موسوعة بحث عن سلسلة أخطاء تحدث في الحج

#1 08-08-2016

[postback=http://b.top4top.net/p_220b0ox2.gif]

[formatting="font-family: Tahoma; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-style: normal; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); border-style: groove; border-width: 7px; border-color: rgb(0, 0, 0); width: 91%; background-image: url(http://a.top4top.net/p_220dwjs1.jpg);"]

موسوعة بحث عن سلسلة أخطاء تحدث في الحج

هذا الموضوع هام جدا طرحة لكل من نوى الحج والعمرة ؛؛خصوصا وأننا مقبلين على شهر ذو الحجة
ولتفادي الوقوع في تلك الأخطاء علينا الإهتمام بقراءة تلك السلسة

وأن تكون فائدتها عامة للجميع
راجية من الله الأجر والثواب
وأن يتقبل منا جميعا أعمالنا خالصة لوجه الكريم

أخطاء في الحج
أخطاء في نيّة الاحرام

من الأخطاء التي تقع في نية الإحرام ما يلي:

1- تغيير النية بعد الدخول في النسك، فإذا أحرم الحاج بالحج عن نفسه، فليس له بعد ذلك أن يغير نيته، كأن ينوي الحج عن أبيه أو أمه.

2- الدخول في النسك ثم تركه دون إتمامه،

والصواب أن من نوى الحج أو العمرة وأحرم، فليس له الرجوع، بل يجب عليه الإتمام، لقول الله عز وجل:

(وأتموا الحج العمرة لله) ( البقرة:196).

3- ظن البعض أن نية الدخول في النسك لا تنعقد إلا داخل مسجد الميقات، وهو ظن خاطئ،
بل الصواب أن يعقد النية عند الميقات، أو في أي مكان محاذٍ للميقات،

إن لم يتيسر له الإحرام من الميقات، وهو ما قرره أهل العلم.

أخطاء في الحج

أخطاء في الإحرام

1ـ تجاوز الميقات من غير إحرام، والواجب على من قصد مكة للحج أو العمرة أن يحرم من ميقاته، ولا يتعداه دون إحرام،

حتى وإن لم يجد ملابس يحرم بها، وعندها يلبس السراويل ويخلع عمامته ونحوها، فإن وجد ملابس الإحرام بعد ذلك لبسها، وتجب عليه الفدية.

2ـ الاعتقاد بأن الإحرام هو مجرد ارتداء ملابس الإحرام، وهذا غير صحيح،

بل لابد للإحرام من نية الدخول في النسك،

ولهذا لو عقد نية الإحرام بقلبه ولم يلبس الإحرام صح إحرامه مع وجوب الفدية.

3ـ اعتقاد أن أداء ركعتين قبل الإحرام شرط لصحة الإحرام،

والصحيح أن عقد الإحرام بعد صلاة سنة باتفاق المذاهب،
فمن صلاها أجر، ومن تركها لم يأثم.

4. وضع الطِّيب على الرداء أو الإزار قبل الإحرام،

والسنة وضع الطِّيب على البدن قبل الإحرام،

أما ملابس الإحرام فلا يطيِّبها، وإذا طيبها لم يلبسها حتى يغسلها.

5ـ اعتقاد أن الغسل أو الوضوء عند الإحرام واجب،

وإنما هو مستحب فلو أحرم من غير وضوء ولا غسل، فإحرامه صحيح.

6- الجهل بمواقيت الإحرام المكانية، التي حددها الشرع،
أو عدم مراعاة تلك المواقيت وخاصة من الحجاج القادمين عن طريق الجو، والواجب على الحاج أو المعتمر أن يُحرم من ميقاته أو ما يُحاذيه،

فإن اشتبه عليه الأمر أحرم قبل الميقات احتياطاً، لكن لا يتجاوز الميقات دون إحرام، كما سبق.

