الإهداءات |
| LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
| |||||||||||||
| |||||||||||||
أسماء القراء السبعة والناقلين عنهم أسماء القراء السبعة والناقلين عنهم 1 - نافع المدني : هو نافع بن عبد الرحمن ابن أبي نُعيم ، مولى جَعُونة بن شعوب الليثي ، حليف حمزة بن عبد المطلب ، أصله من أصبهان ، ويكنّى : أبا رويم ، وقيل : أبا الحسن ، وقيل : أبا عبد الرحمن ، وتوفي بالمدينة سنة تسع وستين ومائة . وقالون : هو عيسى بن مينا المدني الزُّرَقي ، مولى الزهريين ، ومعلّم العربية ، ويكنى : أبا موسى ، وقالون لقب له ، ويُروى أن نافعا لقبه به ؛ لجودة قراءته ؛ لأن قالون بلسان الروم : جيد ، وتوفي بالمدينة قريبا من سنة عشرين ومائتين . وورش : هو عثمان بن سعيد المصري ، ويكنى : أبا سعيد ، وورش لقبٌ لُقِّبَ به فيما يقال ؛ لشدة بياضه ، وتوفي بمصر سنة سبع وتسعين ومائة . 2 - ابن كثير المكّي : هو عبد الله بن كثير الداري ، مولى عمرو بن علقمة الكناني ، والداري العطار ، ويكنى : أبا مَعْبَد ، وهو من التابعين ، وتوفي بمكة سنة عشرين ومائة . وقنبل : هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن خالد بن سعيد بن جُرْجة المكي المخزومي ، ويكنى : أبا عمر ، ويُلَقَّب : قنبلا ، ويقال : هم أهل بيت بمكة يعرفون بالقنابلة ، وتوفي بمكة سنة ثمانين ومائتين . والبزّي : هو أحمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم بن نافع ابن أبي بزّة المؤذن المكي ، مولى لبني مخزوم ، ويكنى : أبا الحسن ، ويُعرَف بالبزي ، وتوفي بمكة بعد سنة أربعين ومائتين ، روى قنبل والبزّي القراءة عن ابن كثير بإسناد . 3 - أبو عمرو البصري : هو أبو عمرو ابن العلاء بن عمار بن عبد الله بن الحُصين بن الحارث بن جُلْهُم بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم ، وقيل اسمه : زبّان ، وقيل : العريان ، وقيل : يحيى ، وقيل : اسمه كنيته ، وقيل غير ذلك ، وتوفي بالكوفة سنة أربع وخمسين ومائة . وأبو عمر : هو حَفص بن عمر بن عبد العزيز بن صُهبان الأزدي الدوري النحوي ، والدور : موضع ببغداد ، وتوفي في حدود سنة خمسين ومائتين . وأبو شعيب : هو صالح بن زياد بن عبد الله بن إسماعيل الرُّستُبي السوسي رويا القراءة عن أبي محمد يحيى بن المبارك العدوي المعروف باليزيدي عنه ، وقيل له : اليزيدي ؛ لصحبته يزيد بن منصور خال المهدي ، وتوفي بخراسان سنة اثنتين ومائتين . 4 - ابن عامر الشامي : هو عبد الله بن عامر اليَحْصُبي قاضي دمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك ، ويكنى : أبا عمران ، وهو من التابعين ، وليس في القرّاء السبعة من العرب غيره ، وغير أبي عمرو ، والباقون هم مَوالٍ ، وتوفي بدمشق سنة ثماني عشرة ومائة . وابن ذكوان : هو عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان القرشي الدمشقي ، ويكنى : أبا عمرو ، وتوفي بها سنة اثنتين وأربعين ومائتين . وهشام : هو هشام بن عمّار بن نصير بن أبان بن ميسرة السلمي القاضي الدمشقي ، ويكنى : أبا الوليد ، وتوفي بها سنة خمس وأربعين ومائتين ، رويا القراءة عن ابن عامر بإسناد . 5 - عاصم الكوفي : هو عاصم ابن أبي النجّود ، ويقال له : ابن بَهْدَلة ، وقيل اسم أبي النجود : عبد ، وبَهْدَلة : اسم أمّه ، وهو مولى نصر بن قعين الأسدي ، ويكنى : أبا بكر ، وهو من التابعين ، لحق الحارث بن حسان وافد بني بكر ، وتوفي بالكوفة سنة ثمان ، وقيل : سنة سبع وعشرين ومائة . وأبو بكر : هو شعبة بن عيَّاش بن سالم الكوفي الأسدي مولى لهم ، وقد قيل اسمه : سالم ، وقيل : كنيته ، وقيل غير ذلك ، وتوفي بالكوفة سنة أربع وتسعين ومائة . وحفص : هو حفص بن سليمان بن المغيرة الأسدي البزاز الكوفي ، ويكنى : أبا عمر ، ويُعرَف بحُفَيْص . قال وكيع : وكان ثقة . وقال ابن معين : هو أقرأ من أبي بكر . وتوفي قريبا من سنة تسعين ومائة . 6 - حمزة الكوفي : هو حمزة بن حبيب بن عُمّارة بن إسماعيل الزيات الفرضي التميمي مولى لهم ، ويكنى : أبا عمارة ، وتوفي بحلوان في خلافة أبي جعفر المنصور سنة ست وخمسين ومائة . وخلف : هو خلف بن هشام البزّاز ، ويكنى : أبا محمد ، وهو من أهل فم الصِلح ، وتوفي ببغداد ، وهو مُختفٍ زمان الجهمية سنة تسع وعشرين ومائتين . وخلاد : هو خلاد بن خالد ، ويقال : ابن خُليد ، ويقال : ابن عيسى الصيرفي الكوفي ، ويكنى : أبا عيسى ، وتوفي بها سنة عشرين ومائتين ، رويا القراءة عن أبي عيسى سُليم بن عيسى الحنفي الكوفي ، عن حمزة ، وتوفي سليم بالكوفة سنة ثمان ، وقيل : سنة تسع وثمانين ومائة . 7 - الكسائي الكوفي : هو علي بن حمزة النحوي ، مولى لبني أسد ، ويكنى : أبا الحسن ، وقيل له : الكسائي ؛ من أجل أنه أحرم في كساء ، وتوفي برَنْبُوية : قرية من قرى الري ، حين توجه إلى خراسان مع الرشيد سنة تسع وثمانين ومائة . وأبو عمر : هو حفص بن عمر الدوري النحوي صاحب اليزيدي . وأبو الحارث : هو الليث بن خالد البغدادي . أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 |
03-22-2020 | #2 |
معلمه في الغرفه الصوتيه( ادارة سابقة) مشرفة الاقسام الاسلامية |
رد: أسماء القراء السبعة والناقلين عنهم ماشاء الله أستاذة هوازن مدخل مهم للتعريف بالقراءات القرآنية والقراء ورواتهم جعلكم الله من اهل القران وخاصته |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 4 : | |
, , , |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تدبر آية:(رضي الله عنهم ورضوا عنه | أم يعقوب | شعاع القران الكريم وعلومه | 6 | 10-12-2016 12:00 AM |
القراءات العشر المتواترة كاملة + أسماء الأئمة القراء العشرة وأشهر رواتهم | هوازن الشريف | شعاع علم التجويد والقراءات | 3 | 10-11-2016 03:50 PM |
سورة الكهف مجموعة من القراء | ام عبدالله وامنه | تلاوات قرانية | 3 | 03-26-2016 03:33 PM |
رموز القراء من الشاطبية | هوازن الشريف | شعاع علم التجويد والقراءات | 3 | 12-05-2014 08:07 PM |