شعاع السيرة النبوية، الصحابة و السلف الصالح كل ما يشمل السيرة النبوية وقصص الصحابة و التابعين و السلف الصالح |
الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
| |||||||||||||
| |||||||||||||
رد: دورة نهج النبوة(1) رضاعة صلى الله عليه و سلم وكانت عادة أشراف مكة أن يعهدوا بأطفالهم إلى نساء البادية ليقمن على رضاعتهم , لأن البادية أصلح لنمو أجسام الأطفال وأبعد عن أمراض الحضر التي كثير ما تصيب أجسامهم فضلا عن إتقان اللغة العربية وتعود النطق بالفصحى منذ نعومه أظفارهم. وكان مقدار العناية والرعاية بالطفل يختلف من قبيلة لأخرى لذا حرص أشراف مكة على أن يكون أطفالهم عند أكثر هذه القبائل عناية , ورعاية وكانت أشهر قبيلة في هذا الأمر هي قبيلة بنى سعد ولم تقف شهرة بنى سعد على أمر العناية والرعاية بالطفل فقط , بل حازت الشهرة في أن لغتها كانت عربية خالصة لم تشبها شائبة فضلا عما اشتهرت به من أخلاق كريمة طيبة لذا حرص عبد المطلب على أن يكون محمد في بني سعد فلما جاءت حليمة السعدية لتأخذه وأحست هذا الحرص طمعت في جزل العطاء فتمنعت في أخذه فلما أجزل لها أخذته وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفخر برضاعته في بنى سعد فيقول : أنا أعربكم أنا قرشي واسترضعت في بنى سعد بن بكر ويذكر المؤرخون أن محمد عرض على جميع المرضعات اللاتي وفدن على مكة فأبين يأخذنه ليتمه وفقرة , وأنهن كن يطمعن في أبناء الأغنياء وأن حليمة ما عادت إليه الا لأنها لم تجد طفلا غيره وهذا غير صحيح فمحمد لم يكن فقيرا فهو في كفالة جدة عبد المطلب سيد مكة وكبيرها , ومثله من يطمع في عطائه وقد ذكرت المصادر أن جيش أبرهه في حملته على الكعبة قد حاز مائتين من الإبل لعبد المطلب , كما أنة فدى ابنة عبد الله بمائة من الإبل , وذبح مجموعة كبيرة منها في زواجه لا يصد عنها إنسان ولا حيوان , ويذكر اليعقوبى أن عبد المطلب عند موته لف في حلتين من حلل اليمن قيمتها ألف مثقال من الذهب فمن كان ذلك حاله أيعقل أن يكون فقيرا تترك المرضعات ولده ؟ ذلك فضلا عن إرضاع الأطفال في البادية عادة أشرف مكة وأغنيائها , أما الفقير فكانت كل أم ترضع طفلها قضى محمد صلى الله عليه و سلم في حضانة ورعاية (حليمة بنت أبى ذؤيب السعدية) وزوجها (الحارث بن عبد العزى) أربع أو خمس سنوات ثم حدث ما جعلها تعجل بإرجاعه إلى أمه في مكة إذا أخبرها ابنها الصغير أن رجلين أخذا محمدا فشقا صدره واستخرجا قلبه وأخذا منه علقه سوداء ثم غسلا القلب وإعاداه إلى ما كان عليه , وقد اختلف المؤرخين في حقيقة شق الصدر هل هو حسي أم معنوي ؟ ولكن لعله يشير إلى الحصانات التي أضفاها الله على محمد صلى الله عليه و سلم فحصنته ضد مساوئ الطبيعة الإنسانية ومفاتن الحياة الأرضية أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 |
10-23-2018 | #2 |
|
رد: دورة نهج النبوة(1) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اراد او شاء النبي صلى الله عليه وسلم ان يجعل نبينا محند صلى الله عليه و سلم يتيما حتى لا يتدخل بشر في تربيته حيث هنا يكون الذي يتولى تربيته الله تعالى ولا يلقن او يلقى شئ في حياته عن طريق بشر ابدا انما يتلقى ويلقن من لدن حكيم خبير اراد الله تعالى ان يختار لنبينا محمد صلى الله عليه و سلم عزله تبعده عن مشاغل الدنيا و هموم الحياه. حبب اليه الخلاء في غار حراء في جبل النور حتى يقضي وقته في عبادة الله و التفكر في مخلوقاته و ما وراءها من قدره بعدها اراد ان يشغله في ذلك التفكر و التدبر لانها نقطة تحول لاستعداده لما ينتظره من امر عظيم وحتى يستعد لحمل امانه كبيره و تغييير وجه الارض و من ثم بعدها اصبح يأتي للنبي صلى الله عليه وسلم الملك جبريل ان الرؤيا الصالحه جزء من 46 جزء من النبوه و مدة لنويه 23 سنه. بيان ايه من ايات النبوه المحمديه وهي سلام الاشجار و الاحجار على النبي صلى الله عليه و سلم وهذا وارد في بخيرا لراهب بيان ان النبوه كانت قبل الرساله النبويه (قال تعالى :اقرأ باسم ربك الذي خلق) الرساله (قال تعالى:يآيها المدثر قم فأنذر) شهادة الراهب له بالنبوه و يكفي انها شهادة عالم بيان شرف خديجه ام المؤمنين رضي الله عنها في سيدة نساء اهل قريش فقد جاءها جبريل باعظم البشريات جاء بها من الله عز وجل وهذه البشاره : بشرها بقصر في الجنه من قصب وصف نبينا محمد صلى الله عليه من قبل قريش انه الصادق الامين بيان عدد مرضعاته ثويبه مولاة ابي لهب و من ثم حليمه السعديه بيان ما نالته حليمه السعديه واسرتها من خير وبركه وبيان فوزها و عظمتها بارضاعها النبي محمد استرضع عبد المطلب لحفيده محمد صلى الله عليه وسلم المراضع 1 حتى تشتد اعصابهم 2لتقوية اجسامهم 3حتى يتقنو اللسان العربي في المهد 4 ابتعادا لهم عن الامراض كان كذلك شق جبريل عليه السلام صدر النبي صلى الله عليه وسلم وهو مع الغلمان لاستخراج العلقه السوداء منه وهو حظ الشيطان منه وذلك حتى يكون ربانيا خالصا لله تعالى وحتى لا يكون هناك اثر لا لشيطان ولا لانس او جن هذا ما استطعت كتابته من فهمي و دراستي لجزء من الماده قبل ذلك اتمنى ان يكون الجواب الذي تنتظرينه |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 16 : | |
, , , , , , , , , , , , , , , |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
من مشكاة النبوة لألئ تنير طريق التربية | دلال إبراهيم | شعاع السيرة النبوية، الصحابة و السلف الصالح | 2 | 01-30-2017 08:41 AM |
روائع الاحتساب في بيت النبوة | ام اسلام | شعاع السيرة النبوية، الصحابة و السلف الصالح | 3 | 08-14-2015 06:39 PM |