الموضوع
:
الدرة في سنن الفطرة
عرض مشاركة واحدة
#
1
01-23-2014
SMS ~
[
+
]
ارقى أنَواعُ اﻷنَاقةَ هِيّ أَن تكَونَ
بَعِيدْ..
عَن القِيلْ وَالقَالْ نَظِيفُ القلَبْ ،
نَاصِعُ الفِكرْ طَيبَ اﻷَخلَاقِ ،
جَميِل المَشَاعِر!!!!
قـائـمـة الأوسـمـة
لوني المفضل
Darkviolet
رقم العضوية :
6
تاريخ التسجيل :
May 2013
فترة الأقامة :
4020 يوم
أخر زيارة :
منذ 19 ساعات (06:17 PM)
العمر :
40
الإقامة :
كلنا أمة واحدة في قلبي شعاع
المشاركات :
16,413 [
+
]
التقييم :
43872
معدل التقييم :
بيانات اضافيه [
+
]
الدرة في سنن الفطرة
الدرة في سنن الفطرة
الدرة في سنن الفطرة
جمع الفقير إلى الله تعالى
عبد الله بن جار الله الجار الله
الحمد لله الذي فطر عباده على معرفته ومحبته، وفطرهم على محبة الخير وكراهة الشر ومحبة النافع وكراهة الضار وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد: فقد قال الله تعالى: "
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
" [الروم: 30] فأمر تعالى بالاستقامة على الدين القيم وهو دين الإسلام (حَنِيفًا) أي مقبلا على الله معرضا عما سواه وهذه الاستقامة على هذا الدين (فِطْرَةَ اللهِ) أي دين الله الذي خلق الخلق من أجله وجعلهم مفطورين على محبته ولهذا قال: "
لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ
" أي المستقيم الموصل إلى جنات النعيم لمن استقام عليه وعمل بما فيه "
وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ
" ما أعد لمن استقام على هذه
الفطرة
فعمل بها من النعيم المقيم في جنات النعيم ولا يعلمون ما أعد لمن انحرف عنها من العذاب والنكال فهم في غيهم يعمهون وقال النبي
«
كل مولود يولد على
الفطرة
فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه
» رواه البخاري ومسلم فكل مولود في الوجود لو ترك وشأنه لصار مسلما ولكنه يتأثر بالبيئة التي يعيش فيها ويدين بدين والديه وقال النبي
«
عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية والسواك، واستنشاق الماء وقص الأظافر وغسل البراجم (عقد الأصابع) ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء (الاستنجاء)
» قال الراوي: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة (
[1]
)
قلت، ولعلها الختان كما في الحديث المتفق عليه «
خمس من الفطرة..
» وبدأ به قال ابن حجر في فتح الباري (10/ 337) والفطرة السنة القديمة التي اختارها الأنبياء واتفقت عليها الشرائع.
وقال ابن القيم رحمه الله:
الفطرة
فطرتان: فطرة تتعلق بالقلب وهي معرفة الله ومحبته وإيثاره على ما سواه، وفطرة عملية وهي هذه الخصال، فالأولى تزكي الروح وتطهر القلب، والثانية تطهر البدن وكل منهما تمد الأخرى وتقويها(
[2]
)
.
قلت: ونظرًا لانحراف كثير من الناس عن هذه
الفطرة
-هداهم الله- وأخذ بنواصيهم إلى الحق حيث قلدوا أمم الشرق والغرب فحلقوا لحاهم وأطالوا شواربهم وأسبلوا ثيابهم وأطالوا أظافرهم وأعرضوا عن سنة نبيهم
لذا جمعت هذه الرسالة في مشروعية المحافظة على خصال
الفطرة
والالتزام بها طاعة لله ورسوله وهي مستفادة من كلام الله تعالى وكلام رسوله
وكلام المحققين من أهل العلم أسأل الله تعالى أن ينفع بها وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
([1]) رواه مسلم في صحيحه.
([2]) تحفة الودود بأحكام المولود 99-100.
المصدر:
منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد
زيارات الملف الشخصي :
1401
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 4.08 يوميا
MMS ~
إسمهان الجادوي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى إسمهان الجادوي
زيارة موقع إسمهان الجادوي المفضل
البحث عن كل مشاركات إسمهان الجادوي