7- كشف المحرم كتفه الأيمن دائماً من حين إحرامه من الميقات،

وهو ما يسمى بـ "الاضطباع" وهذا خلاف السنة،

وإنما فعله النبي صلى الله عيه وسلم في طواف القدوم وطواف العمرة،

فإذا طاف المحرم أعاد رداءه على كتفيه في باقي حجه أو عمرته.

8- التحرج من تغيير لباس الإحرام بمثله أو غسله، ولا حرج في ذلك.

9- اعتقاد أن كل ما كان فيه خيط لا يجوز لبسه،

فيتحرج البعض من لبس النعلين أو الحزام ونحو ذلك،

بينما المراد بالمخيط ما خِيط أو نسُج على قدر البدن، كالسراويل والثياب.

10- اعتقاد أن المرأة الحائض لا يجوز لها الإحرام، وأن لها أن تتجاوز الميقات دون إحرام،

والصحيح أن الحيض والنفاس لا يمنعان المرأة من الإحرام،

فيجب عليها أن تحرم، لكن لا تطوف بالبيت حتى تطهر.

11- اعتقاد بعض النساء أن للإحرام ثياباً خاصة، أو لوناً خاصاً،
والصحيح أن المرأة يجوز لها أن تُحرم بثيابها المعتادة،
لكن تجتنب لبس النقاب والقفازين.

12- اعتقاد البعض أن المنع من محظورات الإحرام يكون بمجرد الاغتسال،
والصواب أنه يبتدئ من حين عقد نية الإحرام.

13- تحرّج البعض من تمشيط شعره خوفاً من أن يكون ذلك من محظورات الإحرام،

والصواب جوازه على أن يكون برفق.

[/formatting][/postback]

المصدر: منتديات شبكة شعاع الدعوية للتعليم عن بعد

08-08-2016


	[formatting="font-family: Tahoma; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-style: normal; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); border-style: groove; border-width: 7px; border-color: rgb(0, 0, 0); width: 91%; background-image: url(http://a.top4top.net/p_220dwjs1.jpg);"] أخطاء في الحج أخطاء في التلبية من الأخطاء في التلبية ما يلي : 1- ترك التلبية، أو خفض الصوت بها، وهذا خلاف السنة، بل السنه أن يرفع الرجال أصواتهم، وتخفضها النساء؛ لما ثبت عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال : (أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالإهلال والتلبية)رواه أبو داود. 2- قول البعض: اللهم إني أريد العمرة -أو الحج- وهذا خطأ، والصواب أن يقول: لبيك حجاً وعمرة إذا كان قارناً، أو يقول: لبيك عمرة إذا كان متمتعاً أو معتمراً فحسب، أو يقول: ليبك حجاً إذا كان مفرداً. 3- عدم التدبر في معنى التلبية: فإنها تحمل معنى الاستجابة لأمر الله والانقياد له، والإقبال عليه رغبة ورهبة، فالواجب التفكر في معاني ألفاظها حتى تخرج خالصة من القلب أخطاء في الحج أخطاء في السّعي من الأخطاء في السعي بين الصفا والمروة ما يلي: 1- رفع اليد عند صعود الصفا والمروة، والإشارة بها كلما صعد كالإشارة إلى الحجر الأسود، والسنة أن يرفع يديه كهيئة الداعي، ويحمد الله ويكبره ويدعو مستقبلاً القبلة. 2- الإسراع في السعي بين الصفا والمروة في كامل الشوط، وهو خطأ، والسنة الإسراع بين العلمين الأخضرين (الميلين)، والمشي في بقية الشوط. 3- إسراع النساء في السعي بين العلمين، وهو خلاف السنة، والإسراع إنما هو خاص بالرجال دون النساء. 4- قراءة قوله تعالى : ( إن الصفا والمروة من شعائر الله) (البقرة:158) في كل شوط كلما أقبل على الصفا والمروة، والسنة قراءتها عند بداية السعي، إذا دنا من الصفا، كما ثبت عن النبي صل الله عليه وسلم. 5- اعتقاد البعض أن الشوط يبتدئ من الصفا وينتهي بالصفا، بمعنى أنه يسعى من الصفا إلى المروة ثم يرجع إلى الصفا، فيعد هذا شوطاً واحداً، والصواب أن السعي من الصفا إلى المروة يعد شوطاً كاملاً، والسعي من المروة إلى الصفا يعد شوطاً آخر. 6- تخصيص كل شوط بدعاء معين، ولم يَرِدْ عن النبي صل الله عليه وسلم دعاء خاص بكل شوطٍ، إلا ما كان يدعو به على الصفا وعلى المروة. 7- التطوع بالسعي بين الصفا والمروة من غير أن يكون في حج أو عمرة، والسنة جاءت باستحباب التطوع بالطواف بالبيت فحسب [/formatting]

