|
مفــــاجئات عجــيبة http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gif يامن فرّق الموت بينك وبينهم كأبيك وأمك أو ابنك وبنتك وعشيرتك المؤمنة تجتمعون وتتذاكرون أحوالكم في الدنيا .. هيا غمضى عينيكى واحلمى http://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gifفما أجمل وأحسن اجتماع الشمل مرة أخرىhttp://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gif مما يضاعف اللذة في الجنة اجتماع شمل الذرية المؤمنة كلها ، كما قال تعالى :) رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُم وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ((غافر:8) وعد من الله تعالى للذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا سراً وعلانية بأن لهم عقبى الدار التي هي جنات عدن التي يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم . http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif يقول الله تعالى : ) وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ * جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ ((الرعد: 22، 23) . http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif والمعنى أنه يلحق بهم من صلح من أهلهم، وإن لم يبلغ مبلغ فضلهم تبعاً لهم ، وتعظيماً لشأنهم . وهو دليل على أن الدرجة تعلو بالشفاعة ، أو أن الموصوفين بتلك الصفات يُقرن بعضهم ببعض لما بينهم من القرابة في دخول الجنة زيادة في أنسهم .سيجتمع الأهل كلهم والذرية .. قال ابن عباس : ( إن الله ليرفع ذرية المؤمن في درجته وإن كانوا دونه في العمل لتقر بهم عينه ثم قرأ) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ () http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif إذن أفراد الأسرة المؤمنة يكرمها الله بأن ترتفع ذريتها المؤمنة إلى مصاف كبيرهم فتجتمعين في دار لا فرقة ولا سفر ولا موت يمرحون ويتمتعون ويتلذذون آمنين في جو بديع عجيب متكئين فيه على الأرائك لا يرون فيها شمساً ولا زمهريراً . http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gifلقيا الصديقات والأخوات http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gif تخيلي نفسكِ مجتمعة مع الأحباب والصديقات في الجنة في ظلها الظليل ، تتنازعن فيها كؤوس الرحيق المختوم والتسنيم والسلسبيل ، تتوالى عليكن المسرات والخيرات .http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image317.gif تجتمع المشتاقات للجنة يتحدثن فإذا بهن يتذاكرن الدنيا وأحزانها وآلامها .. يوم صبرن على طاعة الله مع مشقتها .. ويوم صبرن عن المعصية مع شهوتها .. تذكِّر بعضهن بعضاً قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ( ( الطور:26) فهناك زيارات في الجنة تسر بها المشتاقات ويتنعمن على تفاوتهن في الدرجات ، وارتفاع المنازل ، وعلو المقامات .. http://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gifنعم أيتها الغـــاليةhttp://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gif ولمَ لا يكون لهن ذلك وكيف لا وقد علمت أن لهن فيها ما تشتهي أنفسهن وما يطلبن ولنسمع لهذا الحديث الذي رواه ابن أبي الدنيا : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة اشتاقوا إلى الإخوان ، فيجيء سرير هذا حتى يحاذي سرير هذا فيتحدثان ، فيتكئ هذا ويتكئ هذا فيتحدثان بما كان في الدنيا ، فيقول أحدهما لصاحبه : يا فلان تدري أي يوم غفر الله لنا ؟ يوم كنا في موضع كذا وكذا فدعونا الله فغفر لنا ) اللهم فاغفر لنا في هذه الساعة وكل ساعة فنحن نؤمن بأن الجنة ونعيمها حق . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image342.gif http://www.islamup.com/download.php?img=107419خاصية المحــبة في اللهhttp://www.islamup.com/download.php?img=107419 قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : (ليبعثن الله أقواماً يوم القيامة في وجوههم النور على منابر اللؤلؤ يغبطهم الناس ليسوا بأنبياء ولا شهداء ) فجثا أعرابي على ركبتيه فقال: يا رسول الله حلِّهم لنا نعرفهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (هم المتحابون في الله من قبائل شتى وبلاد شتى يجتمعون على ذكر الله يذكرونه)رواه الطبراني . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image386.gif وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن لله جلساء يوم القيامة عن يمين العرش وكلتا يدي الله يمين على منابر من نور وجوههم من نور ليسوا بأنبياء ولا شهداء ولا صدِّيقين ) ، قيل يا رسول الله : من هم ؟ ، قال : (هم المتحابون بجلال الله تبارك وتعالى ) رواه أحمد. http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image386.gif وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن من عباد الله قوماً ليسوا بأنبياء ولا شهداء تغبطهم الأنبياء والشهداء ( قيل من هم لعلنا نحبهم قال : ( هم قومٌ تحابوا بنور الله من غير أرحام ٍ ولا أسبابٍ وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس ثم قرأ ) ألا إن أولياء الله لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون ( ) رواه النسائي . http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif وعن أبي أمامة رضى الله عنه قال سئل رسول الله أيتزاور أهل الجنة قال : ( يزور الأعلى الأسفل ولا يزور الأسفل الأعلى إلا الذين يتحابون في الله يأتون منها حيث شاؤوا على النوق محتقبين الحشايا) http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif إذا كان لأهل الجنة ما تشتهي أنفسهم فيها ولهم فيها ما يدّعون فأي شيء أشهى على النفس من زيارة أخوات كان يربط بينهن في الدنيا حب الله والسير في الطريق إليه . عندها سنجتمع على الأسرّة متقابلين ..على ربوة من روابيها . . عندما نسلم على بعضنا في ذلك السوق والأصوات الندية تملأ الآذان . |
ســوق أهل الجـــنــة سبحان الله .. وهل في الجنة أسواق !! وكيف لا ! والله تعالى يقول :) وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ( (فصلت:31) . والسوق مجمع لهم يجتمعون كما يجتمع الناس في الدنيا في السوق .. فليس من المستغرب إذاً أن تتوق نفس المشتاقة في الجنة إ لى دخول سوق من الأسواق وخاصة سيدات الأعمال المؤمنات اللاتي كن يستثمرن في أسواق الدنيا بالحلال ويتفقدن مواضع الإنفاق في سبيل الله ، فتطلب ذلك ، فيخلق الله تعالى لهن أسواقاً يغشينها إتماماً للإنعام في دار النعيم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن في الجنة سوقاً يأتونها كل جمعة فتهب ريح الشمال فتحثوا في وجوههم وثيابهم فيزدادون حسناً وجمالاً فيرجعون إلى أهليهم وقد ازدادوا حسناً وجمالاً ، فتقول لهم أهلوهم ؛ والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً ، فيقولون ، وأنتم والله لقد ازددتم بعدنا حسناً وجمالاً) رواه مسلم . لله سوق قد أقامته الملائكةhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gif الكرام بكل ما إحسان فيها الذي والله لا عين رأتhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gif كلا ولا سمعت به أذنان كلا ولم يخطر على قلب امرئhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gif فيكون عنه معبرا بلسان http://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gifأعظــم زيارة http://img413.imageshack.us/img413/9594/1368dh8.gif ينادي المنادي : يا أهل الجنة .. يا أهل الجنة .. يا أهل الجنة فتلبي المشتاقات النداء حتى تطمئن كل واحدة في مكانها حيث تنصب منابر من نور، ومنابر من لؤلؤ، ومنابر من زبرجد ، ومنابر من ذهب ، ومنابر من فضة ، http://www.sheekh-3arb.net/islam/Lib...er/div/159.gif وتجلس أدناهن – وحاشاهن أن يكون بينهن دنيئة - على كثبان المسك |
