08-18-2014
|
#6 |
إدارة سابقة بيانات اضافيه [
+
] | رقم العضوية : 17 | تاريخ التسجيل : May 2013 | أخر زيارة : 09-04-2022 (07:10 PM) | المشاركات : 9,745 [
+
] | التقييم : 18886 | SMS ~ | | لوني المفضل : Deeppink | |
رد: مثلث الكلم .. اَلْخَلِيل : اَلصَّدِيق اَلْخَالِص اَلَّذِي تَخَلَّلَتْ مَحَبَّتُهُ اَلْقَلْبَ فَصَارَتْ فِي خِلَالِهِ ، أَيْ : فِي بَاطِنِهِ ؛ وَقَالَ الزَّمَخْشَرِيُّ : الْخَلِيل هُوَ الَّذِي يُوَافِقك فِي خِلَالك وَيُسَايِرك فِي طَرِيقك ، أَوْ الَّذِي يَسُدُّ خَلَلَكَ وَتَسُدُّ خَلَلَهُ ، أَوْ يُدَاخِلك خِلَال مَنْزِلك .ا.هـ (1) . فالخُلَّةُ ( بالضم ) : صفاء المودة وتخللها في القلب ، وقيل : إنما سميت خلة لتخلل المحبة جميع أجزاء الروح ؛ كما قيل في ذلك :قَدْ تَخَلَّلْتَ مَسْلَكَ الرُّوحِ مِنِّي ... وَبِهِ سُمِّيَ الْخَلِيلُ خَلِيلًا وأما قول الكافر يوم القيامة : يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلاً [ الفرقان : 28 ] ؛ فتنبيهًا على أن كل إنسان يندم على من خاللـه وصَاحَبَه في تحري باطل فيقول : ليتني لم أخاللـه ؛ وذلك إشارة إلى ما قال تعالى : الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ [ الزخرف : 67 ] ؛ كما فيه بيان إلى أن الخلة النافعة هي ما كانت مبنية على تقوى الله تعالى ؛ ولله در القائل :وكل خليل ليس في الله وده ... فإني به في وده غير واثق وَقَالَ آخَرُ : مَنْ لَمْ يَكُنْ فِي اللَّهِ خِلَّتُهُ ... فَخَلِيلُهُ مِنْهُ عَلَى خَطَرِ (1)- انظر مفردات الراغب ، والنهاية في غريب الحديث لابن الأثير ( مادة خ ل ل ) ولسان العرب باب اللام فصل الخاء ، والمنهاج شرح مسلم بن الحجاج للنووي : 3 / 56 ، وفتح الباري : 7 / 23 . |
| |