الموضوع
:
الدرة في سنن الفطرة
عرض مشاركة واحدة
01-23-2014
#
2
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
6
تاريخ التسجيل :
May 2013
العمر :
40
أخر زيارة :
منذ يوم مضى (06:17 PM)
المشاركات :
16,413 [
+
]
التقييم :
43872
الدولهـ
MMS ~
SMS ~
ارقى أنَواعُ اﻷنَاقةَ هِيّ أَن تكَونَ
بَعِيدْ..
عَن القِيلْ وَالقَالْ نَظِيفُ القلَبْ ،
نَاصِعُ الفِكرْ طَيبَ اﻷَخلَاقِ ،
جَميِل المَشَاعِر!!!!
لوني المفضل :
Darkviolet
1-
ثلاثة فوائد من حديث الفطرة
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي
«
ليلة أسري به أتي بإناءين في أحدهما لبن، وفي الآخر خمر، فقال اشرب أيهما شئت فأخذ اللبن فشربه فقيل: أخذت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك
».
وفي لفظ:
الحمد لله الذي هداك للفطرة، لو أخذت الخمر غوت أمتك، وفي لفظ: «أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة
» (
[1]
).
وهذا الحديث مدار موضوعنا هذا، فقد بين فيه النبي
ثلاث فوائد:
الأولى:
أن الإنسان مفطور على أشياء كثيرة، ركب عليها، وهي ما يسمى بـ الفطرة، فالفطرة هي ما جبل عليه الإنسان في أصل الخلقة من الأشياء الظاهرة والباطنة تلك الأشياء التي هي من مقتضى الإنسانية والتي يكون الخروج عنها أو الإخلال بها ، خروجا عن الإنسانية أو إخلالا بها.
وهذا المعنى يفهم من كلام كثير من الأئمة كابن القيم، وابن حجر، وابن دقيق العيد، والسيوطي، وغيرهم من المحدثين، والمفسرين.
يقول ابن القيم رحمه الله: «
والفطرة فطرتان: فطرة تتعلق بالقلب، وهي معرفة، الله ومحبته، وإيثاره على ما سواه وفطرة عملية، وهي هذه الخصال (يعني المذكورة في حديث الفطرة خمس..) فالأولى تزكي الروح، وتطهر القلب، والثانية تطهر البدن...
».
الثانية:
أن الرسالات السماوية جاءت موافقة للفطرة مؤيدة لها، منطلقة منها، ولذلك كان الإسلام دين الفطرة قال تعالى: "
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ
" [الروم: 30].
ويعبر عن ذلك في الحديث شربه
للبن، فهو عبارة عن الإشباع الصحيح، والمنهج المنسجم مع الفطرة ، وفي اللبن من الغذاء والصحة واللذة، والغناء، عن غيره ما فيه حتى قال فيه
في حديث ابن عباس: «
إنه ليس شيء يجزي مكان الطعام أو الشراب غير اللبن
» (
[2]
).
الثالثة:
أن ثمة وسائل أخرى يمكن أن يسلكها الإنسان وهي معارضة للفطرة مخالفة لها، ويمثلها الخمر في الحديث فهو رمز عن الإشباع المنحرف وسلوك الطريق المصادمة للفطرة وفي الخمر من الخبث والطيش والرجسية ما فيها فهي تغتال العقول والأموال، والأديان والأبدان.
([1]) صحيح البخاري مع الفتح (6/ 428-476)، (8/ 391)، (10/ 35-69)، مسلم (1/ 1144)، (1، 154، 3/ 159).
([2]) الترمذي (3455) سنن أبي داود (3730) ابن ماجه 3322 وحسنه الحافظ ابن حجر في تخريج الأذكار.
فترة الأقامة :
4020 يوم
الإقامة :
كلنا أمة واحدة في قلبي شعاع
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
1401
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
4.08 يوميا
إسمهان الجادوي
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى إسمهان الجادوي
زيارة موقع إسمهان الجادوي المفضل
البحث عن كل مشاركات إسمهان الجادوي