08-08-2016


	[formatting="font-family: Tahoma; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-style: normal; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); border-style: groove; border-width: 7px; border-color: rgb(0, 0, 0); width: 91%; background-image: url(http://a.top4top.net/p_220dwjs1.jpg);"] أخطاء في الحج أخطاء في يوم التروية من الأخطاء التي تقع من البعض يوم التروية ما يلي: 1- اعتقاد البعض لزوم الإحرام من المسجد الحرام، والسنة أن يحرم الإنسان من موضعه بمكة. 2- اعتقاد البعض أنه لا يصح أن يحرم الحاج بثياب الإحرام التي أحرم بها في عمرته. 3- قيام كثير من الحجاج بالاضطباع من هذا اليوم إلى نهاية الحج، وهذا خطأ؛ فالاضطباع لا يُشرع إلا عند طواف القدوم أو طواف العمرة فقط. 4- ظن بعض الناس ممن كان في منى قبل يوم التروية، أنه يلزمه العودة إلى مكة والإحرام منها، والصواب أنه لا يلزمه ذلك، بل يُحْرِم من مكانه. 5- ترك البعض سنة قصر الصلاة في منى، أو القيام بالجمع بين الصلوات دون حاجة شرعية أخطاء في الحج أخطاء في الحلق و التّقصير من الأخطاء في الحلق أو التقصير ما يلي: 1- اعتقاد البعض أن من السنة استقبال القبلة عند الحلق. 2- حلق بعض الرأس، وترك بعضه على هيئة القزع المنهي عنه. 3- تحلل البعض قبل الحلق ليحلق في بيته، وهذا خطأ كبير؛ فالتحلل إنما يحصل بالحلق لا قبله. 4- قيام بعض النسوة بإظهار شعورهن أمام الرجال أثناء الحلق، وشعر المرأة عورة، يجب ستره عن الأجانب. 5- اعتقاد البعض أنه لا يجوز للمحرم أن يحلق أو يقصر شعر محرم آخر يريد التحلل، وهذا اعتقاد خاطئ. [/formatting]

08-08-2016

[formatting="font-family: Tahoma; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-style: normal; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); border-style: groove; border-width: 7px; border-color: rgb(0, 0, 0); width: 91%; background-image: url(http://a.top4top.net/p_220dwjs1.jpg);"]

أخطاء في الحج
أخطاء في زيارة مسجد رسول الله

من الأخطاء التي يقع فيها بعض الحجيج عند زيارة المسجد النبوي ما يلي:

1- اعتقاد بعضهم أن زيارة المسجد النبوي من متعلقات الحج ومتمماته، وهذا اعتقاد خاطىء،

فليس لزيارة المسجد النبوي وقت محدد من السنة، ولا يختص ذلك بوقت الحج.

2- البدء عند دخول المسجد النبوي بزيارة قبره صل الله عليه وسلم، والصحيح
أن يبدأ بصلاة ركعتين تحية المسجد،

وإن تيسر له أن تكون في الروضة فهو أفضل،

ثم يسلم على النبي صل الله عليه وسلم وصاحبيه رضي الله عنهما.

