الموضوع
:
ادغام المتماثلين والمتجانسين والمتقاربين(بحث صغير)
عرض مشاركة واحدة
08-03-2016
#
2
بيانات اضافيه [
+
]
رقم العضوية :
1
تاريخ التسجيل :
May 2006
العمر :
52
أخر زيارة :
03-12-2024 (09:02 PM)
المشاركات :
14,442 [
+
]
التقييم :
59465
الدولهـ
MMS ~
SMS ~
يرحل الجميع ويبقى شعاع المحبة
لوني المفضل :
Crimson
رد: ادغام المتماثلين والمتجانسين والمتقاربين(بحث صغير)
هوامش
1-الحاقة: 29
2- أما في رواية "الدوري" فقد أدغم أيضا التاء المتحركة في الطاء. نحو: ( بيَّتَ طَائفة)، وكذلك أدغم تاء التأنيث الساكنة إذا لحقها أي من الحروف الستة التالية( ص، ز، س، ج، ظ، ث )، نحو:
﴿
بَعِدَتْ ثَمُودُ
﴾
،
﴿
نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ
﴾
،
﴿
خَبَتْ زِدْنَاهُمْ
﴾
...
أما رواية " ورش " فقد أدغم التاء في الظاء في مواضع ثلاثة في القرآن الكريم ، وهي:
﴿
حُرِّمَتْ ظُهُورُهَا
﴾
،
﴿
حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا
﴾
،
﴿
كَانَتْ ظَالِمَةً
﴾
.
3- أما في رواية " قالون " فله إظهار الثاء عند الذال وإدغامهما، والإظهار مقدّم، أما ورش فقد قرأها بإظهار الثاء.
أما " الدوري " أدغم الثاء الساكنة بالتاء التي تليها، نحو:
﴿
لبثْت
﴾
﴿
ورثْتم
﴾
...
ولورش أيضا إدغام الدال في الضاد وإدغامها بالظاء، نحو:
﴿
فقدْ ضّل
﴾
﴿
فقدْ ظّلم
﴾
.
وللدوري أيضا إدغام "دال" قد في كل من الحروف الثمانية التالية: ( ج، ذ، ز، س، ش، ص، ض، ظ )، نحو:
﴿
لقدْ جّاءكم، لقدْ ذّرأنا، لقدْ زّينا، قدْ سّألها، قدْ سّمع … ).
كما أدغم الدال في الثاء من قوله تعالى
﴿
يردْ ثّواب
﴾
، والدال في الذال في قوله تعالى
﴿
كهيعص ذكر
﴾
.
والملاحظ في روايتي قالون وورش إدغام الذال بالتاء في
﴿
اتخذْتّم
﴾
﴿
اتخذْتّ
﴾
أينما وقعت باستثناء كلمة
﴿
عذْت
﴾
تقرأ بإظهار الذال.
أما في رواية الدوري فأدغم الذال الساكنة من "إذ" عندما يليها الحروف الست التالية (ت، ج، د، ز، س، ص )، نحو:
﴿
إذ تبرأ، إذْ دخلت، إذْ زاغت
﴾
.
كما أدغم الذال قي التاء في كل من
﴿
عذْت
﴾
﴿
نبذْتها
﴾
﴿
أخذْت
﴾
﴿
اتخذْت
﴾
…
4- وردت في رواية قالون مدغمة مع غنّة ومظهرة، أي جواز الطرفين، كما أنّ له الإدغام في قوله تعالى
﴿
ويعذب من يشاء
﴾
وكذلك فعل الدوري، ولكنّه أضاف عليه إدغام الباء الساكنة في الفاء، نحو:
﴿
ومن لم يتبْ فأولائك
﴾
﴿
وإن تعجبْ فعجب
﴾
﴿
إذهبْ فمن
﴾
.
5- الشعراء: 136
6- المائدة: 3
7- البقرة: 198
8- القمر: 41
9- يوسف: 30
10- الروم: 58
11- البقرة: 231
12- الملك: 5
13- المجادلة: 1
14- أما الدوري أدغم الراء الساكنة في اللام، نحو:
﴿
يغفرْ لكم، واصبر لحكم...
﴾
.
وأدغم اللام من "بل" و "هل" في بعض الحروف نحو:
﴿
بل سولت، بل ضلوا، بل طبع، هل ثوِّب …
﴾
.
وأدغم أيضا اللام في التاء في سورتي الملك والحاقة
﴿
هل ترى
﴾
.
15- المرسلات: 20
16- من كتاب تحرير الوسيلة، ج1، ص165
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا
عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا
قال ابن عون:
"ذكر الناس داء،وذكر الله دواء"
قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى :
(الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب)
ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له"
السير6 /369
قال العلامة السعدي:"
وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم
فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم
ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة
والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره"
الفتاوى السعدية 461
فترة الأقامة :
6570 يوم
الإقامة :
ارض الحرمين
معدل التقييم :
زيارات الملف الشخصي :
3462
مواضيعي ~
•
ركني الهادي
•
شعاع الترحيب والضيافة
•
شعاع الإعلانات الإدارية
إحصائية مشاركات »
المواضيـع
الــــــردود
[
+
]
[
+
]
بمـــعــدل :
2.20 يوميا
هوازن الشريف
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى هوازن الشريف
زيارة موقع هوازن الشريف المفضل
البحث عن كل مشاركات هوازن الشريف