03-16-2015
|
#4 |
~ أمة الرحمن( اشراف اكاديمية الكتاب والسنة دروس واجازات علمية ) بيانات اضافيه [
+
] | رقم العضوية : 727 | تاريخ التسجيل : Dec 2014 | أخر زيارة : 01-23-2022 (12:30 AM) | المشاركات : 707 [
+
] | التقييم : 204 | الدولهـ | | لوني المفضل : Brown | |
رد: كتابة الوصية بارك الله فيك أختي حمامة الإسلام على طرح هذا الموضوع المهم والذي يغفل عليه الكثير من الناس في زمننا هذا بل يعدونه فال على الموت والعياذ بالله، ومما ينبغي التنبيه عليه بخصوص الوصية إنها ليست خاصة بإبراء الدمة المالية لمن عليه مال أو من له مال يوصي به، بل لها جوانب أخرى لا تقل أهمية عن إبراء الدمة المالية وهي: (1) أن يوصي أحدنا أهله وأولاده إذا حضرته الوفاة بما وصى به يعقوب أولاده في قوله تعالى:{أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ}. البقرة آية (133). فهذه وصية من يعقوب لأبنائه بالتمسك بعبادة الله وحده لا شريك له فهذه وصية جامعة للموصي والموصى إليه بل هي من أنفع الوصايا على الإطلاق وللأسف غفل الكثير عن هذه الوصية ونظروا لما هو دونها في النفع فهي وصية الأولين والآخرين لأبنائهم وأتباعهم بل هي وصية رب العالمين لعباده (2) الوصية بما تبرأ بها ذمة الموصي مما يحدث بعد موته من بدع وأفعال مخالفة للشرع، وبخاصة إذا كان في أماكن يكثر فيها الجهل بعقيدة التوحيد فالموصي يوصي أهله وأقاربه ببراءته من الحالقة والشاقة واللاطمة وكذا براءته من دعوى الجاهلية الممقوتة فإذا وصى الموصي بعدم شق الجيوب ولطم الخدود وحلق الرؤوس وغيرها من الأمور المنهية شرعاً فإنه ينجو من عذاب القبر فإن النبي-صلى الله عليه وسلم-قال((إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه)) والمراد بالبكاء هنا هو المصحوب بما ذكرناه فإذا وصى بعدم هذه الأشياء وبراءته منها نجا بلا شك من عذاب القبر. (3) والوصية عمل ينتفع به الميت بعد موته فلو أن أحد الموصين أوصى بعمل خيري دائم النفع فهذا بلا شك ينتفع به الميت فهو رصيد دائم يزيد له في حسناته بعد مماته. قال-صلى الله عليه وسلم-((إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له)). (4) والوصية صدقة تصدق الله بها على الموصي بعد وفاته فينبغي إذا كان صاحب مال ألا يحرم نفسه من الخير. (5) كما أن الموصي يستطيع أن يوصي بمن يغسله من أهل الخبرة والعلم، ومن يلحده في قبره ومن يصلي عليه من أهل الصلاح. |
| |