كيف أسلم على الرسول صل الله عليه وسلم عند زيارة قبره ؟

س : إنني أريد أن أزور مسجد الرسول صل الله عليه وسلم بالمدينة النبوية ،

فكيف السلام على الرسول صل الله عليه وسلم ،

وهل زيارة المسجد واجبة ؟

ج : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد :

ليست زيارة مسجد الرسول صل الله عليه وسلم واجبة ،

و لكن إذا أردت السفر إلى المدينة من أجل الصلاة في مسجده صل الله عليه وسلم ؛ فذلك سنة .

وإذا دخلت مسجده فابدأ بالصلاة ثم ائت قبر النبي صل الله عليه وسلم فقل :

( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، وصل الله عليك وعلى آلك وأصحابك ) ،

وأكثر من الصلاة والسلام عليه لما ثبت من قوله عليه الصلاة والسلام :

( وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم ) [ رواه أبوداود ]

ثم سلِّم على أبي بكر ، وعمر وترضَّ عنهما ، ولا تتمسح بالقبر ، ولا تدعُ عنده ،

بل انصرف وادع الله حيث شئت من المسجد وغيره ،

وقد ثبت عن النبي صل الله عليه وسلم أنه قال :

( لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ

الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هذا (أي المسجد النبوي ) وَالمَسْجِدِ الْأَقْصَى )

متفق عليه

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

3- استقبال الحجرة النبوية حال الدعاء،

وهو خطأ يقع فيه كثير من الناس، ولا يجوز فعله،

والسنة أن يستقبل القبلة إذا أراد الدعاء، كغيره من الأماكن.

4- التمسح والتبرك بالحجرة النبوية وتقبيلها، وهو من البدع المنكرة.

5- دعاء النبي صلى الله عليه وسلم، والاستغاثة به، لكشف الكربات، وقضاء الحاجات،

وهو من الشرك الأكبر الذي لا يغفره الله لصاحبه،

إلا إذا تاب منه، كما قال تعالى:
(إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) (النساء :(116

6- شد الرحال بقصد زيارة قبره صلى الله عليه وسلم فحسب، وليس بقصد زيارة مسجده عليه الصلاة والسلام،

وهذا خطأ كبير، وبدعة مخالفة للسنة؛
إذ السنة وردت بقصد مسجده.

7- التدافع والتزاحم عند الروضة الشريفة طلباً للصلاة فيها، وهذا فيه أذى للغير،

والمطلوب من الزائر التلطف وعدم المزاحمة،

وتحين الفرصة المناسبة لأداء تلك الصلاة.

8- الجلوس في الروضة الشريفة بعد أداء الصلاة، وهذا فيه تضييق على المسلمين،

والمطلوب إخلاء المكان بعد أداء الصلاة،
وفسح المجال للغير كي يؤدي الصلاة فيها.

السؤال:

ما حكم زيارة أماكن السيرة النبوية كغار حراء وجبل أحد ومسجد القبلتين؟

الجواب:

زيارتها للتبرك بها أو أنه يعتقد أنها مشروعة هذا بدعة ولا يجوز، أما يزورها للإطلاع فقط فلا بأس، وأما إذا كان يزورها للتبرك بها أو الاعتقاد أن زيارتها مشروعة وفيها أجر فهذا بدعة ولا يجوز.
الشيخ صالح الفوزان

[/formatting]