أتعـــــرفين لماذا ؟!!!! لكي نراه .. من أحببناه حبا لا يبلغه حب http://2.bp.blogspot.com/-R6hQHFhNW5...b7e1a582c2.jpg ينال الوصل من سهر الليالــــي على الأقدام من لزم القيامــا وما مقصودهم جنات عـدن ولا الحـور الحسان ولا الخيامـا سوى نظر الجليل فذا مناهـــــم فيا بشرى لهم قوما كرامــــا من عبدناه .. من صلينا له .. من ابتلينا لأجله .. من اجتمعنا لأجله .. من ناجيناه .. من بكينا خوفا منه وأملا فيه .. http://www.islamup.com/download.php?img=130770نعم سنراه ! فأي هناء بعد هذا الهناء؟!http://www.islamup.com/download.php?img=130770 إنه يوم المزيد ، وزيارة العزيز الحميد ، ورؤية وجهه المنزه عن التمثيل والتشبيه ، كما ترى الشمس في الظهيرة والقمر ليلة البدر، فاستمعي إليه جل وعلا حين ينادي: يا أهل الجنة : سلام عليكم فلا ترد هذه التحية بأحسن من قولهم : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام .. http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770 فعندما يتجلى لهم الرب تبارك وتعالى يضحك إليهم ، ويقول: يا أهل الجنة فيكون أول ما يسمعون منه تعالى : أين عبادي الذين أطاعوني بالغيب ولم يروني ، فهذا يوم المزيد . http://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gifhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gifhttp://up.1aim.net/uploads/images/ww...859d833640.gif فيجتمعون على كلمة واحدة: أن قد رضينا ، فارض عنا . فيقول: يا أهل الجنة ، إني لو لم أرض عنكم لم أسكنكم جنتي ، هذا يوم المزيد ، فسلوني فيجتمعون على كلمة واحدة: أرنا وجهك ننظر إليه. ففي صحيح مسلم : ( إذا دخل أهل الجنة الجنة ، يقول تبارك وتعالى : تريدون شيئا أزيدكم ؟ فيقولون : ألم تبيض وجوهنا ؟ ألم تدخلنا الجنة ، وتنجنا من النار؟ http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770http://www.islamup.com/download.php?img=130770 قال : فيكشف الحجاب ، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم تبارك وتعالى ، زاد في رواية ثم تلا هذه الآية : لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ() والله لولا رؤية الرحمن في الــجنات ما طابت لذي العرفان أعلى نعيم رؤية وجهه وخطابه في جنة الحيوان http://sl.glitter-graphics.net/pub/7...ilzkxxjski.gifhttp://sl.glitter-graphics.net/pub/7...ilzkxxjski.gifhttp://sl.glitter-graphics.net/pub/7...ilzkxxjski.gif ويتجلى لهم فيغشاهم من نوره ما لو لا أن الله سبحانه وتعالى قضى ألا يحترقوا لاحترقوا ، ولا يبقى في ذلك المجلس أحد إلا حاضره ربه تعالى محاضرة ، حتى إنه يقول: يا فلان ، أتذكر يوم فعلت كذا وكذا ، يذكره ببعض غدراته في الدنيا ، فيقول : يا رب ألم تغفر لي ؟ فيقول : بلى بمغفرتي بلغت منزلتك هذه. تصوري نفسكِ أيتها المؤمنة الصادقة وقد دخلت الجنان ، تتنعمي فيها ولا تبأسي ، لا تظمأي فيها ولا تضحي . http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gifحبيبــاتى http://img413.imageshack.us/img413/6060/1223rs3.gif إن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من خاف أدلج ومن أدلج بلغ المنزل ألا إن سلعة الله غالية، ألا إن سلعة الله هي الجنة " والحديث رواه الترمذي من طريق أبي هريرة رضي الله عنه وصححه الألباني ألا إن سلعة الله غالية فكيف الوصول اليهــــااااااااا انتظروووونى بإذن الله فى الحلقة القادمة |
كيف الوصول الى كل هذا النعيم http://www.upislam.com/images/17465463975544072433.gif أيتهاالغالية هل تطلبي أعلى الدرجات فاجتهدي أن لا يسبقك أحد بطاعة الله تعالى فقد أمرك المولى جل وعلا بالمسابقة والمنافسة فيها فيقول عز من قائل: ) سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( (الحديد:21) هيا أخيتي إلى التسابق إلى الخيرات .. هيا ولندع الكسل ونشمر عن سواعدنا وإذا كانت النفوس كباراً ******** تعبت في مرادها الأجسام http://up.1aim.net/uploads/images/ww...1c32c11f82.gifألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة ..http://up.1aim.net/uploads/images/ww...1c32c11f82.gif ألا تستحق الجنة منا وضع الخطة لنيلها والتماس الوسائل لتحقيقها ومراقبة النفس ومحاسبتها بل وتهذيبها إذا هي قصرت ومن رام العلا من غير كدٍّ ******** أضاع العمر في طلب المحال http://dc02.arabsh.com/i/00093/fjvmohwmlzsb.gifhttp://dc02.arabsh.com/i/00093/fjvmohwmlzsb.gif فاعلمي أن الدنيا دار سفر لا دار إقامة ، ومنزل عبور لا موطن حبور، فينبغي للمؤمنة أن تكون فيها على جناح سفر، تهيئ زادها ومتاعها للرحيل المحتوم ، فالسعيدة من اتخذت لهذا السفر زاداً يبلغها إلى رضوان الله تعالى والفوز بالجنة والنجاة من النار. فالعاقلة من جعلت الدنيا مزرعة للآخرة ، وخالفت هواها ، فما أهلكنا والله إلا طول الأمل وإتباع الهوى ، نعوذ بالله من غلبة الهوى ؛ فإنه يصد عن الحق ، ومن طول الأمل ؛ فإنه ينسي الآخرة.. فإن الراحة ليست هنا ، فالدنيا دار عمل ، والآخرة دار جزاء.. والآن أيتها الجوهرة واللؤلؤة النفيسة .. http://dc03.arabsh.com/i/00360/qfwuu8et5rbg.gif فحيّ على جنات عدن فإنها ******** منازلك الأُولى وفيها المخيم ولكننا سَبي العدو فهل ترى ******** نعود إلى أوطاننا ونسلّم ؟ الجنة هي موطنك الأصلي لولا سعي العدو لإخراجكِ منها . ألا تحبين أن تكونى من ملكات الجنة http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif ألا تحبين أن تجتمعى بمريم وفاطمة وعائشة وخديجة رضي الله عنهن جميعاً في الجنة ألا تحبين أن تبلغي من علو الهمة ما بلغته آسيا بنت مزاحم هان عليها مُلك الدنيا ونعيمها فكفرت بفرعون وألوهيته فسألت ربها الجوار قبل الدار فقال تعالى على لسانها : ) إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ( (التحريم:11) ألا تريدين الملك والخلد في دار الخلد ؟!! أختي الغـــالية .. استشعري بقلبك , وقد فتحت مصاريع أبوابك , وأرخيت عليك ستائر خيمتك , وحف من بين يديك الخدم والولدان , والكل قد سارع إلى إسعادك وتحقيق أمانيك , فأتوك بكل أمنية .. فتخيلي الكأس من الياقوت والدر , وفيها الخمر والسلسبيل والتسنيم وكل ذلك وضع بين يديك رهن إشارتك !! مع زوجك إن كنت متزوجة بالدنيا ألا تريدين أن تنالي زوجا تعشقينه ويعشقك وتنغمسي وإياه بلذة ونعيم الجنةفأي نعيم هذا ؟! وأي لذة تلك ؟! فهل من مجتهدة للوصول إلى عيشة راضية وجنة عالية ؟! http://www.riadalganah.com/up/upload...3214693422.gif ألا هل من قائمة بالليل والناس نيام من أجل الفوز بأعلى الجنان ؟! ألا هل من آمره بالمعروف وناهية عن المنكر؟! ألا هل من بارة بوالديها , وواصلة لأرحامها للفوز بقبول دعائها والفوز بالجنة ألا هل من زوجة مشتاقة للجنة تنفذ أوامر زوجها المباحة.. زوجة عاشت في الدنيا محافظة على صلاتها... محافظة على حجابها ..