04-06-2014
|
#7 |
أم هديل مشرفة في الغرف الصوتيه لجنة الصوتيات بيانات اضافيه [
+
] | رقم العضوية : 68 | تاريخ التسجيل : May 2013 | أخر زيارة : 02-14-2023 (03:20 PM) | المشاركات : 1,668 [
+
] | التقييم : 8750 | | لوني المفضل : Cadetblue | | العقيدة أولاً ☝️
من الرسالة الرابعة الجزء الرابع
↩️تتمة بيان توحيد الألوهية.
وهذا النوع من التوحيد هو أعظم أصول الدين وأفرضها، فلأجله خلق الله الخلق،
كما قال: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ } [الذاريات: 56]،
☝️ولأجله أرسل الله الرسل وأنزل الكتب، كما قال تعالى: { وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ } [النحل: 36].
ومعنى { اعْبُدُوا اللَّهَ }
وحِّدوا الله، وأفردوا بالتَّأله له تعالى.
⬅️: فالعبادة اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من:
الأقوال
والأفعال الظاهرة والباطنة من الدعاء، والخوف، والرجاء، والتوكل، والرغبة، والرهبة، والخشوع، والخشية، والاستعانة، والاستغاثة، والذبح، والنذر، إلى غير ذلك من أنواع العبادة.
وصرف شيء من هذا إلى غير الله شرك بالله، ومناف لكلمة التوحيد:
لا إله إلا الله،
التي أرسل لأجلها جميع الرسل، فإنها كلمة عظيمة،
☝️قامت بها الأرض والسموات،
☝️وخلقت لأجلها جميع المخلوقات،
☝️وبها أرسل الله تعالى رسله، ☝️وأنزل كُتبه،
☝️وشرع شرائعه،
ولأجلها نُصبت الموازين،
ووضعت الدواوين،
وقام سوق الجنة والنار،
وبها انقسمت الخليقة إلى المؤمنين والكفار والأبرار والفجار،
فهي منشأ الخلق والأمر، والثواب والعقاب
وهي الحق الذي خلقت له الخليقة، وعنها وعن حقوقها السؤال والحساب، وعليها أسِّست الملة، ولأجلها جرِّدت السيوف للجهاد، وهي حقُّ الله على جميع العباد،
فهي كلمة الإسلام، ومفتاح دار السلام، وعنها يسأل الأولون والآخرون فلا تزول قدما العبد بين يدي الله
حتى يسأل عن مسألتين:
: ماذا كنتم تعبدون،
: وماذا أجبتم المرسلين؟!
فجواب الأولى:
بتحقيق لا إله إلا الله ، معرفة وإقرارًا وعملاً،
وجواب الثانية:
بتحقيق، أن محمدًا رسول الله معرفة وإقرارًا وانقيادًا وطاعة.
ومعنى الإله: هو المألوه المعبود الذي يستحق العبادة
وليس هو الإله بمعنى القادر على الاختراع، فإذا فسَّر المفسِّر الإله بمعنى القادر على الاختراع، واعتقد أن هذا المعنى هو أخصُّ وصف الإله،
وجعله إثبات هذا هو الغاية في التوحيد كما يفعل ذلك من يفعله من متكلمة الصفاتية وغيرهم، لم يعرفوا حقيقة التوحيد الذي بعث به رسوله صلى الله عليه وسلم،
فإن مشركي العرب كانوا مقرين بأن الله وحده خالق كل شيء، وكانوا مع هذا مشركين.
✔️قال تعالى: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ } [العنكبوت: 61]،
ومع ذلك كانوا يعبدون، ويدعون غيره، ويطلبون المدد من دون الله، وإذا قيل لهم لم تعبدون، وتدعون غير الله
وأنتم تقرون بأن الله هو الخالق لكل شيء يجيبون: { مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى } [الزمر: 3].
وقد وقع كثير من الناس في كثير من أنواع الشرك الذي حذر عنه النبي صلى الله عليه وسلم ،وجاء الإسلام لمحوها.
ومن أنواع الشرك الذي وقع فيه الكثير:
طلب الحوائج من الموتى،
والاستغاثة بهم، والتوجه إليهم، وهذا أصل شرك العالم،
فإن الميت قد انقطع عمله،
وهو لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًا، فضلاً عمَّن استغاث به،
أو سأله أن يشفع له عند الله،
وهذا من جهله بالشَّافع والمشفوع».
ولكن يا حسرة على العباد يعملون على قبور المشايخ ومشاهدهم ما كان يعمله المشركون على مشاهد أوثانهم.
✅ قال العلامة ابن قيم الجوزية – رحمه الله -:
«هذه المشاهد المشهودة اليوم قد اتخذها الغُلاة أعيادًا للصلاة إليها والطواف بها،
وتقبيلها، واستلامها، وتعفير الخدود على ترابها، وعبادة أصحابها، والاستغاثة بهم،
وسؤالهم النصر، والرزق، والعافية وقضاء الديون، وتفريج الكربات، وإغاثة اللهفات، وغير ذلك من أنواع الطلبات، التي كان عباد الأوثان يسألونها أوثانهم،
ومن لم يُصدِّق ذلك، فليحضر مشهدًا من مشاهدهم المعروفة، حتى يرى الغلاة، وقد نزلوا عن الأكوار والدواب
– إذا رأوها من مكان بعيد –
فوضعوا لها الجباه، وقبَّلوا الأرض، وكشفوا الرؤوس،
وارتفعت أصواتهم بالضجيج
وتباكوا حتى تسمع لهم النَّشيج، ورأوا أنهم قد أربوا في الربح على الحجيج،
فاستغاثوا بمن لا يُبدي ولا يُعيد، ونادوا، ولكن من مكان بعيد، حتى إذا دنوا منها صلوا عند القبر ركعتين ورأوا أنهم قد أحرزوا من الأجر
كأجر من صلى إلى القبلتين،فتراهم حول القبر ركعًا سجدًا،
يبتغون فضلاً من الميت، ورضوانًا، وقد ملؤوا أكفهم خيبة وخسرانًا، فلغير الله – بل للشيطان – ما يراق هناك من العبرات، ويرتفع من الأصوات، ويطلب من الميت من الحاجات،
ويُسأل من تفريج الكربات،
وإغناء ذوي الفاقات، ومعافاة أولي العاهات والبليات، ثم انثنوا بعد ذلك حول القبر طائفين تشبيهًا له بالبيت الحرام.
يتبع ⏬ |
| |