[/IMG]



حيّاكم الله أخواتى الفضليات

حديثنا اليوم نتوجه به إلى الجميع

[/IMG] إلى من غرقت فى المعاصى و وقعت أسيرة لنفسها وشهواتها ولا تستطيع الخروج من هذا الأسر ،
[/IMG] إلى من انتبهت من غفلتها وعادت إلى ربها و تابت و لكنها تراجعت و عادت إلى سابق حالها من جديد و انتكست ،
[/IMG] إلى من تابت من المخالفات الظاهرة و لكن مازال قلبها يُعانى من القسوة و الوحشة ،
[/IMG] إلى من تابت و استقامت و مازالت ثابتة بفضل الله

[/IMG] فحديثتنا اليوم إلى جميع الفئات بلا استثناء .. لأنه حديث عن التوبة [/IMG]

ولا ريب ولا شك أن التوبة هى أهم ما نحتاجه فى حياتنا على الإطلاق لأننا لا نخلو من ذنب فى ليلٍ أو نهارٍ ،
فإذا كنا قد تركنا المعاصى الظاهرة " من تبرجٍ و كذب و غيبة ، .. "

فهناك المعاصى القلبية الباطنة " من كبر و عُجب و رياء ، .. "

و هناك عدم الإتقان فى الطاعة و عدم شكر النعمة و غيرها الكثير
[/IMG] فلا يأتى على العبد لحظة إلا وهو محتاج للتوبة و تجويدها و تجديدها [/IMG]
وخير دليل على هذا قول الله تعالى :

( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا )

فالنداء هنا لم يكن للكافرين ولا للعصاة ولا للظالمين إنما كان للمؤمنين
فالتوبة إذًا لا تنتهى بتحقيق الإيمان إنما هى عمل متجدد دائم يستمر معنا طوال العمر

[/IMG]

يقول بن القيم _ رحمه الله _ :

" ومنزل التوبة أول المنازل وأوسطها وآخرها ، فلا يفارقه العبد السالك ولا يزال فيه إلى الممات ،
وإن ارتحل إلى منزل آخر ارتحل به واستصحبه معه ونزل به فالتوبة هي بداية العبد ونهايته ،
وحاجته إليها في النهاية ضرورية ، كما أن حاجته إليها في البداية كذلك ،

وقد قال الله تعالى : (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )

وهذه الآية في سورة مدنية خاطب الله بها أهل الإيمان وخيار خلقه أن يتوبوا إليه ،
بعد إيمانهم وصبرهم وهجرتهم وجهادهم ، ثم علق الفلاح بالتوبة تعليق المسبب بسببه وأتى بأداة " لعل " المشعرة بالترجي ،
إيذانًا بأنكم إذا تبتم كنتم على رجاء الفلاح ، فلا يرجو الفلاح إلا التائبون ، جعلنا الله منهم .

قال تعالى : (وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )

قسم العباد إلى تائب وظالم وما ثم قسم ثالث البتة وأوقع اسم الظالم على من لم يتب ،
ولا أظلم منه لجهله بربه وبحقه وبعيب نفسه وآفات أعماله

وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " يا أيها الناس ، توبوا إلى الله ، فوالله إني لأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة "
وكان أصحابه يعدون له في المجلس الواحد قبل أن يقوم " رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور " مائة مرة ،
وما صلى صلاة قط بعد إذ أنزلت عليه إذا جاء نصر الله والفتح إلى آخرها ،
إلا قال فيها : سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي
وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : لن ينجي أحدا منكم عمله ، قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟
قال : ولا أنا ، إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل .

فصلوات الله وسلامه على أعلم الخلق بالله وحقوقه وعظمته ، وما يستحقه جلاله من العبودية ، وأعرفهم بالعبودية وحقوقها وأقومهم بها ." انتهى .

[/IMG]


ونحن فى موضوعنا هذا نسعى أن نأخذ موضوع التوبة من جميع جوانبه وبكل تفاصيله
فبدايةَ نريد أن نعرف لماذا لا نتوب ؟

لأننا لا نعرف أهمية التوبة وفضلها ، فسنذكر فضلها و أهميتها

ثم قد تقول قائلة إنى لأعرف فضل التوبة جيدًا و أعرف كل ماورد فيها من آيات و أحاديث
ولكنى لا أجد فى قلبى الرغبة الصادقة فيها ولا العزيمة الجادة عليها ،
فسنذكر ماهى الأسباب التى تجعل القلب يرغب فى التوبة وتحثُه عليها و تدفعه دفعًا إليها

ثم سنذكر كيف نتوب التوبة النصوح الصادقة المقبولة بإذن الله و نذكر علامات قبول التوبة

ثم أخيرًا نذكر كيف نثبت على التوبة ولا نعود إلى ما كنا عليه من ذنوب و آثام مرة أخرى و ماهى أسباب عدم الثبات و كيف نعالجها ؟

ثم نفتح النقاش لتتحدث كل منا عن قصتها هى مع التوبة – إن أرادت - و ما يُعيقها عن الثبات عليها و نذكر العلاج


[/IMG]


فنحن معًا فى رحلة طويلة بعض الشئ
نُبحر معًا سويًا من البداية و كيف نُحث همتنا و عزيمتنا على التوبة ؟

إلى النهاية و كيفية الثبات على التوبة إلى أن نلقى الله تائبين صادقين منبين
وكل هذا من كلام شيوخنا وعلمائنا من السلف ومن المحدثين ومما علمنى الله إياه بفضله و منّه

[/IMG]