متصفة بأجمل صفات الحياء والأخلاق إنها من نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته .. http://ahlalsunna.com/f/uploads/imag...8031ec2165.gif بالله عليكن حبيباتى هل هذه الطلبات صعبة أم يسيرة مقابل كل نعيم الجنة الذي عرفناه ؟ قبل أن نبدأ يجب أن نعلم نقطة هامة وهي أن هذه الأفعال ليست هي التي تدخلنا الجنة يعني ليست مالاً تدفعيه إلى خالق الجنة فيعطيكيها ولكن يدخل الناس الجنة برحمة ربهم .. أختي الغالية جاءت الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة لتصف لنا الجنة وما فيها من النعيم ، وتصف لنا الطريق القويم للوصول إلى هذه الجنة .. ولتحثنا على الجد والعمل للوصول إلى الجنة.. فيا أيتها المؤمنة المشتاقة إلى ذلك النعيم ورضا الرحمن الرحيم اسمعي إليه يقول في كتابه الكريم : ) هَلْ جَزَاء الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ ( (الرحمن:60) ، فليس لمن أحسنت العمل في هذه الدنيا الفانية إلا الإحسان إليها في الآخرة والتنعم بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر . كيف لا والحق جل وعلا يقول وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ( (غافر:40) أختي الغالية .. لا يأخذكِ الهوى وملهيات النفس فإن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى ) قالوا : يا رسول الله ! ومن يأبى ؟ قال: (من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى ) رواه البخاري http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif وقد جمعت آية في الأحزاب مجموعة من الصفات التي إذا اتصفت بها المرأة كان لها جزيل الثواب وعظيم الأجر وأي ثواب أعظم من دخول الجنة والتنعم بنعيمها فإليك هذه الآية العظيمة :) إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif وقد فصلّت سنة الحبيب هذه الصفات وبينت الأجر المترتب على من تحلت بها وإليك بعض هذه الصفات للتذكير وليس للحصر : - فأول تلك الصفات الإسلام والإيمان وضدهما الشرك والكفر، فقد قال الحبيب :) من لقي الله لا يشرك به شيئاً دخل الجنة ) رواه البخاري فاحذري أيتها المشتاقة من الوقوع في بعض الأمور التي تكون شركاً ، بأن لا تصرفي شيئاً من عبادة الله تعالى إلى أحد سواه ؛ فلا تحلفي بغير الله ولا تذبحي على قبر ولي من أولياء الله ، ولا تنذري نذراً لغير الله ، ولا تدعي غير الله ولا تستغيثي بسواه ، ولا تعلقي خيطاً أو عظماً أو حديداً ترجين بها دفع العين أو كشف الضر ، فإنه لا يدفع العين ولا يكشف الضر إلا الله ، ولا تصدقي كاهناً أو عرافاً أو منجماً فيما يخبر به ويدعيه من علم الغيب ؛ إذ لا يعلم الغيب إلا الله . فهناك من النساء هداهن الله تقع في البدع التي تصل إلى حد الشرك وذلك بسبب جهلهن وضعفهن وعاطفتهن فتضيق الآفاق بعقول بعضهن . http://www.upislam.com/images/81667953035270742710.gif - ومن الصفات التي تكون سبباً لمن تحلى بها إلى دخول الجنة الصدق ، ففي الصحيحين عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر، وإن البر يهدى إلى الجنة...) الحديث - الصبر وما أدراك ما الصبر وما يترتب عليه من عظيم الأجر ، قال تعالى :) إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ( (الزمر:10) أي لا حد له ولا قدر ، وهو سكنى الجنان ورضى الرحيم الرحمن ، ورد أن امرأة كانت تصرع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءت إليه وطلبت منه أن يدعو لها ، فقال لها : (أتصبرين ولكِ الجنة ، أو أدعو الله فيشفيك ) قالت : بل أصبر ولي الجنة ، ولكن أدعو الله لي ألا أتكشف . مع أن الله لن يحاسبها لتكشف بدنها لأنها مغلوبة على أمرها ، فما بال أخواتنا اليوم يتكشفن وما بهنصرع ويجزعن على أدنى مصيبة ولا يصبرن |
أيضاً أيتها الصابرة المحتسبة إليك البشرى .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من مسلم يتوفى له ثلاثاً من الولد لم يبلغوا الحنث -أي سن التكليف - إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية من أيها شاء دخل) رواه ابن ماجه اصبر ففي الصبر خير لو علمت ******** لطبت نفساً ولم تجزع من الألم http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif - أختي الحبيبة أزف إليك هذه البشرى النبوية إلى نساء الأمة وهي صفات ذُكرت بعضها في آية الأحزاب ، فقد بشر النبي صلى الله عليه وسلم كل امرأة آمنت بالله ربا وخالقاًوإلهاً , وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً, وبالإسلام دينا بأسباب دخول الجنة . فقال صلى الله عليه وسلم: (إذا صلت المرأة خمسها ، وصامت شهرها , وحصنت فرجها , وأطاعت بعلها , قيل لها ادخلي الجنة من أي أبواب الجنة شئت ) صحيح الجامع الصغير طاعة الزوج تكون في غير معصية الله ، فإن المرأة إن هي أطاعت زوجها في حدود طاعة الله ، وحفظته في نفسها وماله حفظها الله في الدنيا والآخرة بل وتدخل الجنة من أي أبوابها شاءت.. يا لـه من فضل عظيم!! - أيضاً أختي المشتاقة فإن الذكر سبباً من أسباب دخول الجنة ، فقد ذكر ابن القيم رحمه الله : أن دور الجنة تبنى بالذِّكر ، فإذا امسك الذّاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء . http://img242.imageshack.us/img242/6...34280nxov6.gif هل تعجبك أشجار الجنة ؟؟ هل تشتاقي إلى النخيل والشجر فيها ؟؟ بإمكانك الآن أن تغرسِ في الجنة مئات بل الألوف من الشجر .. اسمعي قول الرسول صلى الله عليه وسلم: " من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة " قال الترمذي حديث حسن صحيح . http://www.upislam.com/images/71954668082863607517.jpg والدعاء من الذكر وأي دعاء أفضل من سؤال الله الجنة ونعيمها ؟!! ففي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من سأل الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة ) رواه الترمذي ويرفع الله درجة الآباء ببركة دعاء الأبناء ، ففي مسند أحمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله ليرفع الدرجة للعبد الصالح في الجنة ، فيقول : يارب ، أنى لي هذه ؟ فيقول : باستغفار ولدك لك ) وفي صحيح مسلم عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ما منكم من أحد يتوضأ فيبالغ أو فيسبغ الوضوء ثم يقول أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له واشهد أن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء ( - وأيضاً اعلمي أيتها المشتاقة أن منزلة كافلة اليتيم قريبة من منزلة الرسول صلى الله عليه ، ففي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( كافل اليتيم له أو لغيره ، أنا وهو كهاتين في الجنة ) وأشار بالسبابة والوسطى . - أختي الغالية طلب العلم أيضاً من الطرق الموصلة إلى الجنة برحمة الله تعالى فعن أبي هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وسلم : ( من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهَّل اللَه له طريقًا إِلى الجنة ) رواه الترمذي http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif تريدين بيوت في الجنة.....؟! عليك بالتزام هذه : - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم اثني عشرة ركعة تطوعا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة ) رواه مسلم - ثم اسمعي إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم : ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه ) رواه أبو داود وحسنه الألباني . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل - شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة ) أخرجه الترمذي وحسنه الألباني . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif - قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( من بنى مسجدا لله ، ولو كمفحص قطاة أو أصغر بنى الله له بيتا في الجنة) رواه ابن ماجه ، والقطاة : هو الطائر ، والمفحص : هو عش الطائر أو ( أقل من عش طير) http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif لا تحزنى يا غالية بشرى عظيمة اليكِ ( أن الله عز وجل يقول لملائكته إذا قبضوا روح ولد عبده: " قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون : نعم . فيقول : ماذا قال عبدي ؟ فيقولون : حمدك واسترجع . فيقول : ابنوا لعبديبيتـاً في الجنة وسمُّوه بيت الحمد" ) رواه أحمد وحسنه الألباني . http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif كما تسمى في الدنيا بعض القصور والبيوت والفنادق بأسماء فإن الحمد هو اسم لبيت في الجنة من يشتري الدار في الفردوس يعمرها******** بركعة في ظلام الليل يحييها فكم من البيوت لك أيتها الغالية بالجنة !! إنها كثيرة على قدر الجهد والإخلاص أيتها الجوهرة ..يا من حفظتى كتاب الله لكِ هذه البشرى هذا نــوع من التيجــــان فقد جاء عن الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه أنه قال : ( ... والقرآن يلقى صاحبه يوم القيامة حين ينشق عنه قبره كالرجل الشاحب فيقول له : هل تعرفني ؟ فيقول له : ما أعرفك ، فيقول له القرآن : أنا الذي أظمأتك في الهواجر وأسهرت ليلك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته ، وإنك اليوم من وراء كل تجارة ، فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا، فيقولان : بم كسينا ؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن ... الحديث ) http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif http://img822.imageshack.us/img822/8576/60186214.gifأختى الغـــالية احرصي على دعوة كل أخت غافلة أخذتها ملاهي وهموم الدنيا عن هذا النعيم .. فالله الله أن تضيع الفرصة فإن العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده إلا الخلود الدائم ، فليكن خلودكن في الجنة إن شاء الله . كما نسأله تعالى النعيم المقيم الذي لا يزول ولا يحول بمنه وكرمه وهو خير مسؤول http://i11.photobucket.com/albums/a1...lechinha_2.gif الجنة لفضيلة الشيخ محمد حسان http://i11.photobucket.com/albums/a1...lechinha_2.gifملكة جمال الجنة للشيخ أيمن صيدح. أختي الغالية: وقبل أن أطوي هذه الأوراق .. أسأل الله راجية أن تطوي ملائكة الله صحيفتي وصحيفة من نصح ودعا للجنة بهذه الرسالة وصحيفتك على أحسن الأعمال ، http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif ولك المحامد كلها حمدا كما يرضيك لا يفنى على الأزمان ملك السموات العلى والأرض والــموجود بعد ومنتهى الامكان مما تشاء وراء ذلك كله حمدا بغير نهاية بزمان وعلى رسولك أفضل الصلوات والتــسليم منك وأكمل الرضوان وعلى صحابته جميعا والألى تبعوهم من بعد بالاحسان ) وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاء فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ ( (الزمر:74) والى لقـــــــاء بإذن الله فى سوق الجنة هذا ظننا بالله الكريم ولكن لابد من العمل حتى تغمضى عينيكى وتحلمى تلاقى كل حاجة ممكنة http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image455.gif من عرف الجزاء صبر على العناء وعلى قدر التعب تكون الراحة فيااااطول راحة المتعبين |
التعرف علــى معالم الطـريق السلام عليكم ورحمة الله وبركـاته وقبل أن نطير الى الله أقول لكِ فى بداية رحلتنا http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gif حـددى هدفك كيف يسافر المسافر وهو بلا مقصد ؟ فبالنية يتحدد السفر الرحلة طالت أم قصرت , وعلى صدقها يحمل الزاد .. وهكذا سفر المؤمن لابد له من النية الصادقة , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرىء ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه ". " متفق عليه : البخارى : ( 1 ) , ومسلم ( 1907 ) " http://www.upislam.com/images/92601369229800077045.gif ولا بد طبعاً من زاد أيعقل أن نسافر فى هذه الرحلة بدون زاد http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifأولاً علينا أن نأخذ معنا التوحيد والايمان فحلاوة الايمان اعظم زاد فى هذه الرحلة ولا يتذوق حلاوة السير ولذة هذا العيش الا من كان له نصيب بمعرفة الله وتوحيده وعاش حقيقة الايمان وجرب هذه اللذه.. ولا تنسى حبيبتى , أن تأخذى معكِ التقوى http://www.sheekh-3arb.net/3atter/di...s/image135.gif قال تعالى " وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ "( البقرة : 197 ) .فعليكِ بتقوى الله فى السر والعلانية اما الاخلاص فنبأه عجيب وخطره عظيم .. وهو زادك الذى لا يصلح هذا الطريق الا به وهو اساس التزود ومنتهاه .. وحصر الوصول فى المخلصين , قال الله تعالى :" قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ "( ص : 82 - 83 ). ومن الزاد خبيئة .. خبيئة من عمل صالح لم يطلع عليها بشر يصلح للتوسل به فى محطات الطريق ومطباته كما توسل الذين أووا الى الغار – فانطبقت عليهم الصخرة – بخبايا اعمالهم الخالصة . واخر الزاد الصبر .. الصبر فى الطريق .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .. " السفر قطعة من العذاب " متفق عليه :( البخارى : 1804 , ومسلم : 1927 ) .. فاذا كان سفر الدنيا يسبب المشقه والتعب فكيف بسفر الاخرة ! ! قال الله تعالى " لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ "( البلد :4 ) . ها ونحن قد تزودنا ولو بالقليل فالله كريم يجعل القليل كثيراا بفضله و قبل أن ننطلق حبيباتى انتبهن فالطريق الى الله كالطريق الحسية تماما .. http://www.upislam.com/images/65732168172560721078.gif تجدى فيها انفاقا مظلمة ومنحنيات خطيرة ومطبات مرهقة وكبارى علوية .. كما تجدى احيانا على جنبتى الطريق حدائق فاتنة وسبلا متفرعة و لاتخافى حبيبتى ..قلة السالكين معكِ فى هذه الرحلة قال الله تعالى : " إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ "( ص: 24 ) . وقال سبحانه وتعالى : " وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ "( سبا : 13 ) . . فاذا تبين لك ذلك فاياكِ ان تستوحشى من قلة السائرين معك على الطريق واحذركِ حبيبتى فى طريقنا الى الله من .. فضول الكلام والخلطة اكثر من الحاجة وقد قيل : اذا رايت نفسك تأنس بالخلق وتستوحش من الخلوة , فاعلم انك لا تصلح لله .. وان من علامات الافلاس الاستئناس بالناس . وهناك جسر انتبهى http://www.upislam.com/images/41459808801753972560.gif لابد من تجاوزه وعبوره اذ إن هذا شأن السالكين الى الله – تعالى – فى كل زمان ومكان بل وانه من شأن الانبياء والمرسلين , ذالكم الجسر هو الابتلاء والمحن التى تصيب السائر . فلابد فى هذا الطريق أن يصقله الابتلاء وأن تظهر معدنه المحنة , قال لله – تعالى – " أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ " ( العنكبوت : 2- 3 ) ها نحن قد تزودنا وعرفنا معالم طريقنا فهيا لننطلــــــق....انتظرونــى |
