شعاع القران الكريم وعلومه تفسير | اعجاز | علوم القران |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| ||||||||||||
| ||||||||||||
وقفات مع آيات، بين معانٍ وهدايات وشرح بعض الكلمات.
[SIZE=4][COLOR=green][IMG]http://wwwmobdi3inenet/uploads/145147312341jpg[/IMG]
[SIZE=4][COLOR=green]▫️وقفات مع آيات، بين معانٍ وهدايات وشرح بعض الكلمات[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=green]🔵قال الله تعالى:
﴿قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا 94 قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا 95 آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا 96 فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا 97 قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاء وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاء وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا 98 وَتَرَكْنَا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْنَاهُمْ جَمْعًا 99 وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا 100 الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاء عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لَا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا 101﴾ [سورة الكهف][/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=green]🔵شرح الكلمات:
▫️يأجوج ومأجوج: قبيلتان من أولاد يافث بن نوح عليه السلام والله أعلم
▫️نجعل لك خرجاً: أي جعلاً مقابل العمل
▫️سَداً: السد بالفتح والضم، الحاجز المانع بين شيئين
▫️ردماً: حاجزاً حصيناً وهو السد
▫️زبر الحديد: جمع زبرة، قطعة من حديد، على قدر الحجرة التي يبنى بها
▫️بين الصدفين: أي صدف الجبلين أي جانبهما
▫️قطراً: القطر النحاس المذاب
▫️فما استطاعوا أن يظهروه: أي عجزوا عن الظهور فوقه لعلوه وملاسته
▫️نقبا: أي فتح ثغرة تحت تحته ليخرجوا معها
▫️جعله دكا: أي تراباً مساوياً للأرض
▫️وتركنا بعضهم: أي يأجوج ومأجوج، أي يذهبون ويجيئون في اضطراب كموج البحر
▫️أعينهم في غطاء عن ذكري: أي عن القرآن، لا يفتحون أعينهم فيما تقرأه عليهم بغضا له، أو أعين قلوبهم وهي البصائر، فهي في أكنة لا تبصر الحق ولا تعرفه
▫️لا يستطيعون سمعاً: لبغضهم للحق والداعي إليه[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=green]🔵معنى الآيات:
▫️ما زال السياق في حديث ذي القرنين إذ شكا إليه سكان المنطقة الشمالية الشرقية من الأرض بما أخبر تعالى به عنهم إذ قال: {قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض} أي بالقتل والأكل والتدمير والتخريب، {فهل نجعل لك خرجاً} أي أجراً {على أن تجعل بيننا وبينهم سداً} أي حاجزاً قوياً لا يصلون معه إلينا
▫️فأجابهم ذو القرنين بما أخبر الله تعالى به في قوله: {قال ما مكني فيه ربي} من المال القوة والسلطان {خير} أي من جعلكم وخرجكم {فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردماً} أي أي سداً قوياً وحاجزاً مانعاً {آتوني زبر الحديد} أي قطع الحديد كل قطعة كالَّلِبنة المضروبة، فجاءوا به إليه فأخذ يضع الحجارة وزبر الحديد ويبْني حتى ارتفع البناء فساوى بين الصدفين جانبي الجبلين، وقال لهم {انفحوا} أي النار على الحديد {حتى إذا جعله نارا} قال آتوني بالنحاس المذاب