08-08-2016


	[formatting="font-family: Tahoma; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-style: normal; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); border-style: groove; border-width: 7px; border-color: rgb(0, 0, 0); width: 91%; background-image: url(http://a.top4top.net/p_220dwjs1.jpg);"] أخطاء في الحج أخطاء في المبيت بمنى من الأخطاء في أثناء المبيت بمنى ما يلي: 1- التفريط في السؤال عن حدود منى، والمبيت خارجها. 2- تساهل البعض في المبيت بمنى أيام التشريق؛ وذلك بالمبيت خارجها، وهذا خلاف السنة. 3- جمع الصلوات في منى، وهذا مخالف للسنة، فإن النبي صل الله عليه وسلم كان يصلي كل صلاة في وقتها في منى، قصراً من غير جمع . 4- إضاعة الأوقات فيما لا يسمن ولا يغني من جوع. أخطاء في الحج أخطاء في المبيت بمزدلفة من الأخطاء ليلة المبيت بمزدلفة ما يلي: 1- عدم تحري بعض الحجاج لحدود مزدلفة، فيبيتون خارجها، والمبيت بمزدلفة من واجبات الحج. 2- تأخير صلاتي المغرب والعشاء إلى ما بعد منتصف الليل، والسنة للحاج أن يصليهما جمعاً في مزدلفة، قبل خروج وقت العشاء، وهو نصف الليل، فإذا لم يمكنه ذلك، فيصليهما في أي مكان قبل خروج الوقت. 3- صلاة الفجر بمزدلفة قبل وقتها؛ حتى يتعجل الانصراف، وهذا خلاف السنة، بل الصلاة قبل دخول وقتها باطلة لا تصح. 4- اعتقاد البعض وجوب جمع الحصى من مزدلفة، والصواب جواز جمعها من أي مكان تيسر. 5- البقاء في مزدلفة إلى أن تشرق شمس يوم النحر، والسنة الدفع منها قبل شروق ذلك اليوم، مخالفة للمشركين الذين كانوا ينتظرون حتى تطلع الشمس. 6- قضاء الليلة في العبادة، وهذا خلاف الثابت من فعله صل الله عليه وسلم، فإنه نام في تلك الليلة. 7- تزجية تلك الليلة بالمسامرة والمفاكهة، وتناول الطعام والشراب، وإمضاء الوقت فيما لا يعود على الحاج بالنفع في آخرته. [/formatting]

