Sa conduite et de comportement sont des preuves de sa prophétie
Voici un résumé de son comportement et de conduite:
• Il était constant dans le souvenir.
• Il restait silencieux tant qu'il n'y avait pas utilité de parler.
• Il commençait et terminait tout ce qu'il disait avec le nom d'Allah ; ses paroles étaient peu nombreuses, mais fortes de sens.
• Il ne se comportait pas d'une manière grossière ou vulgaire.
• Il n'était pas colérique.
• Il n'était pas méchant ou méprisant.
• Il avait toujours un sourire sur son visage.
• Il ne se fâchait jamais pour lui-même, seulement pour l'amour d'Allah.
• Il plaisantait avec ses compagnons.
• Il ne disait uniquement la vérité.
• Son rire était juste un sourire.
Ce sont que quelques-unes de ses bonnes qualités et actes. Il est, en vérité, le Prophète d'Allah.
Sa constitution physique est une preuve de sa prophétie
Le caractère d'une personne est renforcée par la remise en forme de son corps et l'élégance de son visage. Allah l'a choisi pour cette grande mission céleste, Il lui a donné un visage attrayant et un bon aspect.
Voici une liste de ses caractéristiques physiques:
Il était intelligent et attrayant.
Il avait la peau blanche mélangée avec une touche de rougeurs.
Son visage était rond comme une pleine lune.
Il n'était pas corpulent, et son visage n'était pas gonflé.
Il avait les joues molles.
Il avait les yeux naturellement sombre, comme si mettait du khôl.
Ses cils étaient assez longtemps pour augmenter sa beauté.
Il avait deux longs et minces sourcils non connectées.
Il avait de beaux yeux larges.
Il avait un large front, un nez mince et les lèvres pleines.
Il avait des espaces entre ses dents, comme si la lumière brillait à travers eux.
Il avait des cheveux noir foncé, qui n'était ni frisé ni lisse.
Il avait une barbe épaisse.
Son cou était comme celle d'une poupée, lisse comme de l'argent.
Il a été bien construit : ni gros ni maigre, ni grand ni petit.
Il avait les épaules et la poitrine larges.
Sa voix était rauque, mais il avait une certaine douceur ce qui augmentait sa beauté.
Il était captivant lorsqu'il parlait et calme dans le silence.
Quand il se mettait en colère, son visage devenait en rouge sous forme de granulés de grenade.
Il avait toujours un sourire sur son visage, pas un froncement de sourcils.
Il sentait toujours bon.
Entre ses épaules était le signe de la prophétie, qui avait la forme d'un œuf de pigeon.
Il était le plus attrayant de tous ses compagnons.
Comme l'a dit Ali ibn Abi Talib :
" Il n'avait pas d'égale. Je n'ai pas vu et ne verra jamais quelqu'un d'aussi beau que lui."
Al-Bara dit dans la description du Prophète (sws) :
" Il avait le visage plus beau et la plus belle conduite de toutes les personnes."
Une fois, quelqu'un a demandé si le visage du Prophète (sws) était comme une épée, et la réponse était : non, il était comme la lune.
Jabir ibn Samraa dit :
"J'ai regardé le Prophète (sws) par une nuit claire et ensuite à la lune. Il portait un vêtement rouge, et j'ai pensé qu'il était plus beau que la lune."
Kääb ibn Malik a dit :
"Si il était heureux, son visage semblait comme un morceau de la lune."
Al-Rabia bint Muadh dit :
" Quand je l'ai vu, ce était comme si le soleil avaitt été en hausse."
Anas ibn Malik a dit :
"je n'ai jamais touché plus doux que la soie hormi la main du Prophète ou senti un parfum plus agréable que l'odeur que la sueur du Prophète (sws)."
Abou Hourayra a dit lors de la description du Prophète (sws) :
«Je n'ai vu personne mieux que lui C'est comme si les soleil se déplaçait avec son visage en marchant plus rapidement que lui. C'est comme si le sol est pavé avant lui. Nous devons exercer beaucoup d'efforts, mais pour lui, c'était facile ".