أفرغ عليه قطراً فأتوه به فأفرغ عليه من القطر ما جعله كأنه صفيحة واحدة من نحاس {فما استطاعوا} أي يأجوج ومأجوج {أن يظهروه} أي يعلوا فوقه، {وما استطاعوا له نقباً} أي خرقاً فلما نظر إليه وهو جبل شامخ وحصن حصين قال هذا من رحمة ربي أي من أثر رحمة ربي عليَّ وعلى الناس وأردف قائلاً{فإذا جاء وعد ربي} وهو خروج يأجوج ومأجوج عند قرب الساعة {جعله دكاً} أي تراباً مساوياً للأرض، {وكان وعد ربي حقاً} وهذا مما وعد به وأنه كائن لا محالة قال تعالى:{وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض} أي مختلطين مضطربين إنسهم وجنهم {ونفخ في الصور} نفخة البعث{فجمعناهم} للحساب والجزاء{جمعاً وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضاً}حقيقياً يشاهدونها فيه من قرب، ثم ذكر ذنب الكافرين وعلة عرضهم على النار فقال: وقوله الحق: {الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري} أي أعين قلوبهم وهي البصائر فلذا هم لا ينظرون في آيات الله الكونية فيستدلون بها على وجود الله ووجوب عبادته وتوحيده فيها، ولا في آيات الله القرآنية فيهتدون بها إلى أنه لا إله إلاّ الله ويعبدونه بما تضمنته الآيات القرآنية، {وكانوا لا يستطيعون سمعاً} للحق ولما يدعوا إليه رسل الله من الهدى والمعروف[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=green]🔵من هداية الآيات:
▫򞲗- مشروعية الجعالة للقيام بالمهام من الأعمال
▫򞲘- فضيلة التبرع بالجهد الذاتي والعقلي
▫򞲙- مشروعية التعاون على ما هو خير، أو دفع للشر
▫򞲚- تقرير وجود أمة يأجوج ومأجوج، وأن خروجهم من أشراط الساعة
▫򞲛- تقرير البعث والجزاء[/COLOR][/SIZE]
[SIZE=4][COLOR=green]📚[كتاب أيسر التفاسير للجزائري]
منقول[/COLOR][/SIZE]
[/COLOR][/SIZE] إن الأمور إذا ما اللهُ يسَّرها أتتكَ من حيث لا ترجو وتحتسبُ ثق بالإلهِ ولا تركن إلى أحدٍ ، فالله أكرمُ مَن يُرجى ويرتقبُ ♡. |
12-30-2015 | #2 |
|
رد: وقفات مع آيات، بين معانٍ وهدايات وشرح بعض الكلمات. جزاك الله خيرا لاتحريمنا جديد اطلاعك |
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 |
12-31-2015 | #5 |
العلوم الشرعية |
رد: وقفات مع آيات، بين معانٍ وهدايات وشرح بعض الكلمات. |
إن الأمور إذا ما اللهُ يسَّرها أتتكَ من حيث لا ترجو وتحتسبُ ثق بالإلهِ ولا تركن إلى أحدٍ ، فالله أكرمُ مَن يُرجى ويرتقبُ ♡. |
01-02-2016 | #7 |
العلوم الشرعية |
رد: وقفات مع آيات، بين معانٍ وهدايات وشرح بعض الكلمات. |
إن الأمور إذا ما اللهُ يسَّرها أتتكَ من حيث لا ترجو وتحتسبُ ثق بالإلهِ ولا تركن إلى أحدٍ ، فالله أكرمُ مَن يُرجى ويرتقبُ ♡. |
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 6 : | |
, , , , , |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أسنى الأقوال في ضبط وشرح متن تحفة الأطفال الجديد | سماح ام ريتال | مكتبة القران الكريم | 9 | 11-12-2015 04:39 PM |
آداب الصيام وأحكامه .. وقفات وفوائد وآداب | امي فضيلة | مواضيع تخص رمضان | 8 | 07-22-2015 10:19 PM |
وقفات ,قبل ان تغيب شمس والديك | حمامة الاسلام | شعاع العلوم الشرعية | 8 | 03-07-2015 05:24 PM |
5 وقفات لمن يريد النجاة | ام عبدالله وامنه | شعاع العلوم الشرعية | 9 | 01-13-2015 09:01 PM |
وقفات أعجبتني | ام عبدالله وامنه | شعاع العـــام | 7 | 03-04-2014 06:22 AM |