08-08-2016


	[formatting="font-family: Tahoma; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-style: normal; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); border-style: groove; border-width: 7px; border-color: rgb(0, 0, 0); width: 91%; background-image: url(http://a.top4top.net/p_220dwjs1.jpg);"] أخطاء في الحج أخطاء في يوم عرفة من الأخطاء التي يقع بها بعض الحجيج يوم عرفة ما يلي: 1- صيام الحاج يوم عرفة، والسنة للحاج الفطر في هذا اليوم؛ حتى يكون أنشط وأقوى على الدعاء والذكر. 2- ترك التلبية في أثناء المسير إلى عرفة، والانشغال بالقيل والقال، وكثرة السؤال، وإضاعة الأذكار. 3- عدم مراعاة حدود عرفة، فيخرج بعض الحجاج عن حدودها، ويبقون هناك إلى أن تغرب الشمس، وهو خطأ كبير، لأنهم لا يُعتبرون ممن وقف بعرفة. 4- الانصراف من عرفة قبل غروب الشمس؛ لأنه خلاف سنة النبي صل الله عليه وسلم، ولأن الانصراف من عرفة قبل الغروب من عمل أهل الجاهلية. 5- إمضاء الوقت بالكلام غير المفيد، والدخول في جدال لا طائل من ورائه، والمطلوب في هذا اليوم هو الإكثار من الدعاء، والتوجه إلى الله بالكلية، فهو وقت مبارك ومكان مبارك . أخطاء في الحج أخطاء في رمي الجمار من الأخطاء التي تقع في أثناء رمي الجمار ما يلي: 1- قيام البعض بغسل الحصى قبل الرمي بها، وهذا غير وارد في السنة، بل هو من البدع. 2- رمي الجمرات الثلاث في أيام التشريق قبل الزوال، وهذا لا يجوز؛ لأن النبي صل الله عليه وسلم لم يرم إلا بعد الزوال، ولو كان الرمي قبل الزوال جائزًا لفعله صل الله عليه وسلم أو دل عليه؛ لأنه أسهل على المكلف، ومن شق عليه الرمي بعد الزوال، فليؤخره إلى العصر أو المساء. 3- اعتقاد البعض أنهم برميهم الجمار يرمون الشيطان، وهذا اعتقاد خاطئ، فالرمي إنما شرع لإقامة شعائر الله وذكره سبحانه،ففي مسند الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنها، قالت سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: (إنما جُعل الطواف بالكعبة، وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار؛ لإقامة ذكر الله عز وجل). 4- رمي حصى الجمار جميعًا مرة واحدة، والواجب أن يرمي الحصيات السبع، واحدة بعد واحدة، فإذا رماها الحاج رمية واحدة لم تجزئ عنه، وكانت كرمي حصاة واحدة. 5- عدم التأكد من سقوط الحصى في المرمى، بل يرمي كيفما اتفق، وهذا لا يصح. 6- التحرج من الرمي بحصاة قد رُميَ بها سابقاً، والصواب أن لا حرج في ذلك. 7- اعتقاد البعض أنه لا بد من إصابة الشاخص أو العمود وسط المرمى، والصواب أن ذلك ليس بشرط. 8- وضع الحصى في الحوض من غير رمي، وهذا خلاف السنة، ولا يُسمى ذلك رمياً. 9- الرمي بأكثر من سبع حصيات عند كل جمرة. 10- السب والشتم والصياح عند الرمي، وهذا خلاف هديه صل الله عليه وسلم في كل وقت، فكيف في هذا النسك العظيم، فعن قدامه بن عبد الله بن عمار قال: (رأيت النبي صل الله عليه وسلم يوم النحر يرمي جمرة العقبة على ناقة له صهباء، لا ضرب، ولا طرد، ولا إليك إليك) رواه أحمد والترمذي، وقال: حسن صحيح. 11- الرمي بغير الحصى، كالأحذية أو الأخشاب أو العبوات الفارغة، أو غيرها، وهذا خطأ كبير، مخالف لما شرعه النبي صل الله عليه وسلم لأمته بفعله وأمره، حيث رمى صل الله عليه وسلم بمثل حصا الخذف، وأمر أمته أن يرموا بمثله، وحذرهم من الغلو في الدين. وسبب هذا الخطأ الكبير ما سبق من اعتقادهم أنهم يرمون الشيطان. 12- رمي الجمرة الصغرى والوسطى يوم العيد، والواجب رمي جمرة العقبة الكبرى فقط في ذلك اليوم. 13- التزاحم والتدافع عند الرمي، والواجب أن يرفق المسلم بإخوانه، ولا سيما في هذا الموطن. 14- توكيل البعض غيره ليرمي عنه، مع قدرته على الرمي. وهذا مخالف لما أمر الله تعالى به من إتمام الحج، حيث يقول سبحانه: (وأَتموا الحج والعمرة لله)(البقرة:196)، فالواجب على من قدر على الرمي، أن يباشره بنفسه، ويصبر على المشقة والتعب، فإن الحج نوع من الجهاد، لا بد فيه من الكلفة والمشقة . 15- اعتقاد البعض أن حصى الجمار لابد أن تكون من مزدلفة، ولذلك يقوم بجمعها كلها ليلة مبيته في مزدلفة، والصواب أنه يجوز له جمعها من أي مكان. 16- الرمي بحجارة صغيرة جداً أو كبيرة جداً، والصواب أن تكون تلك الحجارة متوسطة الحجم، فوق حبة الحمص، ودون حبة البندق. 17- ترك التكبير عند الرمي، والتكبير سنة لا ينبغي تفويتها. 18- الاستمرار في التلبية بعد رمي جمرة العقبة، والصحيح أن يقطع الحاج التلبية بعد رمي الجمرة يوم العيد؛ لحديث الفضل بن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صل الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة. 19- إصرار البعض على الرمي في أول الوقت بعد الزوال مع وجود سعة في الوقت، فيعرض نفسه وغيره للخطر، والمطلوب أن يتحرى الوقت الذي يقل الازدحام فيه قدر المستطاع، وليرفق بإخوانه من المسلمين . [/formatting]

