11-16-2015
|
|
الأشياء التي قام الدليل على نجاستها
[ft=traditial arabic][size=6][i][u]
��[/u][/i]الأشياء التي قام الدليل على نجاستها:[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] 1⃣- [color=red]بول الآدمي وعذرته وقيئه[/color]: إلا بول الصبيِّ الذي لم يأكل الطعام، فيكتفى برشه؛
[/size][/ft] [ft=traditial arabic][size=6][i][u]��[/u][/i] لحديث أم قيس بنت محصن: أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فأجلسه في حجره، فبال على ثوبه، فدعا بماء فنضحه ولم يغسله
�� أما بول الغلام الذي يأكل الطعام، وكذا بول الجارية، فإنه يغسل كبول الكبير[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] 2⃣- [color=red]الدم المسفوح من الحيوان المأكول[/color]، أما الدم الذي يبقى في اللحم والعروق، فإنه طاهر، لقوله تعالى: أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا [الأنعام: 145] ، وهو الذي يهراق وينصبُّ[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] 3⃣- [color=red]بول وروث كل حيوان غير مأكول اللحم،[/color] كالهر والفأر[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] 4⃣- [color=red]الميتة[/color]: وهي ما مات حتف أنفه من غير ذكاة شرعية لقوله تعالى: إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً [الأنعام: 145] ويستثنى من ذلك ميتة السمك، والجراد، ومالا نفس له سائلة، فإنها طاهرة[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] 5⃣- [color=red]المَذْي[/color]: وهو ماء أبيض رقيق لزج، يخرج عند الملاعبة أو تذكُّر الجماع، لا بشهوة ولا دفق، ولا يعقبه فتور، وربما لا يحس بخروجه، وهو نجس؛
[/size][/ft] [ft=traditial arabic][size=6][i][u]��[/u][/i] لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في حديث عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه -: توضأ، واغسل ذكرك يعني من المذي، ولم يؤمر فيه بالغسل تخفيفاً ورفعاً للحرج؛ لأنه مما يشق الاحتراز منه[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] 6⃣- [color=red]الوَدْي[/color]: وهو ماء أبيض ثخين يخرج بعد البول، ومَنْ أصابه فإنه يغسل ذكره ويتوضأ، ولا يغتسل[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] 7⃣- [color=red]دم الحيض[/color]:
[/size][/ft] [ft=traditial arabic][size=6][i][u]��[/u][/i] كما في حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: جاءت امرأة إلى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فقالت: إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيض كيف تصنع؟ فقال: تَحُتُّهُ، ثم تَقْرُصُهُ بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه
[/size][/ft] [ft=traditial arabic][size=6][i][u]��[/u][/i] تَحُتُّه: تحكه بطرف حجر أو عود، وتقرصه: تدلكه بأطراف الأصابع والأظفار دلكاً شديداً وتصب عليه الماء حتى يزول عينه وأثره[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6]
[/size][/ft] [ft=traditial arabic][size=6][i][u]��[/u][/i]�� [color=red]كيفية تطهير النجاسة:[/color][/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] 1⃣- [color=red]إذا كانت النجاسة في الأرض والمكان[/color]: فهذه يكفي في تطهيرها غسلة واحدة، تذهب بعين النجاسة، فيصب عليها الماء مرة واحدة؛ لأمره - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بصب الماء على بول الأعرابي الذي بال في المسجد [/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6]
2⃣- [color=red]إذا كانت النجاسة على غير الأرض[/color]: كأن تكون في الثوب أو في الإناء[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] ��فإن كانت من كلب ولغ في الإناء، فلابد من غسله سبع غسلات إحداهن بالتراب؛ لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعاً، أُولاهن بالتراب وهذا الحكم عام في الإناء وغيره، كالثياب، والفرش[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] ��أما نجاسة الخنزير: فالصحيح أنها كسائر النجاسات يكفي غسلها مرة واحدة، تذهب بعين النجاسة، ولا يشترط غسلها سبع مرات[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6][i][u]⚡[/u][/i]وإن كانت النجاسة من البول والغائط والدم ونحوها: فإنها تغسل بالماء مع الفرك والعصر حتى تذهب وتزول، ولا يبقى لها أثر، ويكفي في غسلها مرة واحدة[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] ��ويكفي في تطهير بول الغلام الذي لم يأكل الطعام النضح، وهو رشه بالماء؛
[/size][/ft] [ft=traditial arabic][size=6][i][u]��[/u][/i] لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يغسل من بول الجارية، وينضح من بول الغلام ،
[/size][/ft] [ft=traditial arabic][size=6][i][u]��[/u][/i]ولحديث أم قيس بنت محصن المتقدم[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6] أما جلد الميتة مأكولة اللحم: فإنه يطهر بالدباغ
[/size][/ft] [ft=traditial arabic][size=6][i][u]��[/u][/i] لقوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أيما إهاب دبغ فقد طهر [/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6][i][u]⛔[/u][/i]ودم الحيض تغسله المرأة من ثوبها بالماء، ثم تنضحه، ثم تصلي فيه[/size][/ft]
[ft=traditial arabic][size=6][i][u]✋[/u][/i]��فعلى المسلم أن يهتم بالطهارة من النجاسات في بدنه ومكانه وثوبه الذي يصلي فيه، لأنها شرط لصحة الصلاة[/size][/ft]
آخر تعديل أم يعقوب يوم
11-17-2015 في 12:02 AM. |