بداية الطــريق خطوة http://forum.tawwat.com/images-topic...s/bas/0008.gif وها نحن نكمل السير ونطير بقلوبنا الى الله وقد علمنا معالم الطريق وما هو الزاد المطلوب فى الرحلة اليوم سوف ننطلق واعلمى حبيبتى ان الطريق الى الله تعالى تقطع بالقلوب لا بالاقدام http://www.upislam.com/images/51233899163014037833.gif ما عليكِ سوى أن تطيرى الله بقلبك وتبدأى الخطوة الأولـى قال الله - تعالى – فى الحديث القدسى " يا ابن اّدم قم الىّ أمش اليك , وامش الىّ أهرول اليك "[صححه الألبانى] اذاً...........هيا لنبدأ .. ابدأى فبداية الطريق خطوة , ابدأى خطوة الى الله والله يبارك ويتم , فهو - سبحانه – كريم .. ان كثيرا منا يشكو الفتور وينام .. اذا أُصبتى بالفتور فعليك بالتفكير فورا فى عمل تقومين به .. اعملى والله يرفع عنكِ البلاء .. ابدأى والله يأخذ بيدك .. اعملى .. تحركى. ان كثبرا منا ينتظر نصر الله بمعجزة , ينتظر اصلاح فساد قلبه بمعجزة فى لحظة دون أن يصنع شيئا .. وهذا لا يكون . أختى الحبيبة.. ان القضية تحتاج الى عمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " بل اعملوا فكل ميسر لما خلق له "[متفق عليه] .. اعملوا .. لابد من عمل . ان بعض الناس يعيش هذه الدنيا على أنها " ضربة حظ " يعيش الحياة على انها " ظروف " فيعيش كيفما اتفق وتأملى معى قصة عكاشة بن محصن فى حديث السبعين ألفا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عرضت علىّ الامم , فرأيت النبى ومعه الرهط , والنبى ومعه الرجل والرجلان , والنبى وليس معه أحد , اذ رفع لى سواد عظيم فظننت أنهم أمتى , فقيل لى : هذا موسى وقومه , فنظرت فاذا سواد عظيم , فقيل لى : هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب " ثم نهض فدخل منزله , فخاض الناس فى اولئك فقال بعضهم : فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم : فلعلهم الذين ولدوا فى الاسلام فلم يشركوا بالله شيئا وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه , فقال : هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون " .. فقام عكاشة فقال : يا رسول الله , ادع الله أن يجعلنى منهم قال : " أنت منهم " قال : ثم قام رجل اّخر فقال : ادع الله أن يجعلنى منهم , فقال : " سبقك بها عكاشة " . [متفق عليه] قد يبدو لكِ حبيبتىhttp://dc05.arabsh.com/i/00205/pjc2648zzpjb.gif أن عكاشة خطف" الجنة " بغير حساب أو أدركها بكلمة بضربة حظ , ولكنك ِلم ترين ما وراء ذلك , انكِ تنظرين الى اللقطة الاخيرة ولم تشاهدى أصل الموضوع وتقدير الارزاق . ان عكاشة سار الى الله طويلا وعمل كثيرا حتى بلغ هذه المنزلة فلما بلغها أوحى الله الى رسوله صلى الله عليه وسلم بقبول عكاشة فى ركب السبعين المفردين , وأجرى على لسانه صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى هذا الكلام ثم أنطق عكاشة بالطلب فى لحظتها وهذا دليل ترقيه لها فأًُعطيها .. هذه حقيقة الامر .. فليس عكاشة قد خطفها فى لحظة .. لا .. الله علم حكيم .. عليم يعلم ان عكاشة تعب فى السير اليه , فكان الأولى بها أحق بها وأهلها , ولما فتح الباب وقلده اّخرون منعوا , ولا يظلم ربك أحدا {إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ }يونس44 أخواتى الغاليات ان هذه القضية تحتاج الى وقفة كبيرة , فالايمان لا ياتى فجأةوانما له مقدمات وتمهيدات تحتاج منك الخطوة الأولى فعلى قدر عطائك تعطى , وعلى قدر سعيك تمنح . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس فى حلقة من أصحابه فدخل ثلاثة , فأما الاول : فوجد فرجة فجلس فيها , وأما الثانى : فاستحيى فجلس خلف الحلقة , وأعرض الثالث فمشى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو أخبركم بخبر الثلاثة نفر , أما الأول : فأوى الى الله فاّواه الله وأما الثانى : فاستحيى فاستحيى الله منه , وأما الثالث فأعرض فأعرض الله عنه " . [متفق عليه] فان أويتى الى الله اّواكِ , وان أعرضت عنه أعرض عنكِ وطردك وألقاك . ائوى الى الله وابدأى .. ابدأى خطوة .. اعملى .. اتعبى .. تحركى .. اسعى وسوف يتم عليك بخير . http://www.upislam.com/images/77112534569703965312.gif ودائما معلوم أن نقطة البداية هى الاشق , وانطلاقة البداية هى الأصعب , وهذا هو عين الابتلاء من الله – سبحانه وتعالى أختى الحبيبة ,أنتى فى ابتلاء بأن تبدأى وممتحنة بأن تصدقى فإذا بدأتى كما يحب أتم لك كما تحبين وكثير منا يتعجب انا كنت وكنت على ايمان وطاعة وألبس النقاب وكذا ماذا حدث لى والكثير منا ينتكس والعياذ بالله لماذا انها ضعف البداية .. والانقطاع سببه البداية الضعيفة . فهيا حبيبتى لنبدأ الطريق بقوة وصدق هيا بنا نطير~ هيا اختارى طريقك وابدأى من الناس طريقه الذى يعد سلوكه الى الله طريق العلم والتعليم قد وفر عليه زمانه مبتغيا به وجه الله فلا يزال كذلك عاكفا على طريق العلم والتعليم حتى يصل من تلك الطريق الى الله ويفتح له فيها الفتح الخاص أو يموت فى طريق طلبه فيرجى له الوصول الى مطلبه بعد مماته قال الله تعالى: " وَمَنْ يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ "( النساء : 100 ) . ومن الناس من يكون سيد عمله الذكر ، قد جعله زاده لمعاده ورأس ماله لماّله ، فمتى فتر عنه أو قصر رأى أنه قد غبن وخسر. ومن الناس من يكون سيد عمله وطريقه الصلاة ، فمتى قصر فى ورده منها أو مضى عليه وقت وهو غير مشغول بها أو مستعد لها أظلم عليه وقته وضاق صدره . ومن الناس من يكون طريقه الاحسان والنفع المتعدى ، كقضاء الحاجات وتفريج الكربات واغاثة اللهفات وأنواع الصدقات قد فتح له فى هذا وسلك منه طريقا الى ربه . ومن الناس من يكون طريقه الصوم ، فمتى أفطر تغير عليه قلبه وساءت حاله . ومنهم من يكون طريقه الامر بالمعروف والنهى عن المنكر، قد فتح الله له فيه ونفذ منه الى ربه. ومنهم من يكون طريقه الذى نفذ فيه الحج والاعتمار . ومنهم من يكون طريقه دوام مراقبة الله وحفظ الاوقات أن تذهب ضائعة . ومنهم السالك الى الله فى كل واد الواصل اليه من كل طريق قد ضرب من كل فريق بسهم ان كان علم وجدته مع أهله أو جهاد وجدته فى صف المجاهدين ، أو صلاة وجدته فى القانتين أو ذكر وجدته فى الذاكرين ، أو احسان ونفع وجدته فى زمرة المحسنين أو مراقبة ومحبة وانابة الى الله وجدته فى زمرة المحبين المنيبين يقول شيخنا ابن القيم رحمه الله فاذا سلك العبد على هذا الطريق عطف عليه ربه فقربه واصطفاه , واخذ بقلبه اليه وتولاه فى جميع أموره فى معاشه ودينه وتولى تربيته أحسن وأبلغ مما يربى الوالد الشفيق ولده فانه – سبحانه- القيوم المقيم لكل شىء من المخلوقات طائعها وعاصيها فكيف تكون قيوميته بمن أحبه وتولاه واّثره على ما سواه ورضى به من الناس حبيبا وربا ووكيلا وناصرا ومعينا وهاديا !! http://www.upislam.com/images/73608558216711322884.gif هياحبيبتى.. فاختارى لكِ طريقاً او كونــى ممن يضرب فى كل طاعة بسهم انتظرونى لنواصل السير الى الله ونواصل الطيران ^_^ |:|:ƸӜƷ |
