02-07-2021
|
#57 |
بيانات اضافيه [
+
] | رقم العضوية : 6 | تاريخ التسجيل : May 2013 | العمر : 40 | أخر زيارة : منذ 46 دقيقة (01:34 PM) | المشاركات : 16,446 [
+
] | التقييم : 43872 | الدولهـ | MMS ~ | SMS ~ | | لوني المفضل : Darkviolet | |
رد: إعراب حرف من القرآن الكريم قال الله تعالى: {ما يَنْظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ (49)}. (ما) نافية مبنية على السكون لا محل لها من الاعراب. (يَنْظُرُونَ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة.
(الواو) ضمير متّصل مبني في محل رفع فاعل ، والجملة (ما ينظرون إلا ّصيحة) استئنافيةلا محل لها من الاعراب
(إِلَّا) حرف حصر.
(صَيْحَةً) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(واحِدَةً) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.
(تَأْخُذُهُمْ) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضميرمستترجوازا تقديره هي.
هم : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
والجملة(تَأْخُذُهُمْ) صفة ثانية لصيحة.
(وَهُمْ) الواو حالية،
هم :ضميرمبني في محل رفع مبتدأ .
(يَخِصِّمُونَ) فعل مضارع مرفوع ،وعلامة رفعه ثبوت النون لأنّه من الأفعال الخمسة.
الواو: ضمير متّصل مبني في محلّ رفع فاعل.
والجملة (يخصّمون )خبر والجملة الاسمية(هم يخصّمون) في محل نصب حال. الأفعال الخمسة :هي كلّ فعل مضارع ،أسندناه إلى ألف الاثنين ،أو واو الجماعة ،أو ياء المخاطبة،فترفع بثبوت النون وتنصب وتجزم بحذفها نحو:
الفعل(صام)،مضارعه يصوم وإسناده إلى الضمائر الثلاثة: يصومان،تصومان،يصومون،تصومون،تصومين(وكما تلاحظ فعددها خمسة)،وهي مرفوعة بثبوت النون.
وإذا سبقتها اداة من أدوات النصب أو الجزم فنحذف النون فنقول:أن يصوما،لم يصوما،أن تصوموا،أن تصومي.
في الآية السابقة 49 أعربت جملة تأخذهم في محل نصب صفة ثانية ، كما أعربت في محل نصب على الحال لأنها تفيد الأخذ مباغتة. ويفهم هذا الحال من الآية التالية (فلا يستطيعون توصية)، والجملة الأخيرة (هم يخصّمون) في محل نصب حال من ضمير المفعول به في تأخذهم. والله أعلم . |
| |