بيان درجة حديث..
"أكل الرمان ينير القلب ويحبس الشيطان والوسوسة أربعين يوماً"



لم يصح في فضل الرمَّان حديث ، وإنما هو كذب الشيعة الرافضة على رسول الله صلَّ الله عليه وسلم ، وكذبهم على جعفر الصادق وغيره من أهل البيت .


وقد روى الكليني في " الكافي " آثاراً عن جعفر الصادق في فضل الرمان ، وكلها من غير أسانيد أو بأسانيد تافة ، ومن ذلك :
1. عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السَّلام – أي : جعفر الصادق - قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : " مَنْ أَكَلَ رُمَّانَةً عَلَى الرِّيقِ أَنَارَتْ قَلْبَهُ أَرْبَعِينَ يَوْماً " .


2. وعنه - أيضاً – قال : " مَن أكل حبَّةً من رمَّان أمرضت شيطان الوسوسة أربعين يوماً " .



وأما المرفوع للنبي صل الله عليه وسلم : فلم يصح منه حديث كذلك ، بل هو تالف ، من رواية الوضاعين والكذَّابين ، ومن أشهر تلك الروايات :
1. حديث ( من أكل رمَّانة حتى يتمَّها أنار الله قلبه أربعين ليلة ) .


وقد افتري الحديث على الإمام علي بن موسى الرضا عن آبائه إلى رسول الله صل الله عليه وسلم من قبَل الوضَّاعين الرافضة .



قال الإمام الذهبي – رحمه الله - :
وقد كان " علي الرضا " كبير الشأن ، أهلاً للخلافة ، ولكن كذبت عليه وفيه الرافضة ، وأطروه بما لا يجوز ، وادَّعوا فيه العصمة ، وغلت فيه ، وقد جعل الله لكل شئ قدراً .


وهو بريء من عهدة تلك النسخ الموضوعة عليه ، فمنها :
... .
وبه : ( من أكل رمانة بقشرها أنار الله قلبه أربعين ليلة ) .
... .
فهذه أحاديث وأباطيل من وضع الضُلاَّل .
" سير أعلام النبلاء " ( 9 / 392 / 393 ) .



وقال – رحمه الله - :
وقد كذبت الرافضة على " علي الرضا " وآبائه رضي الله عنهم أحاديث ونسخاً هو بريء من عهدتها ، ومنزَّه من قولها ، وقد ذكروه من أجلها في كتب الرجال .
" تاريخ الإسلام " ( 14 / 272 ) .



2. وحديث أنس بن مالك أنه سأل رسول الله عن الرمان فقال

( يا أنس ما من رمانة إلا وفيها حب من حب رمان الجنة ) فسألته الثانية فقال : ( يا ابن مالك ما أكل رجل رمانة إلا ارتد قلبه إليه وهرب الشيطان منه أربعين ليلة ) ولولا استحياؤه من رسول الله لسأله الرابعة .


وقد رواه أبو نعيم الأصبهاني – كما قاله السيوطي في " اللآلي المصنوعة في الأحاديث الموضوعة " ( 2 / 177 ) – وإسناد الحديث – كما نقله السيوطي - :
عن أبي بكر بن خلاَّد حدثنا سعيد بن نصر بن سعيد الطبري حدثنا عمرو بن سماك حدثنا الصبَّاح خادم أنس بن مالك .
والإسناد ضعيف جدّاً أو موضوع ؛ فسعيد بن نصر ، والصبَّاح مجهولان ! .



"المصدر/ موقع الشيخ / محمد صالح المنجد"



*
/
*
هذا الحديث رواه الديلمي وابن عدي في كامله عن ابن عباس مرفوعاً، قال في كشف الخفاء: وسنده ضعيف كما قال الذهبي. انتهى.
وكذا ذكره ابن الجوزي في الموضوعات وقال: هذا حديث لا يصح. انتهى. وقال السيوطيفي الجامع الكبير: أخرجه ابن عدي وقال: هذا حديث باطل. انتهى.

"المصدر إسلام ويب"


*
/
*



رُوي هذا من قول عليّ رضي الله عنه. أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (3/248) من طريق محمد بن خالد المزني عن سليمان بن عمرو بن عبدالله بن وهب عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن عطية بن بسر عن علي بن أبي طالب قال: ((عليكم بالرمان فكلوه بشحمه فإنه دباغ المعدة وما من حبة تقع في جوف رجل إلا أنارت قلبه وخرست شيطان الوسوسة أربعين يوما)).

وهو من رواية سليمان بن عمرو وهو أبو داود النخعي كذّاب أشر، وقد أجمع الأئمة على أنه يضع الحديث.

قال أحمد في مسنده حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سعيد بن خثيم أبو معمر الهلالي حدثتني جدتي ربعية ابنة عياض الكلابية قالت سمعت عليا يقول : كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ المعدة

قال الشيخ شعيب الأرنؤوط : إسناده محتمل للتحسين من أجل ربعية بنت عياض الكلابية
"المصدر ملتقى أهل الحديث"


والله أعلم