الموضوع
:
معاذ بن جبل
عرض مشاركة واحدة
#
1
10-01-2014
إدارة سابقة
SMS ~
وما من كاتب إلا سيمضي
ويبقى الدهر ماكتبت يداه
قـائـمـة الأوسـمـة
لوني المفضل
Deeppink
رقم العضوية :
17
تاريخ التسجيل :
May 2013
فترة الأقامة :
4010 يوم
أخر زيارة :
09-04-2022 (07:10 PM)
المشاركات :
9,745 [
+
]
التقييم :
18886
معدل التقييم :
بيانات اضافيه [
+
]
معاذ بن جبل
معاذ بن جبل
معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس ، الأنصاري الخزرجي الجشمي المدني الفقيه ؛ أبو عبد الرحمن ، من أعيان الصحابة .
أسلم
qqqs
وهو ابن ثماني عشرة سنة ، وشهد العقبة الثانية مع السبعين من الأنصار ، ثم شهد بدرًا ، وأُحُدًا ، والخندق ، والمشاهد كلها مع رسول الله
؛ وآخى رسول الله
بينه وبين عبد الله بن مسعود ؛ وكان إليه المنتهى في العلم بالأحكام والقرآن ؛ وكان
qqqs
أحد الذين كانوا يفتون على عهد رسول الله
، وهم ثلاثة من المهاجرين : عمر ، وعثمان ، وعلى ؛ وثلاثة من الأنصار : أُبىُّ بن كعب ، ومعاذ بن جبل ، وزيد بن ثابت .
وبعثه رسول الله
قاضيًّا إلى الجند من اليمن ، يعلم الناس القرآن وشرائع الإسلام ، ويقضي بينهم ، وجعل إليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن .
وفي الصحيحين عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ
qqqs
قال : جَمَعَ الْقُرْآنَ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ
أَرْبَعَةٌ كُلُّهُمْ مِنْ الْأَنْصَارِ : أُبَيٌّ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَبُو زَيْدٍ ، وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ؛ قُلْتُ لِأَنَسٍ : مَنْ أَبُو زَيْدٍ ؟ قَالَ : أَحَدُ عُمُومَتِي (
1
) . وفيهما عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
qqqs
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
: " خُذُوا الْقُرْآنَ مِنْ أَرْبَعَةٍ : مِنْ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، وَسَالِمٍ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ " ( 2 ) .
وروى أحمد والترمذي وابن ماجة عَنْ أَنَسٍ
qqqs
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
: " أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللَّهِ عُمَرُ ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَقْرَؤُهُمْ أُبَيٌّ ؛ وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ : أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ " ( 3 ) . وروى أحمد والبخاري في ( الأدب المفرد ) والترمذي عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
qqqs
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ
: " نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو بَكْرٍ ، نِعْمَ الرَّجُلُ عُمَرُ ، نِعْمَ الرَّجُلُ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، نِعْمَ الرَّجُلُ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ ، نِعْمَ الرَّجُلُ ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ، نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ ، نِعْمَ الرَّجُلُ مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ " (
4
) ؛ ويروى عن النبي
مرسلًا ومتصلًا : " مُعَاذُ بن جَبَلٍ أَمَامَ الْعُلَمَاءِ بِرَتْوَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
5
) ؛ والرتوة رمية بسهم ، وقيل : بحجر .
وعن فروة بن نوفل الأشجعي قال : قال ابن مسعود
qqqs
: إن معاذًا كان أمة قانتًا لله حنيفًا ، فقلت في نفسي : غلط أبو عبد الرحمن ؛ وقال : إنما قال الله :
]
إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً
[
فقال : تدري ما الأمة ، وما القانت ؟ قلت : الله أعلم ؛ فقال : الأمة الذي يُعَلِّم الخير ، والقانت المطيع لله ورسوله ، وكذلك كان
معاذ
؛ وقد روي من غير وجه عن ابن مسعود (6 ) .
وعن جابر
qqqs
قال : كان
معاذ
من أحسن الناس وجهًا وخلقًا ، وأسمحهم كفًا (7 ) .
رُوي له عن رسول الله
مائة حديث وسبعة وخمسون حديثًا ، اتفقا على حديثين ، وانفرد البخاري بثلاثة ، ومسلم بحديث .