كـونى 1×1~1 http://dc08.arabsh.com/i/03071/arjcgzqog4vd.gif حبيباتى الغاليات هيا بنا نطير هيا بنا نواصل الرحلة فى السير الى الله وحتى تواصلى ولا تنقطعى فى هذه الرحلة لابد أن تكونــى 1×1~1 لا تتعجـــبى وتقولى كيف ذلك؟! اليكِ التفسيـــر ...كــونى واحد ما معناها الكثير منا الآن ليس واحداً الا من رحم ربى يعيش بـ اثنين وتلاته واربعة وجوه فأين المخلص الذى لا يعرف له الا وجه واحد ؟! , اللهم اجعلنا من عبادك المخلصين . نعم من أنتى حبيبتى ؟! أى الوجه وجهك الحقيقى ؟! الى متى ستظلى تخلعى وجها وتلبسى اّخر ؟! ألا تعلمى أن الله يرى كل هذه الوجوه ؟! .. يراك هنا ويراك هناك .. يراك الاّن ويراك غدا . ترى ذا الوجوه اذا مرض بوجه , واذا صح بوجه , واذا افتقر بوجه , واذا اغتنى وامتلك فبوجه اّخر http://www.upislam.com/images/02762700771640589025.gif مــن أنــــت حبيبتى ؟ أجيبى عن هذا السؤال .. من أنتِ وأى الوجوه وجهك وأى الاشخاص شخصك وأى الطرق طريقتك ؟ حبيبتى اننى أريد لى ولكِ أن نكون ذات الوجه الذى يركع ويسجد ويتلو القراّن ويبتهل هو هو فى البيت مع الزوجة والاولاد , فى الشارع مع الناس كونى أمة لله فى كل أحوالك .. . عيشى على مراد الله منك لتكونـى واحدا http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...gxcj02xc8a.gif لـواحـد : أى لله وحده , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تعس عبد الدرهم , تعس عبد الدينار , تعس عبد القطيفة والخميصة , تعس عبد المرأة , تعس وانتكس , واذا شيك فلا انتقش " . [هذا الحديث أصله فى البخارى] أسألكِ بالله , واصدقـى أنت أمة لمن ؟ لله وحده أم للظروف أيضا ؟ أم للبيئة والمجتمع ؟! للعادات والتقاليد أم لزوجك وأولادك واحتياجاتهم ومطالبهم ؟! كثير من الناس عبيد لاشياء كثيرة فمنهم من عبد بطنه , ومنهم من عبد شهوته وفرجه , ومنهم من عبد بيته وفراشه , ومنهم من عبد رصيده وماله , ومنهم .. ومنهم .. فكونى أنتى أمة لله . أيتها الحبيبة – اذا كنتى تريدين أن تطيرى الى ربك فالزمى التوحيد , قال - سبحانه وتعالى - "{قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } ( الانعام : 162 – 163 ) . ومن خطورة أمر التوحيد أن الشرك فى هذه الامة أخفى من دبيب النمل , لذا علمك النبى صلى الله عليه وسلم أن تقول كل يوم مــــرارا " اللهم انى أعوذ بك أن أشرك بك شيئا أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه " .[صحيح الأدب المفرد] http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...gxcj02xc8a.gif قال ابن القيم – رحمه الله تعالى – فى " الفوائد " : " التوحيد ألطف شىء وأنزهه وأنظفه وأصفاه , فأدنى شىء يخدشه ويدنسه ويؤثر فيه , فهو كأبيض ثوب يكون , يؤثر فيه أدنى أثر , وكالمراّة الصافية جدا , أدنى شىء يؤثر فيها . ولهذا تشوّشه اللحظة واللفظة والشهوة الخفية , فان بادر صاحبه وقلع ذلك الأثر بضده , والا استحكم وصار طبعا يتعسر عليه قلعه . http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...gxcj02xc8a.gif فانظرى - رحمك الله - الى توحيدك : هل ما زال على صفائه وطهارته ونقائه أم أنه تلوث من مخالطة البشر ومعاملاتهم , وغياب العلم عن القلب , ونسيان الذكر وكثرة الكلام والجدال وحب العلو والغلبة , وتعلق القلب بمدح الناس ودفع ذمهم هذه كلها – والله – ان وقعت فى القلب سقطت سماء توحيدك على أرضه , فلا تقوم لقلبك قائمة فيا أختى الحبيبة , كـونــى لواحد تسترحى. قال الله - تعالى –: {ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاء مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ }( الزمر : 29 ) . " يضرب الله المثل للعبد الموحد والعبد المشرك بعبد يملكه شركاء يخاصم بعضهم بعضا فيه " وهو بينهم موزع , ولكل منهم فيه توجيه , ولكل منهم عليه تكليف , وهو بينهم حائر لا يستقر على نهج ولا يستقيم على طريق , ولا يملك أن يرضى أهوائهم المتنازعة المتشاكسة المتعارضة التى تمزق اتجاهاته وقواه ! وعبد يملكه سيد واحد , وهو يعلم ما يطلبه منه , ويكلفه به , فهو مستريح مستقر على منهج واحد صريح .. " هل يستويان مثلا " .. انهما لا يستويان . فهل انتى لواحد ؟ أم انكِ لشركاء متشاكسين ؟! . http://www.upislam.com/images/31303571556397293715.gif نـعـم : ان اكثر الناس اليوم يعيشون فى شتات , فتجد قلوبهم معلقة بالمال والزوجة والولد والبشر فيعيشون مهمومين محزونين مشتتين مضيعين .. ولا يمكن أن يتعلق القلب بالله وحده الا بأن يكون فى قلبك هم واحد : هو طلب رضا الله والاستعانة به , فهمّكِ وهمتك وتفكيرك دائر فى تحصيل رضا الله , ساعتها تكونى أمــة لله وحده .. تكونى واحدا لواحد بحق , ومنها تنطلقى على طريق الوصول الى الله – تعالى على طريق واحد http://www.upislam.com/images/93987126509502035363.gif اذا كنتى واحدا لواحد فلكى تصل لابد من أن يكون لك طريق واحد هو طريق واحد لا يتعدد ولا يتغير , كما قال ربنا – جل وعلا - : "{وَأَنَّ هَـذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } ( الانعام : 153 ) فكونــى على طريق واحد تصلى وهو الطريق الى الله – سبحانه وتعالى – وأصله : الكتاب والسنة وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " انه من يعش بعدى فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتى وسنة الخلفاء الراشدين عضوا عليها بالنواجذ , واياكم ومحدثات الامور , فان كل محدثة بدعة وكل ضلالة فى النار " [صححه الألبانى] وقال صلى الله عليه وسلم : " تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنتى " [أحمد والترمذى وقال حسن غريب] فاسلكى الطريق الواحد واذا سلكتيه فلا تغيرى ولا تبدلى لئلا تطردى .. لا تتلونى ولا تتبعــــــــــــى الهوى فيضلك عن سبيل الله.. http://www.upislam.com/images/20106502036076891909.gif اخـوتـاه : الطريق الى الله واحدة لا تتغير ابدا فلسنا نجدد فى منهجنا او نغيره او نبدله او نعدله هو منهج واضح , والثبات عليه هو سر الوصول الى الله , فان غيرتى او بدلتى او جددتى او التفتى ضعتى . فسيرى –حبيبتى – ولا تلتفتى .. انطلقى على طريق واحد ..هيا بنا نطــيرツ انطلقى وكونــى واحدا لواحد..هيا بنا نطــيرツ. على طريق واحد تصلى باذن الله ولنواصــل الطيرانƸӜƷ انتظــــرونــى http://sl.glitter-graphics.net/pub/6...gxcj02xc8a.gif |
