113) مـبتدأ زيد تعـاذر خبر إن قلت زيد عازر من اعتـذر
114) وأول مبتـدأ والثـاني فاعـل اغنـى في أسـار ذان
115) وقس وكاستفهام النفى وقد يجوز نحو فائز أولـو الرشـد
116) والثان مبتدأ وذا الوصف خبرا إن في سوى الإفراد طبقاً استقر
117) ورفعـوا مـبتدأ بالابتـدا كذاك رفع خـبـر بالمـبتـدا
118) والخبر الجزء المتم الفائـده كـالله بـر الأيادي شـاهـده
119) ومـفردا يأتي ويأتي جملة حاوية معنى الذي سـيقت لـه
120) وإن تكن إياه معنى اكتفـى بهـا كنطقي الله حسـبي وكفى
121) والمفرد الجامد فـارغ وإن يشتق فهو ذو ضـمير مسـتكن
122) وأبرزنه مطلقاً حيث تـلا ماليـس معناه له مـحـصـلا
123) وأخبروا بظرف أو بحرف جر ناوين مـعنى كائن أو اسـتقـر
124) ولا يكون اسم زمان خبـرا عن جثــة وإن يفد فأخـبـرا
125) ولا يجوز الابتـدا بالنكـره مالم تفـد كعـند زيـد نـمـره
126) وهل فتى فيكم فمـا حل لنا ورجـل من الكـرام عـنـدنـا
127) ورغبة في الخـبر وعمـل بر بزين ولبـقس ما لـم يـقـل
128) والأصل في الأخبار أن تؤخر وجـوزوا التـقديم إذ لا ضـررا
129) فـامنعه حين يسـتوى الجزءان عـرفاً ونكراً عادمى بيان
130) كذا إذا ما الفعل كان الخبرا أو قصد استعماله منحصـرا
131) أوكان مسـند لذي لام ابتدا أو لازم الصدر كمن لي منجدا
132) ونحـو عندي درهم ولي وطر مـلتزم فيـه تقـدم الخـبـر
133) كـذا إذا عاد عليـه مضمر مما به عنه مـبيـنا بخـبـرا
134) كذا إذا يسـتوجب التـصديراكأين مـن عـلمته نصـيـرا
135) وخـبر المـحصور قد أبدا كـمـا لنا إلا اتباع أحـمـدا
136) وحـذف ما بعلم جائز كما نقول زيد بعـد من عند كمـا
137) وفي جـواب كيف زيد قل دنف فزيد اسـتغنى عنه إذ عـرف
138) وبعد لولا غالبا حـذف الخبر حـتم وفي نص يمبن ذا استقر
139) وبعد واو عينت مفهـوم مـع كمثل كل صـانع ومـا صنع
140) وقـبل حل لا يكون خـبرا عن الذي خـبره قـد أضـمرا
141) كضربي العـبد مسيئاً وأتم تبيينى الحـق مـنوطاً بالحكم
142) وأخـبروا باثنين أو بأكثرا عن واحـد كـهم سـراة شعرا