02-28-2016
|
#6 |
بيانات اضافيه [
+
] | رقم العضوية : 69 | تاريخ التسجيل : May 2013 | العمر : 76 | أخر زيارة : منذ 5 يوم (12:30 PM) | المشاركات : 8,131 [
+
] | التقييم : 9284 | | لوني المفضل : Cadetblue | |
رد: ننقل لكم سلسلة آية وحديث آية وحديث8
آية وحديث
8 بسم الله الرحمن الرحيم
﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا
الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾
[سورة الجمعة: 9-10]
أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا . فكان لليهود يوم السبت . وكان للنصارى يوم الأحد .
فجاء الله بنا . فهدانا الله ليوم الجمعة . فجعل الجمعة والسبت والأحد . وكذلك هم تبع لنا
يوم القيامة . نحن الآخرون من أهل الدنيا والأولون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلائق .
وفي رواية واصل : المقضي بينهم . وفي رواية : هدينا إلى الجمعة وأضل الله عنها من كان قبلنا .
فذكر بمعنى حديث ابن فضيل .
الراوي: حذيفة بن اليمان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم – الصفحة أو الرقم: 856
خلاصة حكم المحدث: صحيح
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر يوم الجمعة : من غسل واغتسل ،
وبكر وابتكر ، ودنا وأنصت واستمع غفر له ما بين الجمعة إلى الجمعة ، وزيادة ثلاثة أيام ،
ومن مس الحصا فقد لغا
الراوي: أوس بن أوس الثقفي المحدث: البيهقي - المصدر: السنن الكبرى للبيهقي
– الصفحة أو الرقم: 3/227
خلاصة حكم المحدث: صحيح
آية وحديث9
آية وحديث
9 بسم الله الرحمن الرحيم
(ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن
يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اليهود والنصارى خونة لعن الله من ألبسهم
ثوب عز سلبه عنهم الإسلام. او كما قال صلى الله عليه وسلم
أورده الشيخ عبد الغفار في كتابه الوحيد في سلوك أهل التوحيد ، كذا عزاه بعضهم لصاحب
الكتاب المذكور ولم يبين من خرجه فلينظر وكثيرا ما كنت أسمعه من الشيخ تقي الدين
الحصني المتأخر.
وقد نهى الله موالاتهم وأضاف بسخطه كل خزي إليهم، فقال تعالى: "
يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوماً غضب الله عليهم " .
وقد أذلهم الله جل وعز لافترائهم واجترائهم من كتابه العزيز في مواضع عدة، فقال تعالى:
" ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة " ، فوجب أن لا يكونوا
على الأعمال أمنة، ولا للأموال خزنة: لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" اليهود والنصارى خونة " . وقال أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه : " لا تستعملوا
اليهود والنصارى فإنهم أهل رشاً في دينهم ولا تحل الرشا " ؛ فباعتزالهم واختزالهم
يؤمن من مكرهم وخيانتهم ما يختشى.
ولما قدم عليه أبو موسى الأشعري من البصرة وكان عامله بها، دخل عليه المسجد
، واستأذن لكاتبه وكان نصرانياً، فقال له أمير المؤمنين عمر: - وليت ذمياً على المسلمين،
أما سمعت قول الله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض
" هلا اتخذت حنيفياً؟ - فقال يا أمير المؤمنين: لي كتابته وله دينه، فأنكر أمير المؤمنين
عليه ذلك وقال: لا أكرمهم إذ أهانهم الله، ولا أعزهم إذ أذلهم الله، ولا أدنيهم إذ أقصاهم الله
- فاتبعنا في صرفهم الكتاب والسنة والأثر، ومنعنا عن المسلمين - بغل أيديهم عن المباشرة -
الأذى والضرر، ودفعنا عن أمير المؤمنين من سوء معاشرتهم ما ألموا به من الأذى مع شر معشر.
( من كتاب صبح الاعشى )
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
آية وحديث10
آية وحديث
10
بسم الله الرحمن الرحيم { شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ
فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ
أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى
مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } (185) سورة البقرة
عن أبى هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : قال الله عز و جل
(( كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لى و أنا أجزى به , و الصيام جُنة فإذا كان يوم صوم
أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ولا يجهل فإن شاتمة أحد او قاتلة أحد فليقل إنى صائم
, مرتين , و الذى نفسى بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك
, و للصائم فرحتان يفرحهما : إذا أفطر فرح بفطرة , و إذا لقى ربه فرح بصومه )) :::
رواة أحمد و مسلم و النسائى ::: ,
و عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما ان النبى صلى الله عليه و سلم قال
(( الصيام و القرآن يشفعان للعبد يوم القيامة , يقول الصيام : أى رب منعته الطعام
و الشهوات بالنهار فشفعنى فية و يقول القرآن : منعته النوم بالليل فشفعنى فية فيشفعان )) ,
و عن أبى امامة رضى الله عنه قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت :
مُرنى بعمل يدخلنى الجنة , فقال : عليك بالصوم فإنه لا عدل له )) ::: رواة أحمد و النسائى
و الحاكم و صححه ::: |
|
حين تستيقظ يوماً لتجد الأرجاء خاوية من الأحبة,
وقد تفلتت منا سبُلُ" اللقاء " .
فلا تحزن وتضيق بك الأكوان , واعمل للغد حتى
لا نفترق عند أعتاب الجنان
فرُب فراق غـــدٍ لاينفعه البكاء ولا شفعاء !" ،
وحين الرحيل للوجه الآخر من الحياة ."
لا تحزنوا فبرحمت الله اللقاء عند أعتاب الجنان |