ما لا يكون بالله لا يكون http://www.v808v.net/uploadcenter/up...1360877057.gif هيا بنا نكمل رحلتنا هيا بنا نواصل الطيرانツ فى طريقنا الى الله لابد أن تعلمى.أن الله سبحانه وتعالى خلقنا ضعفاء فقراء اليه http://www.upislam.com/images/08054100823995869921.gifقال الله :يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ أَنتُمُ ٱلْفُقَرَآءُ إِلَى ٱللَّهِ ۖ وَٱللَّهُ هُوَ ٱلْغَنِىُّ ٱلْحَمِيدُ ( فاطر : 15 ) , وقال - تعالى - :وَخُلِقَ ٱلْإِنسَـٰنُ ضَعِيفًۭا ( النساء : 28 ) فأنتى بأصل خلقتك ضعيــــفة , انظرى قول الله عزوجل وقال - تعالى - : وَلَوْلَا فَضْلُ ٱللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُۥ مَا زَكَىٰ مِنكُم مِّنْ أَحَدٍ أَبَدًۭا وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يُزَكِّى مَن يَشَآءُ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ ( النور : 21 ) . وقال – سبحانه –{مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًاكُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} [الإسراء : 20] " كلا نمد " .. من الممــــد ؟ الله , ومن المستعـــــان ؟ الله .. الله هو الممد المعطى المستعان .. الله هو الموفـــق المسدد .. الله هو الذى يصطفى ويختار .. فالسير فى الطريق الى الله مبنى على الاصطفاء والاختيار لا قوة لك ولا قدرة لك ولا حول لك الا ان تكونى بالله , فما لا يكون بالله لن يكون والذى أنطق فأسمع .. الله هو الذى اجتباك وجعلك من الملتزمين . حبيبتى فى الله على طريق الحق للوصول الى الله تبرأى من حولك وقوتك والجأ ى الى حوله وقوته واستعنى به يكن لك .. كما قال العلماء : كن لله كما يريد , يكن لك فوق ما تريد . " احفظ الله يحفظك " والاعجب منها : " احفظ الله تجده تجاهك " احفظ الله تجده معك , فى اتجاهك فى الاتجاه الذى تريده تجده ان كثيرا منا حين يسير فى الطريق الى الله فيصيبه الفتور أو يفتن فيتراجع , يظل طيلة الوقت يسأل عن السبيل الى الرجوع ويعلّم أسباب الرجوع ويأخذ بالأسباب وينسى الله , فلا تؤتى الاسباب ثمرتها تقول له : افعل كذا , يقول : فعلت ولم أجد فائدة افعل كذا .. فعلت ولا فائدة .. افعل , فعلت وفعلت .. وفعلت .. نعم : فعل ولم يستعن بالله فلم توجد ثمرة , ولا يوجد ولن توجد الا بالله . يقول الله – تعالى – فى الحديث القدسى : " يا عبادى كلكم ضال الا من هديته فاستهدونى أهدكم يا عبادى كلكم جائع الا من أطعمته , فاستطعمونى أطعمكم , يا عبادى كلكم عار الا من كسوته , فاستكسونى أكسكم , يا عبادى انكم تخطئون بالليل والنهار , وانا اغفر الذنوب جميعا , فاسغفرونى أغفر لكم .." . [مسلم] فكونى لله يكن لكِ . والا فالضياع والتيه ثم الهلكة عياذا بالله – تعالى – .. " وَمَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِىَ إِلَىٰ صِرَٰطٍۢ مُّسْتَقِيمٍۢ ( اّل عمران : 101 ) . وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم : اخواتى فى الله ما كان لغير الله اضمحل .. يضمحل .. يتلاشى كالرسوم على رمال الشاطىء تمحوها أمواج البحر .. نعم : ما كان لله دام واتصل , وما كان لغير الله انقطع وانفصل . http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile...71751030_a.jpg فهؤلاء الذين يدخلون الطريق الى الله لشهوة أو لهوى أو لحظ نفس لا ينفعون ولا ينتفعون , ولا يستطيع أحدهم أن يتم عملا ولو كان بسيطا , وحين يبدأ فى مشروع خير كطلب علم أو عبادة أو دعوة الى الله تجده ينقطع ولا يداوم عليه , ونسأل : ما السر ؟!! . ان السر الدفين – اخوتاه – لعدم القبول هو وجود حظ للنفس فى– والذى يقوم الليل أو يصوم النهار , يحفظ القراّن أو يتعلم العلم , أو يؤم الناس أو يخطب الجمعة , أو يعطى درسا , أو .. أو .. وفى العمل شائبة من حظ النفس , فعمله باطل باطل .. أحبطه حين عمله لحظ نفسه " . نــعــم : سلى نفسك : عملك لمن ؟ واصدقى ولا تتهربى فالامر جد خطير .. فالاخلاص الاخلاص – اخوتاه – الاخلاص والا الضياع .. الاخلاص والا الشرود عن طريق الله الاخلاص حتى لا تضلوا السبيل .. الاخلاص نور الطريق . قال أبو عثمان المغربى : الاخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر الى الخالق . يا اخوتاه , الاخلاص مسك القلب , وماء حياته ومدار فلاحه كله عليه , نعم : بضاعة الاخرة لا يرتفع فيها الا مخلص صادق . وانطلاقا من هذا الكلام الطيب ,تعالى بنا نتعرف على حياة المخلصين وأقوالهم http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifالــصـلاة : قال أبو تميم بن مالك : كان منصور بن المعتمر اذا صلى الغداة , أظهر النشاط لاصحابه , فيحدثهم ويكثر اليهم , ولعله انما بات قائما على أطرافه كل ذلك يخفى عليهم العمل . قال أبو اسحاق كعب الاحبار صاحب الكتب والاسفار : من تعبد لله ليلة حيث لا يراه أحد يعرفه خرج من ذنوبه كما يخرج من ليلته . http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifصدقة السر : وهذا زين العابدين على بن الحسين : يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به ويقول : ان صدقة السر تطفىء غضب الرب عز وجل . ولما مات وجدوه يقوت مئة أهل بيت بالمدينة , ولما جاءوا يغسلونه وجدوا بظهره أثار سواد فقالوا : ما هذا ؟ فقيل : كان يحمل جرب الدقيق ليلا على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة . http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifالصــــــوم : وإذا ذكر الصوم وإخفاؤه فاذكر داود بن أبى هند .. صام أربعين سنة لا يعلم به أهله ولا أحد وكان خزازا يحمل معه غذاءه من عندهم فيتصدق به فى الطريق ويرجع عشيا فيفطر معهم فيظن أهل السوق أنه قد أكل فى البيت ويظن أهله أنه قد أكل فى السوق . قال إبراهيم بن أدهم : لا تسأل أخاك عن صيامه فإن كان قال : أنا صائم فرحت نفسه وإن قال : أنا غير صائم حزنت نفسه وكلاهما من علامات الرياء , وفى ذلك فضيحة للمسئول واطلاع على عوراته من السائل . http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifالذكر وقراءة القرآن : قال ابن الجوزى : كان ابراهيم النخعى اذا قرأ فى المصحف فدخل داخل غطاه . وكان الامام أحمد يقول : أشتهى مالا يكون .. أشتهى مكانا لا يكون فيه أحد من الناس . http://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gifالبكــــــــــــاءhttp://i11.photobucket.com/albums/a1...terstarani.gif http://www.upislam.com/images/85148389525404162436.gif قال الثورى : البكاء عشرة أجزاء تسعة لغير الله وواحد لله فاذا جاء الذى لله فى السنه مرة فهو كثير . قال ابن الجوزى: كان ابن سيرين يتحدث بالنهار ويضحك فاذا جاء الليل فكأنه قتل أهل القرية . قال محمد بن واسع : إن كان الرجل ليبكى عشرين سنه وامرأته معه فى لحافة لا تعلم به . حبيباتى أطلنا الكلام مع المخلصين لاهميته فبدون الاخلاص لا يكون للاعمال أى قيمة ولن تصلــى إلى الله على الاطلاق ما دمت مرائيا .. فأبدأى من الآن وكن بكلك لله ما لا يكون بالله لا يكون , وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم .. فاستعينوا بالله وأخلصوا لله تصلوا الى الله – تعالى – بأمان واطمئنان . تابعو معـــى لنواصل الطيران http://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gifhttp://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gif |
