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] | ÑÞã ÇáÚÖæíÉ : 6 | ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá : May 2013 | ÇáÚãÑ : 40 | ÃÎÑ ÒíÇÑÉ : ãäÐ 3 ÓÇÚÇÊ (12:45 AM) | ÇáãÔÇÑßÇÊ : 16,402 [
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ÑÏ: Les croyances des chiites duodécimains (Questions-Réponses) Introduction de la onzième édition
Louange à Allah, Seigneur des mondes. Et que les éloges, le salut et la paix couvrent le plus noble des Messagers et le guide des pieux croyants, notre prophète Mouhammad, ainsi que sa famille et l'ensemble de ses compagnons. Allah soit loué pour nous avoir permis de faire paraître les éditions précédentes de notre ouvrage: Les croyances des chiites duodécimains (Questions-Réponses). Nous L'implorons, Lui qui entend et exauce toute prière, de le rendre utile et profitable aux hommes, en particulier aux jeunes chiites qui, nous l'espérons, y trouverons les preuves irréfutables et les arguments convaincants de la nécessité de revenir à la voie des premières générations de musulmans (As-Salaf As-Sâlih).
Le livre - Allah soit loué - est devenu une référence pour quiconque souhaite connaître la doctrine des chiites duodécimains, se faire une idée de leur pensée déviante et réfuter leurs croyances corrompues, au point que l'un des savants musulmans l'a décrit comme étant une arme pour les prédicateurs sunnites.
L'ouvrage a donc permis à beaucoup de musulmans de découvrir les croyances des chiites duodécimains, présentées ici de manière simple, ainsi que leur évolution à travers les siècles et la manière de les réfuter en se fondant sur leurs ouvrages de référence.
Allah soit loué, voici la onzième édition - révisée et augmentée - de ce livre que nous présentons aux lecteurs après épuisement des éditions précédentes, en espérant qu'Allah guidera le plus grand nombrepar son intermédiaire.Puisse Allah nous placer, ainsi que ceux qui ont pris en charge cette parution, au nombre des hommes et des femmes visés par le hadith suivant: «Je jure que si Allah guide un seul homme par ton intermédiaire, cela vaut mieux pour toi que de posséder les biens les plus précieux. » Mais aussi par le hadith qui suit: « Les œuvres de l'homme s'arrêtent à sa mort, à l'exception de trois types: une aumône continue (sadaqah jâriyah), un savoir dont profitent les gens et un enfant vertueux qui invoque Allah en sa faveur. »
Cette édition se distingue des précédentes par des références plus complètes, des commentaires plus longs et des citations des cheikhs chiites, anciens ou contemporains , plus nombreuses.
Rapporté par Al-Boukhâri (3701), chapitre: Les vertus de 'Ali, et Mouslim (6376), chapitre: Certaines vertus de 'Ali.
Rapporté par At-Tirmidhi (1376), chapitre: Les legs pieux, qui le considère comme « hasan ».
Et ce, afin de réfuter l'opinion erronée et dangereuse, propagée par certains cheikhs chiites contemporains, et reprise par certains sunnites ignorants, selon laquelle la doctrine des chiites duodécimains serait « différente aujourd'hui de celle des chiites d'antan et les chiites aujourd'hui trop sensés pour admettre certains des fondements inacceptables du chiisme d'autrefois...». Or, cette opinion est contredite par les faits et par les livres de leurs auteurs contemporains. Non! Les chiites d'aujourd'hui sont bel et bien les chiites d'hier, les uns et les autres professant les mêmes croyances, ayant les mêmes pratiques religieuses, se référant aux mêmes ayatollahs et aux mêmes ouvrages. En voici certaines preuves:
Premièrement: Des références uniques:
1- Les chiites contemporains se réfèrent aujourd'hui aux livres de leurs prédécesseurs, les huit ouvrages de référence sur lesquels repose encore aujourd'hui le chiisme, comme l'affirme notamment Aghâ Barzak At-Tahrâni dans son livre intitulé Adh-Dharî'ah.
2- Ces livres, avec ce qu'ils renferment comme idolâtrie, paganisme, malédiction et excommunication des compagnons, sont sans cesse réédités sous le patronage des cheikhs chiites, sans le moindre commentaire de leur part.
3- Les cheikhs chiites contemporains insistent sur l'importance de ces livres de référence en expliquant qu'ils nous sont parvenus à travers une multitude de chaînes de narrateurs, oubliant les exagérations et les égarements que l’on peut y trouver.
4- Leurs pratiques religieuses et cultuelles s'opposent en tout point à l'islam.
Deuxièmement: les cheikhs chiites contemporains défendent, dans leurs ouvrages et leurs conférences, ces fondements du chiisme et appellent leurs partisans à y adhérer. Puis un nouveau pas fut franchi dans l'égarement avec la révolution islamique iranienne, en particulier par l'artisan de cette révolution, Khomeiny, qui s'est arrogé les droits et les prérogatives de l'imam occulté en inventant la notion de « autorité du jurisconsulte (Wilâyah Al-Faqîh) ». Dernier épisode dans cette main mise des ayatollahs sur l’Etat |