.
*( معلومة لا
يعرفها إلا القليل )*
*هل اطعام المساكين مستحب أم أنه واجب مأمورين بفعله مُعاقبين على تركه*
*كنت اظن أن الإطعام تفضل من الانسان له الخيار أن يفعله أو لا يفعله*
*لكن بعد تدبر في بعض آيات الله سبحانه و تعالى*
*علمت أن إطعام المسكين هو واجب وفرض وبوابة للهروب من سخط الله وعقابه لنيل رضاه*
*فالآيات التي تحدثت عمن لايطعم المسكين مرعبة جدا ، ونحن عنها غافلون*
*فتجعل من يتدبرها لا يستطيع النوم! من هول عقاب ترك الإطعام*
*وهذه الآيات ليست آية فقط أو آيتين وإنما كثرتها وتكرارها مرعب لمن كان يغفل عنها (مثلي ومثل الكثير )*
*والإطعام المأمورين فيه ليس في رمضان فقط وإنما في كل وقت*
*من آيات الله على سبيل المثال لا الحصر*
*قال تعالى في سورة الحاقة*:
*خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (30) ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ (31) ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ (32) إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (33) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (34)*
*وذكر سبحانه في سورة * المدثر أن من أسباب دخول المجرمين النار عدم اطعامهم المساكين*
*قال تعالى* :-
*إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44)*
*قال تعالى في سورة الفجر*
*كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18) وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا (19) وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا (20)*
*ومن لايطعم المسكين وصفه الله تعالى بأنه يكذب بالدين ؟!*
*وفي سورة الماعون :*
*( أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِين )ِ (3)*
*فلنجعل إخوتي إطعام المساكين وِرد يومي او اسبوعي او شهري ؟ ابتغاء مرضاة الله سبحانه وتعالى* *وللنجاة من عذابه ووعيده*
*فالبيت الذي لا يفتح للفقير ، يفتح للطبيب*
*وكثرة اللقم تمنع النقم*
*هذه حقيقه مؤكدة فعلاً*
*فالإطعام ليس نذراً ولاتعويضاً ولا كفارة ولاعلى وجه الإستحباب إنما هو فرض وواجب على المسلم يترتب على تركه عذاب ووعيد شديد*...