توفى شهيدًا في طاعون عمواس بالشام سنة ثماني عشرة ، وهو ابن ثمان وثلاثين سنة .
روى أحمد عَنْ أَبِي مُنِيبٍ الْأَحْدَبِ قَالَ : خَطَبَ مُعَاذٌ بِالشَّامِ ، فَذَكَرَ الطَّاعُونَ ، فَقَالَ : إِنَّهَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ ، وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ ، وَقَبْضُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ ؛ اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى آلِ مُعَاذٍ نَصِيبَهُمْ مِنْ هَذِهِ الرَّحْمَةِ ، ثُمَّ نَزَلَ مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ ، فَدَخَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ :
]
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنْ الْمُمْتَرِينَ
[
[ القرة : 147 ] ؛ فَقَالَ مُعَاذٌ :
]
سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ
[
[ الصافات : 102 ] (8 ) .
ولما حضرته الوفاة قال : مرحبًا بالموت ، مرحبًا بزائرٍ حبيبٍ جاء على فاقة ، اللهم إنك تعلم أني كنت أخافك ، وأنا اليوم أرجوك ، اللهم إنك تعلم أنى لم أكن أحب الدنيا وطول البقاء فيها لكري الأنهار ، ولا لغرس الأشجار ، ولكن لظمأ الهواجر، ومكابدة الساعات ، ومزاحمة العلماء بالركب عند حلق الذكر (9) ؛ وأحوال
معاذ
ومناقبه غير منحصرة ،
qqqs
( 10 ) .
.................................................. ..........
1
- البخاري ( 3810 ) ، ومسلم ( 2465 ) .
2
- البخاري ( 3758 ، 3760 ، 3806 ) ، ومسلم ( 2464 ) .
3
- أحمد : 3 / 281 ، والترمذي ( 3790 ، 3791 ) وصححه ، وابن ماجة ( 154 ) .
4
- أحمد : 2 / 419 ، والبخاري في الأدب المفرد ( 337 ) والترمذي ( 3794 ) وحسنه .
5
- رواه الطبراني بهذا اللفظ : 20 / 29 ( 40 ) ، عن مالك ابن أنس قال : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ
: فذكره ؛ ورواه أحمد 1 / 18، عن عمر
qqqs
وفيه : " نبذة " بدل " رتوة "، ورجاله ثقات إلا أن شريح بن عبيد ، وراشد ابن سعد ، لم يدركا عمر ؛ وأورد الألباني طرقه في الصحيحة ( 1091 ) وصححه بها .
6
- رواه ابن جرير : 14 / 128 ، 129 . ورواه ابن سعد : 2 / 348 ، 349 ، والطبراني في الكبير : 10
/
59
،
60
(
9943
: 9950 ) ، وأبو نعيم في الحلية : 1 / 230 ، والحاكم : 2 / 358 ، وصححه على شرطهما ووافقه الذهبي .
7
- جزء من حديث رواه الحاكم في المستدرك ( 5195 ) .
8
- أحمد : 5 / 240 ؛ وجوده المنذري في الترغيب ، وصححه الألباني في ( صحيح الترغيب ) رقم ( 1402 ) .
9
- رواه أبو نعيم في حلية الأولياء : 1 / 239 .
10
- انظر في ترجمته : طبقات ابن سعد : 2 /
347
وما
بعدها
،
والتاريخ
الكبير
:
7
/
359
،
360
،
والجرح
والتعديل
:
8
/
244
، 245 ، وحلية الأولياء : 1 / 228 : 244 ، الاستيعاب : 10 / 104 ، وأسد الغابة : 5 / 194 ، وتهذيب الأسماء واللغات : 2 / 403 ، 404 ، وتهذيب الكمال : 1337 ، وسير أعلام النبلاء : 1 / 443 ، وتاريخ الإسلام : 2 / 319 ، وتذكرة الحفاظ : 1 / 19 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 186 ، والإصابة : 9 / 219 ، وشذرات الذهب : 1 / 29 .
............
محمد محمود ابراهيم عطية
المصدر:
منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد
آخر تعديل أم يعقوب يوم 10-01-2014 في
01:27 AM
.
زيارات الملف الشخصي :
517
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل : 2.43 يوميا
أم يعقوب
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى أم يعقوب
البحث عن كل مشاركات أم يعقوب