Un dialogue entre l'islam, le christianisme et le judaïsme
Dr. Zaghloul Al-Naggar a voyagé en Amérique en 1977. Comme il était en congé sabbatique, il s'est rendu à l'Université de Californie à Los Angeles comme 'professeur - invité'.
Il arriva à Los Angeles au mois de Ramadan, et un musulman lui téléphona pour lui dire qu'il allait y avoir une discussion planifiée depuis environ trois ans sur l'islam, le christianisme et le judaïsme.
Celui qui a était censé représenter l'Islam n'était plus en mesure d'assister, alors ils le supllièrent de venir parler de l'islam.
Au début, le Dr Zaghloul déclina, car il pensait que cela devait être organisé avec plus de soin. Il a décidé de ne pas assister à la conférence. Puis, une demi-heure plus tard, le professeur dans l'étude des religions comparatives lui téléphona pour dire qu'il avait entendu parler de lui (Dr. Zaghloul ) et il l'invita à parler au nom de l'islam.
Il expliqua que l'absence d'une voix islamique serait une mauvaise image de la conférence.
Il implora Dr. Zaghloul d'y assister, même seulement pour répondre aux questions des gens. Il ne aurait pas à
préparer un discours formel.
Ainsi, le Dr Zaghloul accepta d'aller et de parler de l'islam. Quand il arriva à l'université, il y trouva une foule énorme de gens venue assister à la conférence. Environ 4000 ou 5000 personnes étaient là pour appuyer le christianisme. Au moins dix ou quinze personnes pour représenter chacune des religions : il y avait des représentants de l'église et deux cents rabbins venus parler de la religion juive. Dr. Zaghloul pouvait à peine imaginer une telle foule. A l'entrée de l'université se trouvait les personnes chargées du discours pour les juifs et les chrétiens, mais pour les musulmans, il n'y avait personne.
Un personnage bien connu dans les questions chrétiennes en Amérique est venu jusqu'au Dr. Zaghloul et s'est
présenté. Il a demandé au Dr Zaghloul son rang dans l'islam, une question étrange, mais le Dr Zaghloul répondit qu'il était un géologue, et dans l'Islam, il n'y a pas de rangs comme il le laissait entendre.
L'homme chrétien fut surpris et il se demanda comment cela pouvait-il être possible? Pour autant qu'il entendu, que seuls les ministres pouvait de christianisme et que seuls les rabbins pouvait parler de judaïsme.
Ce ministre a informé Dr. Zaghloul qu'ils prendrait la parole à tour de rôle lors de la conférence dans l'ordre chronologique. Cela signifiait que le rabbin - professeur en religion comparative, comme ils disent - serait le premier à parler du judaïsme, puis le ministre sur le christianisme, puis Dr. Zaghloul obtiendrait un temps pour parler de l'islam.Dr. Zaghloul a remercié Allah de l'ordre donné. Il se dit qu'au moins ce serait une bonne occasion d'écouter leurs discours, afin d être en mesure d'en discuter.
Le Juif
prêt à prononcer son discours, se déplaçat et s'assit sur le côté gauche. Le ministre Christian regarda Dr. Zaghloul et s'excusa, disant que, parce qu'ils étaient filmé , il ne serait pas en mesure de changer l'ordre. L'ordre a été changé contre sa volonté, et le Dr Zaghloul serait désormais le premier à parler. Il a ajouté que chacun d'eux aurait à parler pendant environ 20 minutes.
Le docteur demanda le soutien d'Allah et parla durant toute la durée imparti. Le sujet de son discours impromptu était : l'islam n'est pas seulement la mission de Muhammad ; plutôt que ce était son accomplissement. Islam a été la message divin d'Adam (paix soit sur lui) jusquà Muhammad et cela jusqu'au Jour de la Résurrection.