http://www.upislam.com/images/43102113390969912877.gif http://www.upislam.com/images/74475628452267244982.gifلحظة من فضلك..لنسترح هنا قليلا نتأمل جمال الكون !! لنجلس سويا على هذا البساط الأخضر الفسيح.. في هدوء وسكون، بعيدا عن الناس والضجيج والدنيا.. لنتمتع بجمال البحر، ونقاء الهواء، وصفاء الجو. انظرى معي ! لجمال الكون وروعته، والضياء وبهجته، والإبداع ودقته. زرع أخضر ممتد، وسماء صافية، وبحر واسع، وموج رائع، وجبال شاهقة تتدلى بثمار يانعة، متنوعة المذاق واللون والرائحة! ونسيم لطيف يداعب الورود والأزهار الملونة بألوان منسقة، وبأشكال جميلة. وأريج الأزهار يعطر الفضاء، وترانيم الطيور وألحانها.. جمال يسحر العقل والفؤاد!! جمال.. سنا الفجر، ونور الضحى والصبح، وضياء الشمس، والتماع القمر، وظل الشجر ولقطة الشروق والغروب وقد سارا على مهلا ليختفيا أو يظهرا في تدرج بديع عجيب، ليضيفا ويعكسا أشعتهما الفضية على شاطئ البحر!! جمال الليل، وروعة إقبال الظلام رويدا رويدا... واحتباك الغيوم، ولألأت النجوم، وضوء القمر. جمـال الهدوء.. في مدلهم الدجى، وخلوات الليالي، وجلسات السمر، وامتداد السهر. جمال..سكون الليل، الكل راح وارتحل لينام في سبات عميق، وسكن الكون، وخيم الظلام. جمال النهار، مع إشراقه يوم جديد، ترسل الشمس مداد أشعتها، لتضيء في الأرجاء، ويزداد رونقها ونقائها، مع أول نسمات الصباح، معلنة عن بدء نهار جديد حافل بالأمل والعمل،والسعادة والنشاط والانطلاق. جمال السمـــاء..وعظمها وكـبرها واتساعـــــها، ورونق ضيائها، وروعة ألوانها وتناثر النجوم، وتشكل السحاب، وقرص الشمس، ودوران الكواكب، ولمـــعة القمر كل ذلك في عرس بهيج أعلى السماء. جمال الأرض ...وانبساطها وسعتها وتنوع خيراتها، واختلاف وتلون الجمال عليها. جمال النبات.أشجار وثمار، وزرع وأزهار، وقطوف دانية، تسقى بماء واحد.. فتخرج مختلفة المذاق واللون والرائحة ونسمات صافية، وهواء عليل ، يراقص النخيل، بلطف وارتخاء. زرع أخضر، وسماء زرقاء، وماء صافي رقراق، وطيور وأزهار وفراش وأسماك. .تلامع في الشمــس مثل الدرر، متداخلة مع بعضها بألـــوان زاهية بعضها من بعض. .فنظرة واحدة لزهرة متفتحة، زكية الرائحة. تكفي لمعرفة سر هذا الكون! http://www.upislam.com/images/09596003979021849560.gif جمال المطــر، وقد تجمعت السحب العظيمة، بأشكالها اللطيفة، فأرخت ستارها على شعاع الشمس، صوت الرعد، و التماع البرق، وتدفق المطر، تغريد البلبل بصوته الرقيق،ودار النحل ليحسوا الرحيق، وانتشر الناس في كل طريق..وانتعشت الحياة. جمال البحرنقاء واتساع ، وروعة وإبداع. جمال: الإنسان، تناسق وتألق، وتوازن مطلق. ثغر بسام، وشعر يتمايل مع الأنسام، وصفاء ونعومة في الأجسام. وإبداع في العيون، ونور يتلألأ كالنجوم. وقامة مستقيمة، وبنية محكمة، وملامح ثابتة لا يد أطول من يد، ولا رجل أدق من رجل وتنوع في الأذواق، والأشكال والهوايات، والأصوات، بل والجمال.. ليل ونهارلا يختلفان، شمس وقمرلا يتسابقان، زرع وثمر مستمران. أرض وسماء ثابتان لا يهتزان، بحر وأنهاريجريان ولا يتوقفان. الكل يسير بأدق نظام وأعظم استمرار. جمال وعظمة وجلال! قال تعالى: [هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11)] لقمان. أليس كل ذلك الجمال والتناسق .. دليلا واضحا على وجود الله تعالى الواحد القادر الحكيم الجميل.. خالق الكون ومدبره. قال تعالى:[ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ .. (10)] إبراهيم. والــــــآن.. ما أجمل وأروع تلك الاستراحة السعيدة، الجميع يحب الطبيعة والجمال، ويتمنى أن يخلد في ذلك المكان، ولكي تدوم تلك الاستراحة الممتعة، والجمال الباهر.. جمال الحكمة الكبرى ..... بما رب الورى أجرى نعيش حياتنا دهرا ........... ونمضي مثلما جئنا فالعاقل السعيد من يحجز له مكان هناك.. في الجمال الدائم، والنعيم المقيم. إذا انتهت الحياة هنا ....... ورب الكون أكرمنا وفي الجنات أنزلنا ........... فقد فزنا وما متنا قال تعالى: [وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ..(53)] النحل. لقد خلقنا الله تعالى، وربانا بنعمته وفضله ورحمته. كم من نعمه نحن منغمسون فيها ولا نشعر، كم من نعمه أنعم الله عز وجل بها علينا قد لا يمكننا العيش بدونها؟!!! نعم محاطة بنا من كل جانب.. وباستمرار دون انقطاع! هواء وماء وغذاء.. وصحة ومال وأمان.. كم من فقير مسكين..ينتظر لقمة العيش والدواء واللباس.. كم من خائف يرجو الأمان.. وفقيد ينتظر الحنان.. ومهموم ينتظر الفرج.. ومسجون يتمنى الانطلاق.. ومظلوم يترقب النصر والتأييد.. أين أنتِ من كل هؤلاء..؟؟!!! لديك جميع النعم.. وبكثرة وفيضان. أعطاك ربك من جميع الأصناف والألوان. من الذي يعطيك ويحميك ويحفظك ويرزقك ويسترك ويرحمك ويدبر جميع أمورك! يعطيكِ قبل أن تطلبى، وبدون انتظار مقابل! قال تعالى: [وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا ..(34)]إبراهيم. هل يوجد أحدا من البشر أعطاك مثل ما أعطاك الله ! من يستحق الشكر أكثر منه تعالى!! من غيره يستحق الحب والتذلل والاعتراف بالنعم؟! كل ذلك ،، وأنت لا زلتى تجحدى وتنسى حق المنعم العظيم، وتستغلى نعمه في معصيته ! ولكن،، من أنا. كي ينعم الله عليا بجميع هذه النعم.. ماذا قدمت، ماذا فعلت؟! من أنا.. حين اطمأننت أن جميع النعم ثابتة لا زوال لها !! من أنا. حين افتخرت وتكبرت بنعم الله تعالى، أليس كلها منه تعالى ويمكن سلبها مني في طرفه عين! من أنا. حين عصيت الله تعالى وتعديت حدوده، وجاهرته بالمعاصي!؟ ماذا أملك من قوة حينما تجرأت على عصيان العظيم المقتدر!؟ اعــرفى حجمـــك http://www.youtube.com/watch?feature...&v=dbg547Oo_Do قال تعالى: [يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6) الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7)] الانفطار. ألا يستحق هذا المنعم الكريم الشكر والثناء.. والإنفراد بالعبادة؟! كم نحن ضعفاء..أمام قدره الله تعالى وأمره وترتفع أصوات الرياح الشديدة المحملة بالأتربة التي تحرك بقوتها كل شيء.. عندما تتلاطم أمواج البحر بشدة، ويفيض الماء، وتشتد أعاصير الرياح، وأنت في تلك السفينة الصغيرة في سكون ودجى الليل يتلاعب بك الموج، يمنه ويسره وقد أيقنتى الغرق.. عندما تسيرى في طريق موحش مظلم مقطوع.. وتضيع بك السبل. تبحثى ولا تجد الدليل.. عندما يشتد الكرب، ويغشاك الهم والغم، ويفيض الألم، ويستحكم الحزن ويضيق بك حالك، وتغلق جميع الأبواب في وجهك.. http://www.upislam.com/images/14677146183495478736.gif عندما يقيدكِ عدوك، أو يهجم عليك حيوان قوي مفترس، أو تقعى في قبضة السجن.. هو سبحانه الواحد الأحد..الذي يسمع ويستجيب الدعاء، ويقبل ويرحم المخلوق الضعيف مهما كان وأينما كان، وهو القادر على كل شيء، وبيده ملكوت كل شيء، ولا يعجزه أي شيء، إذا أراد شيئا فإنما يقول له كن فيكون. قال تعالى [أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ (62)] سورة النمل. هذاهو الله تعالى القوي القادر، العزيز الحكيم، الرحيم الكريم.. له جميع الأسماء الحسنى، والصفات العلا، المستحق للعبادة، المنفرد بالعبودية. ولكن،، إن لم تكــونى مع الله تعالى فمن يكون معكِ؟!!! وبعد هذه الاستراحــة لابد..لابد .. أن نكمل الطيـــران الى الحبيب الواحد الملك الرحيم الغفور... انتظـــــــــ http://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gifhttp://forums.way2allah.com/images/smilies/MSN/rose.gifـــــــرونـى |
| الساعة الآن 09:43 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Friendly URLs by vBSEO 3.6.1 TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
يرحل الجميع ويبقي شعاع بيت العلم والحب(ملك الكلمة)