منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد - عرض مشاركة واحدة - قصيدة الشيخ مقبل الوداعي رحمه الله في دفاعه عن السنة

#1 12-30-2014

قصيدة الشيخ مقبل الوداعي رحمه الله في دفاعه عن السنة

قال الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله تعالى : ( ... قال أحمد بن حسن المعلم مبينا لدعوتنا التي ندعو إليها ومدافعا عنها فقال :
هذه هي دعوتنا
بسم الله الرحمن الرحيم

الله أكبر في الدفاع سأبتد.. ......وهو المعين على نجاح المقصد
وهو الذي نصر النبي محمدا........وسينصر المتبعين لأحمد
وبه أصول على جميع خصومنا........وأعده عونا على من يعتدي
سأسل سهما في كنانة وحيه.........وبه أشد على كتائب حسدي
وبه سأجدع أنف كل مكابر.........وبه سأرصد للكفور الملحد
وسأستجير بذي الجلال وذي العلا.......لا لن أضام إذا استجرت بسيدي
وسأستمد العون منه على الذي........لمز الأحبة بالكلام المفسد
حتى أشتت شملهم بأدلة.........مثل الصواعق في السحاب الأسود
وبنور وحي الله أكشف جهلهم...........حتى يبين على رءوس المشهد
لا تلمزونا يا خفافيش الدجى.........بتطرف وتسرع وتشدد
لاتقذفونا بالشذوذ فإننا........سرنا على نهج الخليل محمد
ولكل قول نستدل بآية.................أو بالحديث المستقيم المسند
والنسخ نعرف والعموم وإننا...............متفطنون لمطلق ومقيد
ونصوص وحي الله نتقن فهمها....................لاتحسبونالفهم كالرأي الردي
وإذا تعارضت النصوص فإننا.............. بأصول سادتنا الأئمة نهتدي
ونحارب التقليد طول زماننا.............مع حبناللعالم المتجرد
وكذا الأئمة حبهم متمكن..............من كل نفس يا برية فاشهدي
وترق أنفسنا لرؤية من غدا............في ربقة التقليد شبه مقيد
إنا نرى التقليد داء قاتلا..................حجب العقول عن الطريق الأرشد
جعل الطريق على المقلد حالكا............فترى المقلد تائها لا يهتدي
فلذا بدأنا في اجتثات جذوره...........من كل قلب خائف متردد
ولسوف ندمل داءه وجراحه............بمراهم الوحي الشريف المرشد
ندعو إلى التوحيد طول حياتنا..............في كل حين في الخفا والمشهد
ونحارب الشرك الخبيث وأهله............حربا ضروسا باللسان وباليد
وكذلك البدع الخبيثة كلها..............نقضي عليها دون باب المسجد
هذي طريقتنا وهذا نهجنا............فعلام أنتم دوننا بالمرصد
لم تطعنون وتلمزون كأننا...........جئنا برأي للعقيدة مفسد
ألمذاهب ولعادة وحكومة.............تتهربون من الحديث المسند
هذا الحديث تلألأت أنواره.............رغم الجهول ورغم كل مقلد
إن كنتم تتضررون بنوره.............فالشمس تطلع رغم أنف الأرمد
بالله قولوا ما الذي أنكرتم............عل البرية للحقيقة تهتدي
هددتمونا بالمذاهب بعد ما............وضح الدليل فبئس من متهدد
وبهتمونا بالقبائح كلها............وعرضتمونا بالقناع الأسود
ورفعتمناللولاة تشفيا............وفرحتم بتهدد وتوعد
لكننا لؤنا بباب إلهنا..........فأرحنا من كل خصم معتد
وجلا الحقيقة للملا فخسئتم..............والسوء يظهر من خبيث المقصد
يا معشر الإخوان سيروا وأبشروا.............وثقوا بنصر الوااحد المتفرد
ولتعلنوها للبرية كلها..............أنا بغيير محمد لانقتدي
لا نطلب الدنيا ولا نسعى لها...........الله مقصدنا ونعم المقصد
ليس المناصب همنا ومرادنا............كلا ولا ثوب الخديعة نرتدي
إنا لنسعى في صلاح نفوسنا................بعلاج أنفسنا المريضة نبتدي
ونحب أن نهدي البرية كلها...............ندع القريب قبيل نصح الأبعد
وبواجب المعروف نأمر قومنا.............ونقوم صفا في الطريق المفسد
لو تبصر الإخوان في حلقاتنا............من عالم أو طالب مسترشد
لرأيت علما و اتباعا صادقا...........للسنة الغراء دون تردد
أنعم بطلاب الحديث وأهله............و أجلهم عن كل قول مفسد
هم زينة الدنيا مصابيح الهدى...........طلعوا على الدنيا طلوع الغرقد
ورثوا النبي فأحسنو ا في إرثه.............وحموه من كيد الخبيث المعتدي
سعدوا بهدي محمد و كلامه..............وسواهم بكلامه لم يسعد
والدين قال الله قال رسوله.............وهم لدين الله أفضل مرشد
و الفقه فهم النص فهما واضحا............من غير تحريف و تأويل ردي
لا تحسبن الفقه متنا خاليا...............من كل قول للمشرع مستد
أو قال عالمنا وقال إمامنا................أو ذاك مذهب أخمد ومحمد
هذا كلام ليس فيه هداية.................من سار في تحصيله لايهتدي
فعليك بالوحيين لا تعدوهما.............واسلك طريقهما بفهم جيد
فإذا تعذر فهم نص غامض...............فاستفت أهل الذكر كالمسترشد
بالبينات وبالزبور فإنه..............من أمر ربك في الكتاب فجود
واعلم بأن من اقتدى بمحمد...................سيناله كيد الغواة الحسد
ويذق أنواع العداوة والأذى.................من جاهل ومكابر ومقلد
فاصبر عليه وكن بربك واثقا..................هذا الطريق إلى الهدى والسؤدد

انتهت المنظومة ، المرجع كتاب ( رياض الجنة في الرد على أعداء السنة ) ص149 إلى ص151 ، طبعة دار الحرمين للطباعة ، الطبعة الأولى سنة 1420هــ - 1999 م .

المصدر: منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد

أيا عبدُ كم يـراك اللهُ عاصيــا حريصًا على الدنيا ، وللموت ناسيا
أنسيت لقاء الله، واللحد، والثـرى ويوماً عبوسًا تشيب منه النواصي
لو أن المرء لم يلبس ثياباً من التقى تجرد عريانـًا ولو كـان كاسيـا
ولو أن الدنيــا تدوم لأهلهــا لكـان رسول الله حيـًا وباقيـا
ولكنهــا تفنى ويفنى نعيمهــا وتبقى الذنوب والمعاصي كما هي