Les musulmans croient dans tous les messages
précédents et leurs prophètes, mais ces messages
précédents dans leur forme originale ont été perdus. La croyance ne peut être formé sur la base de l'imagination humaine, pris des traditions orales transmises d'une génération à l'autre. Il doit y avoir des instructions qui doivent être enregistrés à partir d'une pure révélation d'Allah et libre de toute interférence humaine .Concernant les Écritures divines, le seul qui répond à ces spécifications est le Saint Coran. Il existe toujours dans la langue dans laquelle il a été révélé en premier avec les mêmes mots, les lettres et symboles. C'est parce qu'il a été protégé par Allah le Tout Puissant.
Si nous étudions la Bible, cependant, nous constatons que la plus ancienne Bible qui aurait pu être écrit était en grec ancien, mais Jésus lui-même (la paix soit sur lui) ne parlait pas grec. Alors, comment pouvons-nous assurer que se soient les vrais mots de Jésus (paix soit sur lui)?
Les érudits bibliques ont pu fournir comme preuve qu'un concile chrétien se tenait dans un village dans le sud de la Turquie, sous le règne de l'Empire byzantin. À cet endroit, plus de 3000 évangiles ont été recueillies, mais seulement trois ou quatre d'entre elles ont été choisis comme livres saints; le reste fut déclaré hérétique. Les livres choisis étaient basés sur la civilisation grecque - une civilisation fondée sur le polythéisme et une pluralité de dieux. Cette fusion a produit le courant Biblique basée sur le polythéisme, dieux pluriel, trinité, la divinité de Jésus (paix soit sur lui) et le respect exagéré pour sa mère.
Mais Dieu ne change pas, ni ne mange, ni ne boit, ni ne dort, et n'agit pas comme les créatures le font. Cependant,nous respectons entièrement, nous considérons et croyons en Jésus (paix soit sur lui) tout comme nous croyons au miracle de sa naissance, de son discours dès le berceau , aux miracles qu'il a effectués au cours de sa vie et en la vérité de sa mission, mais nous nions complètement l'attribution de la divinité.
Nous croyons au judaïsme: mais est-ce le même? Les juifs aujourd'hui
prétendent qu'ils sont les enfants et les favoris de Dieu ; que les autres personnes ne sont rien pour eux,et les animaux ne sont créés uniquement pour les servir. Est-ce un message religieux? Moïse (que la paix soit sur lui) est tout à fait innocent de ces allégations. Comment une religion pourrait-elle être confiné à une seule race de gens? Au contraire, la religion est un message pour tous les peuples.Un Juif n'a pas de religion. Ils sont étroit d'esprit, et racistes. Ils ne font valoir aucune autres personnes, sauf eux-mêmes. Sur cette note, le Dr Zaghloul a conclu son discours. Le podium ensuite fut laisser au ministre afin de parler du christianisme. Le discours du Dr. Zaghloul n'avait pas été imprimé dans le programme de la conférence, c'est pourquoi les deux orateurs suivants ont du être obligés d'abandonner leurs discours
préparés.
Commentant cette situation, le Dr Zaghloul a noté que les deux professeurs, le ministre et le rabbin juif, étaient tous deux spécialisés dans la religion comparative, et tout deux avaient un doctorat, et jouissait d'un grand prestige : l'un dans son église, l'autre dans son temple. Le ministre chrétien était pratiquement sans voix. Il ne pu pas parlé pendant plus de huit minutes, car il ne pouvait pas répondre à toutes les questions que le Dr Zaghloul avait soulevées. Puis ce fut le tour du rabbin juif, qui a parlé dans la défense du judaïsme. Il était un vétéran de la guerre israélienne. Il avait joué un rôle dans le rapprochement entre l’Égypte et Israël. Il était un vieux chien rusé.
Il parla pendant environ douze minutes. Il a admis que ce que son «ami musulman» a dit est vrai : les juifs croient que Dieu est seulement pour Israël. À ce stade, les gens ont commencé à quitter, murmurant des mots de mécontentement, car la plupart d'entre eux étaient chrétiens.