08-08-2016


	[formatting="font-family: Tahoma; font-size: 13px; color: rgb(0, 0, 0); font-weight: normal; font-style: normal; text-align: center; background-color: rgb(255, 255, 255); border-style: groove; border-width: 7px; border-color: rgb(0, 0, 0); width: 91%; background-image: url(http://a.top4top.net/p_220dwjs1.jpg);"] أخطاء في الحج أخطاء في الهدي و الذبح من الأخطاء التي يقع فيها بعض الحجيج عند تقديم الهدي والذبح ما يلي: 1- التصدق بقيمة الهدي بدلاً من ذبحه، وهذا لا يجزئ. 2- ذبح الهدي قبل يوم العيد، والواجب أن يكون الذبح في وقته، وهو يوم العيد وثلاثة أيام بعده. 3- رمي الهدي بعد ذبحه، وهذا تضييع للنعمة، بل الواجب إيصالها إلى الفقراء والمحتاجين، وله أن يأكل منها، إن شاء. 4- ذبح المعيب من الهدي، كالعوراء والعرجاء، والهدي كالأضحية، يشترط فيه ما يشترط فيها من السلامة من العيوب البينة. 5- ذبح الهدي خارج الحرم، والواجب أن يكون الذبح داخل حدود الحرم . أخطاء في الحج أخطاء في طواف الوداع من الأخطاء عند أداء طواف الوداع ما يلي: 1- الإقامة بمكة بعد طواف الوداع لغير عذر، فلا يكون آخرَ عهدهم بالبيت الطوافُ. 2- الخروج من مكة قبل طواف الوداع، وطواف الوداع من واجبات الحج. 3- سعي بعض الحجاج بين الصفا والمروة بعد طواف الوداع، اعتقاداً منهم أن طواف الوداع يتطلب سعياً، والصحيح أن السعي لا يُشرع بعد طواف الوداع. 4- الرجوع القهقرى بعد طواف الوداع؛ فإذا أراد الحاج الخروج من المسجد الحرام، مشى إلى الخلف، ووجهه إلى الكعبة، دون أن يتلفت، وليس من السنة فعل ذلك، بل هو من البدع المحدثة. 5- وقوف بعض الطائفين بعد طواف الوداع عند باب المسجد، واستقبال الكعبة، والتسليم، والدعاء بدعاء خاص بوداع البيت، ولم يثبت فعل ذلك عن النبي صل الله عليه وسلم . إلى هنا انتهت سلسلة الأخطاء التي يقع فيها الحجاج في الحج وصل الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اقتدى بهدي سنته متنيين للجميع حجا مبرورا وسعيا مشكورا "دمتم في طاعة الله" [/formatting]

