12-25-2015
|
#4 |
بيانات اضافيه [
+
] | رقم العضوية : 69 | تاريخ التسجيل : May 2013 | العمر : 76 | أخر زيارة : منذ 4 يوم (12:30 PM) | المشاركات : 8,131 [
+
] | التقييم : 9284 | | لوني المفضل : Cadetblue | |
رد: ما حكم المسح على الجوارب الشفافة ؟ ومتى يبدأ المسح ؟ لابن باز وابن عثيمين رحمهما الله [center][color=#222222][color=#008000][size=5]بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
[color=#ff0000][size=5]
[b]محل المسح وصفته على الجوارب والخف والنعلين[/b][/size][/color] [center][size=5][color=#ff0000][/color][/size] [/center]
[center][size=5][color=#ff0000][/color][/size] [/center]
[center][color=#222222][color=#008000][size=5][b]عن المغيرة بن شعبة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان يمسح على الخفين» ، وقال غير محمد: «على ظهر الخفين »
[/b][/size][/color]
[color=#008000][size=5]
[/size][/color]
[color=#008000][size=5][b]رواه أبو داود161صححه الألباني في صحيح أبي داود152[/b][/size][/color]
[color=#008000][size=5]
[/size][/color]
[color=#008000][size=5][b]قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله:يمرَّ يده من أطراف
أصابع الرِّجل إلى ساقه فقط، يعني أن الذي يُمسح هو أعلى
الخف فيمر يده من عند أصابع الرِّجل إلى الساق فقط، ويكون
المسح باليدين جميعاً على الرجلين جميعاً، يعني اليد اليمنى
تَمسح الرِّجل اليمنى، واليد اليسرى تمسح الرِّجل اليسرى
في نفس اللحظة، كما تُمسح الأذنان، لأن هذا هو ظاهر
السنة لقول المغيرة بن شعبة - رضي الله عنه - " فمسح عليهما "
ولم يقل بدأ باليمنى بل قال: " مسح عليهما " فظاهر السنة هو هذا
نعم لو فرض أن إحدى يديه لا يعمل بها فيبدأ باليمنى قبل اليسرى،
وكثير من الناس يمسح بكلتا يديه على اليمنى وكلتا يديه على اليسرى،
وهذا لا أصل له فيما أعلم، وإنما العلماء يقولون: يمسح
باليد اليمنى على اليمنى، واليد اليسرى على اليسرى وعلى
أي صفة مسح أعلى الخف فإنه يُجزيء
لكن كلامنا هذا في الأفضل [/b][/size][/color]
[color=#008000][size=5]
[/size][/color]
[color=#008000][size=5][b]مجموع فتاوى ورسائل العثيمين11/177
[/b][/size][/color]
[/color][/center]
[/size][/color][/color][/center]
|
|
حين تستيقظ يوماً لتجد الأرجاء خاوية من الأحبة,
وقد تفلتت منا سبُلُ" اللقاء " .
فلا تحزن وتضيق بك الأكوان , واعمل للغد حتى
لا نفترق عند أعتاب الجنان
فرُب فراق غـــدٍ لاينفعه البكاء ولا شفعاء !" ،
وحين الرحيل للوجه الآخر من الحياة ."
لا تحزنوا فبرحمت الله اللقاء عند أعتاب الجنان |