخرجناهم) ...."
أخرجهم حين كانوا في قمة حذرهم
الشعراء - الآية 61
فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ
"فلما تراءى الجمعان"
قد تقوم بكل الاحتياطات اللازمة ويقع المحذور لكرامة يريدها الله بك.
أدركهم فرعون ففلق لهم البحر.
الشعراء - الآية 62
قَالَ كَلَّا ۖ إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ
1-"كلا إن معي ربي"
قلها لكل خواطر التشاؤم والتعب والشتات في داخلك.
واجه به كل أصوات الخوف والقلق حولك قل ...
كلا إن معي ربي.
2-"كلا إن معي ربي سيهدين".....
كان معه ستمائة ألف من بني إسرائيل....ولكن موسى ذكر المعية التي تنفعه.
3- "كلاإن معي ربي سيهدين"
قلها من أعماق قلبك يومك معية الرحمن الرحيم
4- "كلا إن معي ربي سيهدين"
اكتفى بموسى بالتعلق بالمعية،ولم يعرف كيف تكون النجاة،
قل يارب: ولا تهتم بالطريقة التي سوف يخلصك الله بها،دع ذلك لربك.
الشعراء - الآية 72
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ
1- "هل يسمعونكم إذ تدعون"
احتج على بطلان أصنامهم أنها لا تسمع دعاءهم.
لكن الإله الحق يسمعك حين تدعو
2-" قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ"
أما ربك أنت فهو يسمعك إذا دعوته
الشعراء - الآية 78
الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ
قدم نعمة الهداية على نعمتي الطعام والشراب
اللهم اهدنا
الشعراء - الآية 80
وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
"وإذا مرضت فهو يشفين".....
من أدب إبراهيم مع ربه أنه أسند المرض إلى نفسه
لكنه قال"والذي يميتني"...
لأن موت المؤمن نعمة له كالحياة.
"وإذا مرضت فهو يشفين"
شفاك الله مرضك لا يعني أن الله لا يحبك حتى خليل الرحمن يمرض.
الشعراء - الآية 89
إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
نامي وأهنئي أيتها القلوب السليمة
الشعراء - الآية 109
وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِي إِلاَّ عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ
1-"وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين"
التقدير الأجتماعي أجر أيضا يجب أن نوطن نفوسنا على الاستغناء عنه
2- اتهام الدعاة الناشرين لمذهب السلف بأنهم يسترضعون عطايا الحكام تهمة ليست
جديدة جوابها ملقن للأنبياء في القرآن
"وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ"
3- " وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ "
سيماء الدعوات النقية ، إبداء استغناء مطلق عن الخلق، وإظهار أعظم حالة من الرفض لأي ثمن لدعواتهم. ونفور فطري من أي معني يوحي بانتظار ردود أفعالهم.
الشعراء - الآية 183
وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
"ولا تبخسوا الناس أشياءهم".....
لا تبخس الموهوبين مواهبهم ولا الأذكياء ذكاءهم ولا أهل القدرات قدراتهم.
"ولا تبخسوا الناس أشياءهم"...
حقهم في التعبير حقهم في الشكوى حقهم في التطلع لحياة أفضل.
الشعراء - الآية 193
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ
"نزل به الروح (الأمين)"
لا ينال شرف حمل القرآن حقا إلا الأمناء
الشعراء - الآية 217
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ
"(وتوكل) على العزيز (الرحيم)"
ربك أرحم بك منك بنفسك. ففوض شأنك إليه .
الشعراء - الآية 217 - 218
وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ
الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ
1-"وتوكل على العزيز الرحيم.الذي يراك حين تقوم".....
الذي حفظك وأنت نائم....سيحفظك وأنت قائم....صباح الطيور المتوكلة.
2. "(وتوكل) على العزيز (الرحيم)"
ربك أرحم بك منك بنفسك. ففوض شأنك إليه
3. "الذي يراك (حين) تقوم" ...
إنه سبحانه يرى الخلق كلهم في كل وقت....
لكنها رؤية خاصة لانبعاث الجسد المؤمن للسجود في الظلام.
4. "الذي يراك حين تقوم"
أعظم باعث على العمل الصالح...
استشعار لذة رؤية ربك لك وأنت تعمله |
| إذا غبت عنكم ولم تروني .... هذي مشاركاتي تذكروني وإن طــالت مدة غيـــابي... فدعواكم لي ولا تنـســوني وإذا بلغكم خــبر وفــاتي ...فأسترجعوا الله وأستغفرولي فلا تبخلوا على يا اخواتي بدعوة ... لعل الله أن يغفر ذنــوبي |