الموضوع
:
كتاب: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
عرض مشاركة واحدة
#
1
01-22-2017
SMS ~
[
+
]
يرحل الجميع ويبقى شعاع المحبة
قـائـمـة الأوسـمـة
لوني المفضل
Crimson
رقم العضوية :
1
تاريخ التسجيل :
May 2006
فترة الأقامة :
6562 يوم
أخر زيارة :
03-12-2024 (09:02 PM)
العمر :
52
الإقامة :
ارض الحرمين
المشاركات :
14,442 [
+
]
التقييم :
59465
معدل التقييم :
بيانات اضافيه [
+
]
كتاب: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
كتاب: تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف
الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى اما بعد:
فهذه منتقيات مما تفضل برفعه الاخ الكريم المفضال مشرف الشهرى - جزاه الله خير الجزاء - قمت برفعها في روابط مفردة ليتم النفع والاستفادة بها , ولله الحمد كثيرا على ما أنعم وافضل
تقريب
تحفة
الأشراف
بمعرفة الاطراف
للحافظ يوسف بن عبد الرحمن المزي
أعده
ابو عبد الله السعيد المندوه وابو الفداء سامي التوني
واشرف عليه أبو هاجر محمد السعيد بسيوني زغلول
طبعة مؤسسة الكتب الثقافية بيروت والمكتبة التجارية مكة المكرمة
الطبعة الاولى 1414 هـ
رابط التحميل
http://www.archive.org/download/takribtuhfa/tta0.pdf
http://www.archive.org/download/takribtuhfa/tta1.pdf
http://www.archive.org/download/takribtuhfa/tta2.pdf
http://www.archive.org/download/takribtuhfa/tta3.pdf
http://www.archive.org/download/takribtuhfa/tta4.pdf
http://www.archive.org/download/takribtuhfa/tta5.pdf
ملخص عن كتاب:
تحفة
الأشراف
بمعرفة
الأطراف
هذا الكتاب عبارة عن موسوعة حديثية رتبها المصنف ترتيبًا ألفبائيًّا حسب مسانيد الصحابة والرواة عنهم في الكتب الستة الصحاح،
وكتب الأطراف تتميز عن كتب المسانيد بأن في المسانيد يذكر الحديث كاملًا،
وأما في الأطراف فيذكرون طرفا من الحديث،
والغرض الأساسي من وضع هذا الكتاب هو جمع أحاديث الكتب الستة بطريق يسهل على القارئ معرفة أسانيدها المختلفة مجتمعة في موضع واحد،
وقد وضع ابن حجر العسقلاني على هذا الكتاب كتابا أسماه النكت الظراف جمع فيه تعليقاته على
تحفة
الأشراف.
التصنيف الفرعي للكتاب:
أطراف الحديث
المؤلفون
المزي
هو أبو الحجاج جمال الدين يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف القضاعي الكلبي المزي (654- 742هـ)،
محدث الديار الشامية في عصره
، ولد بظاهر حلب، ونشأ بالمزة (من ضواحي دمشق) وتوفي في دمشق، مهر في اللغة،
ثم في الحديث ومعرفة رجاله، وصنف كتبًا، منها: تهذيب الكمال في أسماء الرجال،
وتحفة
الأشراف
بمعرفة
الأطراف في الحديث، قال ابن طولون: ومن المعلوم أن المحدثين بعده عيال على هذين الكتابين.
وله: المنتقى من الأحاديث، والكنى، والمختصر من تهذيب الكمال.
قال ابن ناصر الدين:
قال الحافظ أبو عبد الله الذهبي: أحفظ من رأيت أربعة: ابن دقيق العيد، والدمياطي، وابن تيمية، والمزي،
فابن دقيق العيد أفقههم في الحديث، والدمياطي أعرفهم بالأنساب، وابن تيمية أحفظهم للمتون،
والمزي أعرفهم بالرجال.
وقال الكتاني: أفرده الحافظ أبو سعيد العلائي بمؤلف سماه
«سلوان التعزي بالحافظ أبي الحجاج المزي».
هنا الكتاب بحقيق الدكتور بشار عواد معروف
http://files.books.elebda3.net/elebda3.net-wq-4388.pdf
المصدر:
منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا
عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا
قال ابن عون:
"ذكر الناس داء،وذكر الله دواء"
قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى :
(الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له"
السير6 /369
قال العلامة السعدي:"
وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم
فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم
ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة
والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"
الفتاوى السعدية 461
زيارات الملف الشخصي :
3462
مواضيعي ~
•
ركني الهادي
•
شعاع الترحيب والضيافة
•
شعاع الإعلانات الإدارية
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 2.20 يوميا
MMS ~
هوازن الشريف
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى هوازن الشريف
زيارة موقع هوازن الشريف المفضل
البحث عن كل مشاركات هوازن الشريف