08-08-2016


	حكم النيابة في الحج قال الدكتور عبد الرحمن بن حسن النفيسة بما ورد من سنة الرسول عليه الصلاة والسلام تجب المبادرة إلى الحج، وعدم تأخيره على المستطيع من الآباء والأولياء والأوصياء والأزواج العمل على حج من تحت ولايتهم ومسئوليتهم لقول رسول الله – صل الله عليه وسلم –: "كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته"1. ولأهمية الحج وفضائله باعتباره أحد أركان الإسلام فقد شرعت النيابة فيه. فبالنسبة للحي يشترط أن تكون النيابة بإذنه في حال عجزه، أو مرضه، لما رواه ابن عباس – رضي الله عنهما – "أن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله، إن أبي أدركته فريضة الله في الحج، وهو شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر البعير أفأحج عنه؟ قال: حجي عنه2. أما بنسبة للميت فهي مطلقة، فإذا مات المسلم وجب الحج عنه لما رواه ابن عباس – رضي الله عنهما –: "أن امرأة ذكرت للنبي – صل الله عليه وسلم – أن أباها مات ولم يحج، فقال: حجي عن أبيك"3. والنائب في الحج إما أن يكون متطوعاً، وإما أن يكون مأجوراً، فالمتطوع مثل الولد أو الأب أو الزوج أو حتى من أصدقاء الميت، والمأجور هو من يأخذ الأجر عن حجه عن الميت، وفي كل الأحوال يجب أن يكون النائب سواء متطوعاً، أو مأجوراً قد حج عن نفسه لما رواه ابن عباس – رضي الله عنهما – "أن رسول الله – صل الله عليه وسلم – سمع رجلاً يقول: لبيك عن شبرمة، فقال رسول الله – صل الله عليه وسلم – من شبرمة؟ قال: أخ لي أو قريب لي. قال: حججت عن نفسك؟ قال: لا. قال: حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة"4. ::الإجازة في الحج:: الأصل عدم جواز الاستئجار على الطاعات 5. ويترتب على هذا عدم جواز الاستئجار على الحج إذا كان المسلم يقدر عليه بنفسه. فالحج كأي ركن من أركان الإسلام الأخرى عبادة يجب أن يمارسها المسلم بجوارحه ويستشعر فيها كل المعاني التي شرعت من أجلها. ولهذا وجب عليه كما قلنا، المبادرة إلى أداء الحج بنفسه واستشعار معانيه وطلب منافعه قبل أن يدركه الأجل. ولخصوصية الحج الاستئجار عليه استثناء من الأصل، ومن ذلك ما يلي: 1- قضاء الفريضة عن الميت الذي لم يحج أو لم يحج عنه بعض أهله وذلك من تركته أو مما يخصصه لذلك خلفه من ذريته أو أقربائه أو أصدقائه. 2- المريض أو العاجز أو الكبير الذي لا يستطيع أداء الحج بنفسه. 3- المسجون الذي لا يقدر على الحج لسجنه مدة طويلة يخشى فيها انتهاء أجله ومثل ذلك الذي يقضي سجناً مؤبداً أو من في حكمه. 4- العاجز عن الوصول إلى مكة ومثل ذلك الذي لا تسمح له بلاده بالسفر خارجها كما ذكر آنفاً، إما لأمر يتعلق به كالمحروم من السفر مدة أو مدداً طويلة، أما ممن لا تسمح له بلاده بالسفر لأمر من الأمور التي تتعلق بها، وينبغي أن تتوفر في المأجور شروط عدة منها: أ-أن يكون معروفاً بأمانته واستقامته. ب- ألا يكون هدفه التكسب بل احتساب الأجر من أداء الحج عن المحجوج عنه. د- إنفاق ما أخذه على حجه من غير إسراف ولا تقتير وإذا زاد معه مبلغ عن نفقته في الحج وجب عليه رد ما زاد معه. ج- أن يكون هدفه الشوق إلى بيت الله الحرام. ح- أن يلبي بالحج عمن حج عنه. خ- أن يكون قد حج عن نفسه كما ذكر. &المراجع& 1 - أخرجه البخاري في كتاب الحج. 2 - أخرجه البخاري ومسلم. 3 - أخرجه الترمذي برقم: 885. 4 - أخرجه أبو داود برقم: 1811. 5 - انظر المحلى لابن حزم ج5 ص317، والأم ج2 ص124. "أستغفر الله العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين الأحياء منهم والأموات"

08-15-2016

أجمل تحية تقدير لمن مر من هنا
وقرأ الموضوع واستفاد منه
بوركتم
جزاكم الله خير الجزااء

08-15-2016

الله يجزاك كل خير على مجهودك...
ويجعل الأجر الاوفر بميزان حسناتك...
ننتظر جديدك...

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
عشرة أشياء تحجب عن الله (هام جدا)	هوازن الشريف	شعاع العلوم الشرعية	3	06-10-2016 02:46 AM
سلسلة: "أخطاء في الطهارة"	عطر الجنة	شعاع العلوم الشرعية	12	05-25-2015 07:28 AM
تحية للاحبة	جوهرة نادرة	شعاع الترحيب والضيافة	6	01-26-2015 09:31 PM
تحية حب وود	انوار اليقين	شعاع الأفراح و المسرات	8	12-12-2014 05:20 PM
من تجيب على هاذا اللغز	أم انس السلفية	شعاع العلوم الشرعية	5	10-02-2013 10:56 AM

(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 6 :
, , , , ,