Le rabbin juif se rendit compte qu'il avait fait une grande erreur, mais quand il tenta de corriger l'erreur, Allah voulut qu'il en fasse une autre encore plus horrible. Lorsque les discours furent finis et ils allèrent prendre le thé, le Dr Zaghloul jura qu'il ne put se rendre à l'endroit où le thé était servi à cause de la grande foule autour de lui qui lui posait des questions sur l'islam. Le docteur ajouta que s'il avait amené dix mille exemplaires d'une traduction du Coran, il aurait été en mesure de les distribuer la totalité d'entre eux.
Ensuite, les haut-parleurs les appelèrent à retourner sur le podium pour répondre aux questions. La réunion dura jusqu'à minuit, malgré qu'il était
prévu d'y mettre fin à dix heures. Le médecin jura que les agents firent interroger les trois visiteurs, sauf lui. Ils demandèrent à propos de l'Islam ce que le Coran dit de Jésus (paix soit sur lui).
À la fin de la conférence, ils vinrent le saluer en disant: «Nous ne savions pas que l'Islam parle de Jésus avec un tel respect. Nous ne savions pas que l'islam reconnaît Jésus et croit en ses miracles ".
Ils lui ont demandé de diffuser la rencontre à la télévision, et il accepta. Cet événement a été une grande victoire pour l'Islam. Après que le programme fut diffusé, Dr. Zaghloul resta en Amérique pour une année. Pendant cette période, pas un jour ne passait sans que quelqu'un ne lui téléphone pour lui poser des questions sur l'islam.
Un jour, une femme américaine, qui avait déclaré son Islam, lui rendit visite. Elle travaillait pour le Pentagone, mais elle lui expliqua qu'elle voulait démissionner. Lorsque le Dr Zaghloul lui demanda pourquoi, elle répondit qu'elle savait qu'il y aurait une guerre entre les Arabes et Israël, et parce qu'elle a travaillé pour l'armée américaine, elle serait obligée de participer à cette guerre, peut-être en envoyant des armes ou des informations. Elle ne pouvait pas accepter de lutter contre son propre peuple. Elle avait appelé les musulmans "son peuple" et s'était demandé comment été-t-il possible qu'elle puisse les combattre. Elle dit :" Vous, incarné le témoignage d'intellectuels et de personnalités éminentes dans le monde occidental. Ils disent: «Malgré tous les progrès scientifiques et technologiques étonnants que nous avons obtenus et malgré l'énorme évolution économique, la domination financière et médiatique du monde occidental, en dépit de tout cela, notre civilisation va progressivement se désintégrer. Nous souffrons de laxisme spirituel ».
Et ils disent de nous: " N'est-il pas ironique que nous trouvons une civilisation contemporaine, assiégée scientifiquement, technologiquement, économiquement, informationnellement, militairement et politiquement, et pourtant elle conserve de hautes valeurs spirituelles et strictes, des normes correctes de comportement moral? "
Nous devons réaliser que la valeur de cette religion est si grande qu'il ne peut y avoir de succès ou de réussite dans cette vie et la prochaine, sans elle.
Preuves de la fiabilité de cette grande religion
Nous remarquons souvent que les incroyants deviennent une main forte, en dépit de leurs différences de croyance et de leurs accusations portées les uns contre l'autre. Ils oublient tous leurs intérêts contradictoires et croyances contraires. Quand ils sont en guerre, ils concilient ces différences et forment un seul front. Ils passent outre leurs différents et leurs conflits quand ils sentent l'avance et la propagation de l'Islam.
Pas étonnant, le mensonge prend de nombreuses formes. Il est relié seulement à d'autres types de mensonge en raison de la variété de ses formes.
La vérité, d'autre part, est une voie unique ; elle ne peut pas se connecter ou marcher avec n' importe quel aspect du mensonge. Elle est, telle une lumière d'Allah, alors que le mensonge est une combinaison de ténèbres qui bifurquent dans un million de directions.
Quand le Prophète (sws) a été
présentée avec la vérité et a déclaré l'islam comme religion, les Juifs se sont réunis unilatéralement contre lui.
