الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| |||||||||||||
| |||||||||||||
الدرس الثالث عشر دورة تيسر التوحيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🍃🗞واجب دورة : تيسير التوحيد *الدرس الثالث عشر* ١٣ جمادي الأولى ١٤٤٠ ١٩ / ١ / ٢٠١٩ _______________ ⤵️⤵️⤵️⤵️⤵️ 🛑- س1 : عرفي معنى [الطاعة] مع ذكر الدليل من القرآن⁉️ ________🔻 🛑- س2 : الطاعة الشرعية نوعان، اذكريهما مع ذكر أمثلة على كلاهما ⁉️ ________🔻 🛑- س3: كيف يكون من الطاعات ما هو شرك أكبر!! وهل يعتبر هذا النوع من الطاعات الشرعية ⁉️ ________🔻 🛑- س4: عرفي معنى الذبح!! مع ذكر الدليل⁉️ ________🔻 🛑- س5: من اقسام الذبح ما هو [ذبائح عبادة وقربة] وما هو [ذبائح مباحة] !! اذكري بعض الأمثلة على كلا النوعين مع ذكر الأدلة⁉️ ________🔻 🛑-س6: كيف يكون الذبح شركاً أكبر أو أصغر أو بدعة أو معصية⁉️ وما حكم ذلك⁉️ ________🔻 🛑- س7: اذكري معنى التبرك ⁉️ مع ذكر الدليل من السُّنة المطهرة⁉️ ________🔻 🛑- س8: ما هو التبرك المشروع⁉️ مع ذكر بعض الأمثلة عليه ________🔻 🛑- س9: لا بد أن يتحقق في البركة المشروعة أمران !! اذكريهما⁉️ ________🔻 🛑- س10: اذكري حكم الشرع فيما يلي مع ذكر بعض الامثلة : ١- أن يعتقد البركة في الشيء استقلالاً بالضر أو النفع من دون الله تعالى. ٢- أن يعتقد أو يجعل ما تبرك به وسيلة إلى الله أو واسطة ، من باب اتخاذ الأنداد والشفاء . ٣- اعتقاد في الشيء أنه سبب لحصول البركة ، ولم يجعله الله سبباً لحصول البركة، دون اعتقاد الاستقلال بالبركة من دون الله تعالى. ٤- التبرك بما لم يثبت به دليل شرعي، أو لم يثبت عن السلف فعله. ——————— 🍃👍انتهت بفضل الله تذكري ياغالية قوله ﷺ : " إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضاً بما يصنع". |
01-29-2019 | #2 |
|
رد: الدرس الثالث عشر دورة تيسر التوحيد بوركت جهودك دمتي بود |
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 |
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 4 : | |
, , , |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|