[IMG]http://www110zz0com/2015/12/02/13/567168536gif[/IMG]
Αmr=massy/images/backgrounds/22gif]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]بسم
الله الرحمن الرحيم [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]الدرس الاول [/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]كتاب التوحيد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]الذي هو حق
الله علي العبيد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]قال ابن مسعود رضي
الله عنه: من أراد أن ينظر إلى وصية محمد [/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=royalblue][SIZE=4][COLOR=royalblue]صلى
الله عليه و سلم[/COLOR][/SIZE] التي عليها خاتمة فليقرأ قوله تعالى: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم - إلى قوله - وأن هذا صراطي مستقيما الآية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]وعن معاذ بن جبل رضي
الله عنه قال: كنت رديف النبي صلى
الله عليه و سلم على حمار فقال لي: يا معاذ أتدري ما حق
الله على العباد، وما حق العباد على الله؟ ، فقلت:
الله ورسوله أعلم قال: حق
الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على
الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا ، فقلت: يا رسول
الله أفلا أبشر الناس؟ قال: لا تبشرهم فيتكلوا أخرجاه في الصحيحين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]وقول
الله تعالى: وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]وقوله: ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن أعبدوا
الله واجتنبوا الطغوت الآية،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]وقوله: وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا الآية،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]وقوله: واعبدوا
الله ولا تشركوا به شيئا الآية،[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]وقوله: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا الآيات[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]قال ابن مسعود رضي
الله عنه: من أراد أن ينظر إلى وصية محمد [/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=royalblue][SIZE=4][COLOR=royalblue]صلى
الله عليه و سلم [/COLOR][/SIZE]التي عليها خاتمة فليقرأ قوله تعالى: قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم – إلى قوله – وأن هذا صراطي مستقيما الآية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]وعن معاذ بن جبل رضي
الله عنه قال: كنت رديف النبي [/COLOR][/SIZE][SIZE=4][COLOR=royalblue][SIZE=4][COLOR=royalblue]صلى
الله عليه و سلم [/COLOR][/SIZE]على حمار فقال لي: يا معاذ أتدري ما حق
الله على العباد، وما حق العباد على الله؟ ، فقلت:
الله ورسوله أعلم قال: حق
الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، وحق العباد على
الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا ، فقلت: يا رسول
الله أفلا أبشر الناس؟ قال: لا تبشرهم فيتكلوا أخرجاه في الصحيحين[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]فيه مسائل:[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]الأولى: الحكمة في خلق الجن والإنس[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]الثانية: أن العبادة هي التوحيد؛ لأن الخصومة فيه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]الثالثة: أن من لم يأت به لم يعبد الله، ففيه معنى قوله تعالى: ولا أنتم عابدون ما أعبد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]الرابعة: الحكمة في إرسال الرسل[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]الخامسة: أن الرسالة عمَّت كل أمة[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]السادسة: أن دين الأنبياء واحد[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]السابعة: المسألة الكبيرة أن عبادة
الله لا تحصل إلا بالكفر بالطاغوت، ففيه معنى قوله: فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله الآية[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]الثامنة: أن الطاغوت عام في كل ما عُبِد من دون الله[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]التاسعة: عظم شأن ثلاث الآيات المحكمات في سورة الأنعام عند السلف وفيها عشر مسائل، أولها النهي عن الشرك[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=royalblue]العاشرة: الآيات المحكمات في سورة الإسراء، وفيها ثماني عشرة مسألة، بدأها
الله بقوله: لا تجعل مع
الله إلها آخر فتقعد مذموما مخذولا ، وختمها بقوله: ولا تجعل مع
الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا، ونبهنا
الله سبحانه على عظم شأن هذه المسائل بقوله: ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة[/COLOR][/SIZE]