Bien que les Juifs avaient une écriture divine, ils la déformèrent et accusèrent leurs prophètes de menteurs. Ils tuèrent leurs prophètes et déformèrent leurs biographies. Ils ne crurentt pas en l'unicité d'Allah. Les hypocrites parmi eux, faisait semblant de croire, tout en cachant leur incrédulité. Les chrétiens vénéraient un être humain et lui attribuaient la divinité. Il y avait aussi les adorateurs de pierre qui adoraient des idoles et des roches.
Tous ces différents partis haïssaient et dénigraient l'autre, mais avec l'apparition de l'Islam, ils abandonnèrent leurs différends et leurs conflits. C'est parce que chacun d'eux ne sont que des manifestations de mensonge qui peut faire face à l'autre. L'Islam, d'autre part, est la seule vérité et une lumière d'Allah.
Si les musulmans tout simplement s'accrochaient aux enseignements de l'Islam, à la loi de leur Dieu et à la Sunna de leur Prophète, la victoire serait toujours de leur côté. Nous avons la meilleure preuve de cela dans les compagnons du Prophète (sws). Quand ils s'accrochèrent à leur religion et à ses enseignements, ils réussirent à propager l'Islam dans de nombreuses régions du monde en seulement un siècle après la mission du Prophète (sws).
En cette ère contemporaine, nous pouvons voir comment des groupes de non-croyants et d' athées en conflits se sont rassemblé et uni contre l'Islam. C'est parce que, malgré les grandes différences dans leurs croyances, en dépit de leur haine pour l'autre et du dénigrement de l'autre, ils ont convenu d'une chose: ils veulent faire face à l'islam, la démolir et s'en débarrasser pour toujours.
Les Juifs travaillent main dans la main avec les adorateurs de vaches afin d'anéantir les musulmans en Palestine et au Cachemire. Les communistes et les athées s’entraident pour tuer les musulmans en Tchétchènie. Les adorateurs d'idoles et les humains font équipe pour tuer des musulmans en Afghanistan et d'autres parties du monde. Très simplement, nous ne serions pas surpris de voir un voleur, un adultère, un alcoolique, un assassin, un usurier et un traître se réunir quand ils partagent un intérêt commun. Ils seront réunis en un seul endroit – prison - comme punition. Au contraire, nous n'aurions jamais vu une personne, qui adore Dieu et se tenant au Coran et à la Sunna, montrer de l'affection ou de la cordialité à toute manifestation du mensonge.
La vérité et sa lumière ne peuvent pas mélanger avec le mensonge et son obscurité. Actuellement, l'islam est debout face à l'incrédulité dans toutes ses différentes formes, et Allah accordera à l'Islam la victoire si ses gens se tiennent bon au Coran, aux enseignements du Prophète (sws) et de la charia d'Allah.
Conclusion
De tout ce que nous avons
présenté ci-dessus, il devrait maintenant être clair que Muhammad (sws) est, réellement et véritablement le Prophète d'Allah, et que le Coran est le Livre d'Allah. Il est d'une éloquence, d'un merveilleux dans un sens et dans l'expression concise et sa structure. En effet l'élévation de son objectif et de l'exactitude des faits scientifiques décrits il y a plus de 1400 ans sont une preuve claire que le Coran est la parole d'Allah, le Seigneur de toute la création.
La prise en charge divine, de Muhammad (sws), l'a
préparé pour cette mission, sur le plan physique, spirituel, de l'âme et de l'apparence. Allah Tout-Puissant l'a soutenu pour mener à bien ce message - grand message de bonté, de vertu, de lumière, de l'orientation droite et de vérité. Son message était pour le monde entier, tant dans sa vie qu' après sa mort, et ce, jusqu'à la fin des temps.
Allah dit:
« et ce Coran m'a été révélé pour que je vous avertisse, par sa voie, vous et tous ceux qu'il atteindra. » [ sourate 6 – Les bestiaux – verset 19 ] .